閱讀文章，回答問(wèn)題。
（甲）至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
（節(jié)選自《醉翁亭記》） （乙）永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事卿也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂(lè)也。
（節(jié)選自《蘭亭集序》）（注釋）①修禊（xì）事：為了做楔事。楔事，古代的一種風(fēng)俗，三月三日人們到水邊洗濯、嬉游，以祈福消災(zāi)。②流觴：把盛酒的杯子浮在水面上，從上游放出，循曲水而下，流到誰(shuí)的面前，誰(shuí)就取來(lái)飲酒。曲水：引水環(huán)曲狀成為水渠。③品類：指萬(wàn)物。④信：實(shí)在。
（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①雜然而前陳者 陳列，擺開陳列，擺開
②樹林陰翳 遮蓋遮蓋
③醉翁之意不在酒 情趣情趣
④少長(zhǎng)咸集 全，都全，都
⑤茂林修竹 長(zhǎng)，高長(zhǎng)，高
（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。
②是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。
（3）（乙）文中與（甲）文畫線句子所描寫的情景相似的是哪一句？?jī)晌木w現(xiàn)了“樂(lè)”，兩文之“樂(lè)”有什么不同？
【答案】陳列，擺開；遮蓋；情趣；全，都；長(zhǎng)，高
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：3引用：1難度：0.5
相似題
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1．閱讀下面的古詩(shī)文，完成各題。
【甲】賈生
李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。【乙】賈誼傳（節(jié)選）
班固??天子議以誼任公卿之位。東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之，乃毀誼曰：“洛陽(yáng)之人年少初學(xué)專欲擅權(quán)紛亂諸事。”于是天子后亦疏之，不用其議，以誼為長(zhǎng)沙王太傅。誼既以謫去，意不自得。及渡湘水，為賦以吊屈原。追傷之，因以自諭。
??后歲余，文帝思誼，征之。至，入見，上方受厘[注]，坐宣室。上因感鬼神事，而問(wèn)鬼神之本。誼具道所以然之故。至夜半，文帝前席。即罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過(guò)之，今不及也。”乃拜誼為梁懷王太傅。
（節(jié)選自班固《漢書?賈誼傳第十八》）[注]受厘：祭祀后把剩余的肉送回皇上，以示受福。
（1）根據(jù)語(yǔ)境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。加點(diǎn)詞語(yǔ) 方法提示 解釋（填寫文字） 東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之 關(guān)聯(lián)教材
有良田、美池、桑竹之屬（《桃花源記》）
①屬：
因以自諭使用詞典選擇義項(xiàng)
諭：a明白；了解；b告訴；c詔令；d同“喻”，比方
②諭：
乃拜誼為梁懷王太傅參考字源釋義，聯(lián)系語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)意思
拜：會(huì)意。從兩手，從下?！墩f(shuō)文》：“拜從兩手下。”表示雙手作揖，或下拜。
③拜：
①誼既以謫去，意不自得。
②后歲余，文帝思誼，征之。
（3）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.洛陽(yáng)之人年少初學(xué)/專欲擅/權(quán)紛亂諸事
B.洛陽(yáng)之人年少初學(xué)/專欲擅權(quán)/紛亂諸事
C.洛陽(yáng)之人年少初/學(xué)專欲擅權(quán)/紛亂諸事
D.洛陽(yáng)之人年少初/學(xué)專欲擅/權(quán)紛亂諸事
（4）下列對(duì)甲乙詩(shī)文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.甲詩(shī)首句中“逐臣”二字體現(xiàn)賈誼身份，乙文首段詳敘賈誼成為“逐臣”的原因。
B.甲詩(shī)“可憐”意為可惜，用詞含蓄，隱含著對(duì)漢文帝求仙訪道、不計(jì)民生的嘲諷。
C.甲詩(shī)借寫漢代賈誼的遭遇，寄寓詩(shī)人在政治上懷才不遇、壯志難酬的郁悶和感傷。
D.同樣寫漢文帝“宣室求賢”這件事，但甲乙語(yǔ)言風(fēng)格不同，甲詩(shī)華麗，乙文質(zhì)樸。
（5）甲乙詩(shī)文都寫出賈誼才華過(guò)人，但寫法有同有異，請(qǐng)從描寫角度簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/12/27 4:0:2組卷：51引用：2難度：0.3 -
2．閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。
【甲】至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸？
（節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》）【乙】季文子（即魯國(guó)大夫黃越）相①宣、成，無(wú)衣帛之妾，無(wú)食粟之馬。仲孫它諫曰：“子為魯上卿，相二君矣，妾不衣帛，馬不食粟，人共以子為愛(ài)②，且不華國(guó)”乎!”文子曰：“吾亦愿之。然吾觀國(guó)人，其父兄之食粗而衣惡者猶多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣惡，而我美妾與馬，無(wú)乃非相人者乎!且吾聞以德榮為國(guó)華，不聞以妾與馬?！?br />（節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)?季文子以德為榮》）【注釋】①相：輔助。②愛(ài)：吝嗇。③華國(guó)：使國(guó)家有光彩。
（1）解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
①春和景明
②長(zhǎng)煙一空
③古仁人之心
④食粗衣惡
（2）下列加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是
A.人共以子為愛(ài)╲不以物喜不以己悲
B.吾亦愿之╲予嘗求古仁人之心
C.不聞以妾與馬╲太守與客來(lái)飲于此
D.子為魯上卿╲或異二者之為
（3）翻譯下列句子。
①微斯人，吾誰(shuí)與歸？
②無(wú)乃非相人者乎!
（4）季文子在思想上與范仲淹有什么相同之處？請(qǐng)結(jié)合【乙】文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理解。發(fā)布：2024/12/27 3:30:2組卷：15引用：3難度：0.7 -
3．下列句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/27 3:30:2組卷：13引用：3難度：0.8