閱讀理解。
孫權(quán)勸學(xué)??初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益，”蒙乃始就學(xué)。
??及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！“蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
（1）這篇短文主要內(nèi)容是什么？講述了三國(guó)東吳名將呂蒙聽(tīng)從其主孫權(quán)的勸告而讀書(shū)學(xué)習(xí)的歷史故事。講述了三國(guó)東吳名將呂蒙聽(tīng)從其主孫權(quán)的勸告而讀書(shū)學(xué)習(xí)的歷史故事。
（2）寫(xiě)出出自本文的兩個(gè)成語(yǔ)并解釋。
①吳下阿蒙：指三國(guó)吳之名將呂蒙，后亦以譏諷缺少學(xué)識(shí)、文才者。吳下阿蒙：指三國(guó)吳之名將呂蒙，后亦以譏諷缺少學(xué)識(shí)、文才者。
②刮目相待：比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來(lái)看待人或事物。刮目相待：比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來(lái)看待人或事物。
（3）從哪句話可以看出呂蒙學(xué)習(xí)的結(jié)果，請(qǐng)摘抄下來(lái)。 卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！
（4）解釋以下兩句話的意思。
①卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時(shí)沒(méi)有才學(xué)的阿蒙了！你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時(shí)沒(méi)有才學(xué)的阿蒙了！
②士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!與讀書(shū)的人分別幾天，就應(yīng)當(dāng)用另外的眼光看待，長(zhǎng)兄你知曉事情怎么這么晚呢！與讀書(shū)的人分別幾天，就應(yīng)當(dāng)用另外的眼光看待，長(zhǎng)兄你知曉事情怎么這么晚呢！
（5）讀了這篇短文，你受到怎樣的啟發(fā)？學(xué)習(xí)非常重要，只要抓緊，任何人都會(huì)學(xué)有所獲。學(xué)習(xí)非常重要，只要抓緊，任何人都會(huì)學(xué)有所獲。
【答案】講述了三國(guó)東吳名將呂蒙聽(tīng)從其主孫權(quán)的勸告而讀書(shū)學(xué)習(xí)的歷史故事。；吳下阿蒙：指三國(guó)吳之名將呂蒙，后亦以譏諷缺少學(xué)識(shí)、文才者。；刮目相待：比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來(lái)看待人或事物。；卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙?。荒悻F(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時(shí)沒(méi)有才學(xué)的阿蒙了?。慌c讀書(shū)的人分別幾天，就應(yīng)當(dāng)用另外的眼光看待，長(zhǎng)兄你知曉事情怎么這么晚呢??；學(xué)習(xí)非常重要，只要抓緊，任何人都會(huì)學(xué)有所獲。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書(shū)面同意，不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布：2025/2/26 12:30:1組卷：13引用：1難度：0.5
相似題
-
1．小古文閱讀。
??北人生而不識(shí)菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱須去殼?！逼淙俗宰o(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也?！眴?wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。
（1）給下列句子劃分節(jié)奏。
夫 菱 生 于 水 而 曰 土 產(chǎn)，此 坐 強(qiáng) 不 知 以 為 知 也。
（2）解釋加點(diǎn)字。
①席而啖菱啖②欲以清熱也清
（3）翻譯句子。
夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。
（4）閱讀本文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)北人“強(qiáng)不知以為知”的看法。發(fā)布：2025/2/26 22:30:1組卷：33引用：1難度：0.8 -
2．讀文段，按要求完成練習(xí)。
兩小兒辯日??孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。
??一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?br />??一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！?br />??一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”
??一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
??孔子不能決也。
??兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
（1）兩小兒的觀點(diǎn)是什么？他們?nèi)绾巫C明自己的觀點(diǎn)？請(qǐng)選擇相關(guān)答案，將序號(hào)寫(xiě)在括號(hào)里。
一個(gè)小孩的觀點(diǎn)是①日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn) ②日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近 ③日初出大如車蓋，及日中則如盤盂 ④日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯 ，理由是。
另一個(gè)小孩的觀點(diǎn)是，理由是。
（2）請(qǐng)判斷下面說(shuō)法，正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”。
①孔子在東游途中尚且關(guān)注兩個(gè)小孩的辯論，可見(jiàn)孔子十分好學(xué)。
②孔子以親身經(jīng)歷說(shuō)明“知之為知之，不知為不知，是知也”的道理。
③兩個(gè)小孩爭(zhēng)論的問(wèn)題顯示古人對(duì)大自然的觀察十分細(xì)致，但是他們還無(wú)法從科學(xué)角度加以解釋。發(fā)布：2025/1/13 6:0:1組卷：61引用：2難度：0.3 -
3．根據(jù)課文內(nèi)容填空。
（1）伯牙、鍾子期相傳為春秋時(shí)期人，關(guān)于他們二人成為知音的傳說(shuō)，《列子》《呂氏春秋》等古書(shū)均有記載，也流傳于民間。由于這個(gè)傳說(shuō)，人們把真正了解自己的人叫作“”，用“”比喻難覓或樂(lè)曲高妙。我國(guó)古詩(shī)常提及伯牙、鍾子期的傳說(shuō)，如：。
（2）《書(shū)戴嵩畫(huà)?！返淖髡呤撬未?。這個(gè)小故事告訴我們：要從事實(shí)出發(fā)，要認(rèn)真、仔細(xì)地事物，不能憑空。發(fā)布：2025/1/12 22:30:1組卷：50引用：2難度：0.8
相關(guān)試卷