閱讀下面的詩(shī)歌，完成各題。
祈禱
聞一多請(qǐng)告訴我誰(shuí)是中國(guó)人，啟示我，如何把記憶抱緊；
請(qǐng)告訴我這民族的偉大，輕輕的告訴我，不要喧嘩！
請(qǐng)告訴我誰(shuí)是中國(guó)人，誰(shuí)的心里有堯舜的心，誰(shuí)的血是荊軻聶政的血，誰(shuí)是神農(nóng)黃帝的遺孽。
告訴我那智慧來(lái)得離奇，說(shuō)是河馬獻(xiàn)來(lái)的饋禮①；還告訴我這歌聲的節(jié)奏，原是九苞鳳凰的傳授。
請(qǐng)告訴我戈壁的沉默，和五岳的莊嚴(yán)？又告訴我泰山的石霤②還滴著忍耐，大江黃河又流著和諧？
再告訴我，那一滴清淚是孔子吊唁死麟③的傷悲？那狂笑也得告訴我才好，--莊周，淳于髡，東方朔的笑。
請(qǐng)告訴我誰(shuí)是中國(guó)人，啟示我，如何把記憶抱緊；
請(qǐng)告訴我這民族的偉大，輕輕的告訴我，不要喧嘩！【注】①河馬獻(xiàn)來(lái)的饋禮：傳說(shuō)伏羲氏時(shí)，有龍馬出于黃河，背負(fù)“河圖”；有神龜出于洛水，背負(fù)“洛書(shū)”?！兑?系辭上》：“河出圖，洛出書(shū)，圣人則之?！雹谑C（liù）：滴下的水。③孔子吊唁死麟：麟，麒麟；史書(shū)記載，魯哀公郊外狩獵捕獲一怪獸，請(qǐng)孔子辨察，孔子視之曰：“麟也。”以袖掩面，涕淚濕袍。
（1）下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是BB
A．詩(shī)人想從“抱緊的記憶”里尋找問(wèn)題的答案，但是又惟恐驚擾了五千年記憶的靜謐與莊嚴(yán)，所以提醒“輕輕的告訴我，不要喧嘩！”。
B．“告訴我那智慧來(lái)得離奇，說(shuō)是河馬獻(xiàn)來(lái)的饋禮”，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)離奇?zhèn)髡f(shuō)的質(zhì)疑，凸顯出詩(shī)人超出常人的清醒和勇于批判的精神。
C．對(duì)于“誰(shuí)是中國(guó)人”這樣一個(gè)無(wú)需回答的問(wèn)題，聞一多偏偏要頑固追問(wèn)，可見(jiàn)，他所謂的“中國(guó)人”并非一般的“國(guó)籍”概念。
D．本詩(shī)贊美的同時(shí)有迷惘，詩(shī)人另一首《死水》把舊中國(guó)比作”一溝絕望的死水”，詛咒中蘊(yùn)含希望，兩者熾烈的愛(ài)國(guó)情感是想通的。
（2）下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CC
A．詩(shī)歌運(yùn)用四句一節(jié)的新格律體，并采用兩句一換韻的技法，在視覺(jué)上給人以整齊和諧的建筑美，聽(tīng)覺(jué)上給人以錯(cuò)落有致的音樂(lè)美。
B．詩(shī)歌標(biāo)點(diǎn)的使用別具匠心，如第二節(jié)有疑問(wèn)詞卻用逗號(hào)句號(hào)，四、五節(jié)陳述語(yǔ)句卻用問(wèn)號(hào)，是語(yǔ)氣的變化更是情感的變化，耐人品味。
C．詩(shī)歌的最后一節(jié)與第一節(jié)完全相同，感情上是對(duì)第一節(jié)的重復(fù)，形式上是首尾照應(yīng)，形成精致圓熟的結(jié)構(gòu)，有回環(huán)往復(fù)的詠嘆之美。
D．詩(shī)歌語(yǔ)言莊嚴(yán)肅穆、蘊(yùn)意深遠(yuǎn)；排比手法的運(yùn)用使情感更濃烈，典故及古代人物事跡的引用使詩(shī)歌具有穿越歷史的深邃，引人懷想。
（3）詩(shī)人是如何解答“誰(shuí)是中國(guó)人”這一疑問(wèn)的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要概括。
（4）詩(shī)歌題為“祈禱”，祈禱往往源于痛苦而指向希望，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析詩(shī)人有怎樣的痛苦和希望。
【答案】B；C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：47引用：8難度：0.4
相似題
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1．閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。
復(fù)活的土地
艾青
腐朽的日子
早已沉到河底，
讓流水沖洗得
快要不留痕跡了；
河岸上
春天的腳步所經(jīng)過(guò)的地方，
到處是繁花與茂草；
而從那邊的叢林里
也傳出了
忠心于季節(jié)的百鳥(niǎo)之
高亢的歌唱。
播種者呵
是應(yīng)該播種的時(shí)候了，
為了我們肯辛勤地勞作
大地將孕育
金色的顆粒。
就在此刻，
你--悲哀的詩(shī)人呀，
也應(yīng)該拂去往日的憂郁，
讓希望蘇醒在你自己的
久久負(fù)傷著的心里：
因?yàn)?，我們的曾?jīng)死了的大地，
在明朗的天空下
已復(fù)活了!
--苦難也已成為記憶，
在它溫?zé)岬男靥爬?br />重新漩流著的
將是戰(zhàn)斗者的血液。1937年7月6日，滬杭路上。（1）下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A．“腐朽的日子/早已沉到河底”，作品開(kāi)篇語(yǔ)出驚人，腐朽的生活即將結(jié)束，表達(dá)了對(duì)民族美好的未來(lái)充滿信心。
B．“春天的腳步所經(jīng)過(guò)的地方/到處是繁花與茂草”，通過(guò)寫(xiě)河岸上欣欣向榮的春景，表達(dá)對(duì)民族覺(jué)醒的樂(lè)觀態(tài)度。
C．“播種者呵/是應(yīng)該播種的時(shí)候了”，詩(shī)人呼吁播種者及時(shí)播種，就是呼吁人民大眾為了民族的復(fù)興而奮起抗?fàn)帯?br />D．“在它溫?zé)岬男靥爬?重新漩流著的/將是戰(zhàn)斗者的血液”，寫(xiě)出了詩(shī)人為了民族的奮起不惜獻(xiàn)出自己生命的決心。
（2）下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A．整首詩(shī)的語(yǔ)言是素凈的、莊重的，雖然沒(méi)有用到形容詞，但卻讓讀者強(qiáng)烈地感受到震撼心魄的藝術(shù)魅力。
B．“為了我們肯辛勤地勞作/大地將孕育/僉色的顆?！?，運(yùn)用比喻的手法，暗示大地即將復(fù)活，照應(yīng)標(biāo)題，
C．第二節(jié)運(yùn)用了視聽(tīng)結(jié)合的手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了詩(shī)人看到春天到來(lái)大地充滿生機(jī)時(shí)的激動(dòng)與喜悅。
D．“就在此刻/你--悲哀的詩(shī)人呀”，通過(guò)聲音的延長(zhǎng)，節(jié)奏的變化，情感得到釋放，增強(qiáng)了抒情效果。發(fā)布：2024/12/31 22:30:1組卷：1引用：6難度：0.6 -
2．對(duì)下面文字內(nèi)容理解、分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ?。?br />紅燭啊！
是誰(shuí)制的蠟——給你軀體？紅燭??！
是誰(shuí)點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂？不誤，不誤！
為何更須燒蠟成灰，原是要“燒”出你的光來(lái)——
然后才放光出？這正是自然的方法。
一誤再誤；矛盾！沖突！——聞一多《紅燭》節(jié)選發(fā)布：2024/12/20 11:30:7組卷：24引用：3難度：0.7 -
3．閱讀下面這首詩(shī)歌，完成各題。
這清晨，這欣喜
[俄]費(fèi)特
這清晨，這欣喜，
這晝與光的威力，
這長(zhǎng)空澄碧，
這叫聲，這雁陣，
這飛鳥(niǎo)，這鳴禽，
這流水笑語(yǔ)，
這柳叢，這樺林，
這液滴，這淚痕，
這絨毛飛絮，
這峽谷，這山峰，
這蜜蜂，這昆蟲(chóng)，
這哨音尖厲，
這晚霞余輝燦爛，
這鄉(xiāng)村日暮慨嘆，
這夜晚難眠，
這臥榻悶熱昏暗，
這夜鶯嚦嚦鳴囀，
這都是春天。（1）下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.“這清晨，這欣喜，/這晝與光的威力”，詩(shī)的開(kāi)篇點(diǎn)明了詩(shī)歌的歌詠對(duì)象，“威力”一詞讓人感受到春光的熱烈。
B.詩(shī)中既有宏大之景——“長(zhǎng)空”“流水”“峽谷”“山峰”，也有細(xì)微之物——“液滴”“絨毛飛絮”“蜜蜂”。
C.“長(zhǎng)空澄碧”“流水笑語(yǔ)”“余暉燦爛”展現(xiàn)了明快的色彩，勾畫(huà)了一幅歡快、明艷的春日清晨圖。
D.“這蜜蜂，這昆蟲(chóng)，/這哨音尖厲”，視聽(tīng)結(jié)合，“尖厲”一詞體現(xiàn)了詩(shī)人細(xì)膩的感受力。
（2）試結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)每句開(kāi)頭“這”字的表達(dá)效果。發(fā)布：2024/12/24 8:0:2組卷：3引用：1難度：0.7
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