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鄭人買履(lǚ)      鄭人有欲買履者,先自度①(duó)其足,而置之其坐②。至之市,而忘操③之。已得履,謂曰:“吾忘持度(dù)!”返歸取之。及④反⑤,市罷,
      遂⑥(suì)不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧⑦(nìng)信度,無⑧自信也。”
【注】①度(duó):測量。②坐:同“座”,座位。③操:拿,攜帶。④及:到,等到。⑤反:同“返”,返回。⑥遂:終于。⑦寧:寧可。⑧無:不,沒有。
(1)鄭人最可笑的語言是哪句?用“____”畫出。
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。
有一個鄭國人想要買鞋,他先量好自己腳的尺碼,然后把量好的尺碼放在他的座位上。
有一個鄭國人想要買鞋,他先量好自己腳的尺碼,然后把量好的尺碼放在他的座位上。

②寧信度,無自信也。
我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。
我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。

(3)《鄭人買履》這則寓言告訴我們的道理是
對待事物要靈活變通、隨機應(yīng)變,做事要從實際出發(fā),要根據(jù)實際情況隨時作出調(diào)整、修正、完善。
對待事物要靈活變通、隨機應(yīng)變,做事要從實際出發(fā),要根據(jù)實際情況隨時作出調(diào)整、修正、完善。

【考點】句子翻譯
【答案】有一個鄭國人想要買鞋,他先量好自己腳的尺碼,然后把量好的尺碼放在他的座位上。;我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。;對待事物要靈活變通、隨機應(yīng)變,做事要從實際出發(fā),要根據(jù)實際情況隨時作出調(diào)整、修正、完善。
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2025/2/27 4:30:1組卷:29引用:1難度:0.3
相似題
  • 1.閱讀下面文言短文,完成后面各題。
    固執(zhí)己見      (1)楚人有生而不識姜者,曰:“此從樹上結(jié)成。”或曰:“從土地生成?!逼淙斯虉?zhí)己見,曰:“請與子以十人為質(zhì),以所乘驢為賭?!币讯閱柺?,皆曰:“土里出也?!逼淙藛∪皇?,曰:(2)“驢則付汝,姜還樹生?!?/bdo>
    (1)解釋加點字。
     
    。
    ②請與以十人為質(zhì)
     
    。
    已而遍問十人 
     
    。
    ④啞然失
     
    。
    (2)請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
     

     

    (3)這篇短文表現(xiàn)了楚人什么特點?給了你什么啟示?
     

    發(fā)布:2025/2/27 7:0:1組卷:27引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文言文,完成小題。
    論語三則      子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!保ā稙檎罚?br />      子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!?/bdo>(《為政》)
          子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!保ā队阂病罚?br />注釋:[罔(wǎng)]迷惑而無所得。
    [殆(dài)]通假“怠”,精神疲倦而無所得。
    [好(hào)]喜歡,愛好。
    [樂(lè)]以……為快樂。
    (1)“子曰”中的“子”指的是
     
    ,《
     
    》就是記錄他及弟子言行的著作。
    (2)“溫故而知新,可以為師矣?!贝藙t演化的成語是
     

    (3)結(jié)合注釋,用自己的話翻譯一下劃線句子的意思。
    (4)“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”一則,闡述了學習的三種態(tài)度(了解怎么學習、喜愛學習、以學習為樂),其中哪種學習態(tài)度最重要?用自己的語言來回答。

    發(fā)布:2025/2/27 5:30:3組卷:6引用:1難度:0.4
  • 3.古文閱讀。
          弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。
    (1)這段文字選自課文《
     
    》。
    (2)解釋下列加點字詞的意思。
    通國
     

    弓繳:
     

    (3)翻譯句子。
    為是其智弗若與?曰:非然也。
     

    (4)從這個故事中,你悟出了什么道理?
     

    發(fā)布:2025/2/27 6:30:1組卷:7引用:3難度:0.9
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