??材料一：
??望子成龍、望女成鳳是我國(guó)幾千年來(lái)父母對(duì)子女成長(zhǎng)的殷切期望，也是一個(gè)經(jīng)久不衰的熱點(diǎn)話題，從孔子因材施教、孟母三遷的故事到今天的“虎媽”“狼爸”，各界人士都有對(duì)教育子女成才的方法與認(rèn)識(shí)。

??材料二：
??親愛(ài)的孩子：你并非是一個(gè)不知感恩的人，但你很少向人表達(dá)謝意。朋友對(duì)我們的幫助、照應(yīng)與愛(ài)護(hù)，不必一定要報(bào)以物質(zhì)，而往往只需寫(xiě)幾封親切的信，使他們快樂(lè)，覺(jué)得人生充滿(mǎn)溫暖。既然如此，為什么要以沒(méi)有時(shí)間為推搪不聲不響呢？……沉默很容易招人誤會(huì)，以為我們冷漠忘恩，你很懂這些做人之道，但卻永遠(yuǎn)不能以此來(lái)改掉懶惰的習(xí)慣。人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家”？

（選自《傅雷家書(shū)》）（1）材料一中圖1和圖2反映的教育觀是下列哪一項(xiàng)？

C

C

A.孔子“因材施教”觀
B.孟母“良好成長(zhǎng)環(huán)境”觀
C.“棍棒之下成才”觀
D.傅雷“做人感恩為先“觀
（2）材料二“你很懂這些做人之道，但卻永遠(yuǎn)不能以此來(lái)改掉懶惰的習(xí)慣?！边@句話中“懶惰的習(xí)慣”是指什么？下列理解正確的是哪一項(xiàng)？

B

B

A.你很懂這些做人之道
B.你懶于寫(xiě)信向人表達(dá)謝意的事
B.你并非是一個(gè)不知感恩的人
D.你的惰性與偏向不受道德的約束
（3）給材料二擬個(gè)標(biāo)題，你覺(jué)得下列不恰當(dāng)?shù)氖悄囊豁?xiàng)？

D

D

A.“圈”養(yǎng)
B.溫室中的花朵
C.父愛(ài)保險(xiǎn)箱
D.父慈子孝
（4）對(duì)“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家”這句話理解不恰當(dāng)?shù)氖悄囊豁?xiàng)？

C

C

A.無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。
B.只有做好了人，才能夠真正做好一名藝術(shù)家。
C.想要成為優(yōu)秀的人，就先要讓自己成為鋼琴家。
D.不管是藝術(shù)家、音樂(lè)家還是鋼琴家，與人的品格是密不可分的。
（5）比較材料一中的“虎媽”“狼爸”與材料二中的傅雷，請(qǐng)你分析下他們?cè)诮逃优姆绞缴嫌惺裁床煌?br />

”虎媽“”狼爸“在教育子女時(shí)用暴力和強(qiáng)制性的手段教育孩子，而傅雷則用講道理的方式循循善誘，教育子女。

”虎媽“”狼爸“在教育子女時(shí)用暴力和強(qiáng)制性的手段教育孩子，而傅雷則用講道理的方式循循善誘，教育子女。

（6）生活當(dāng)中，你的父母是怎么教育你的？你認(rèn)為他們的教育方式怎么樣？

提示：答案不唯一，需結(jié)合實(shí)際將父母教育你的方式闡述出來(lái)，并進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)可以正面也可以負(fù)面。

提示：答案不唯一，需結(jié)合實(shí)際將父母教育你的方式闡述出來(lái)，并進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)可以正面也可以負(fù)面。