閱讀下面的文字，完成各題。
①中國(guó)畫(huà)不重背景，西洋畫(huà)很重背景。中國(guó)畫(huà)不重背景，例如寫(xiě)梅花，一枝懸掛空中，四周都是白紙。寫(xiě)人物，一個(gè)人懸掛空中，好像駕云一般。故中國(guó)畫(huà)的畫(huà)紙，留出空白余地甚多。很長(zhǎng)的一條紙，下方描一株菜或一塊石頭，就成為一張立幅。西洋畫(huà)就不然，凡物必有背景，例如果物，其背景為桌子。人物，其背景為室內(nèi)或野外。故畫(huà)面全部填涂，不留空白。中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)這點(diǎn)差別，也是由于寫(xiě)實(shí)與傳神的不同而生。西洋畫(huà)重寫(xiě)實(shí)，故必描背景。中國(guó)畫(huà)重傳神，故必刪除瑣碎而特寫(xiě)其主題，以求印象的強(qiáng)明。
②東洋畫(huà)題材以自然為主，西洋畫(huà)題材以人物為主。中國(guó)畫(huà)在______以前，也以人物為主要題材。但到了_______，山水畫(huà)即獨(dú)立。一直到今日，山水常為中國(guó)畫(huà)的正格。西洋自_______時(shí)代起，一直以人物為主要題材。中世紀(jì)的宗教畫(huà)，大都以群眾為題材。例如《最后的審判》《死之勝利》等，一幅畫(huà)中人物不計(jì)其數(shù)。直到19世紀(jì)，方始有獨(dú)立的風(fēng)景畫(huà)。風(fēng)景畫(huà)獨(dú)立之后，人物畫(huà)也并不讓位，裸體畫(huà)在今日仍為西洋畫(huà)的主要題材。
③上述五條，是中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的異點(diǎn)。由此可知中國(guó)畫(huà)趣味高遠(yuǎn)，西洋畫(huà)趣味平易。故為藝術(shù)研究，西洋畫(huà)不及中國(guó)畫(huà)的精深。為民眾欣賞，中國(guó)畫(huà)不及西洋畫(huà)的普通。
（1）在選文第二段橫線(xiàn)處填上合適的詞語(yǔ)。
（2）找出選文第一、二段的中心句。
（3）作者認(rèn)為中國(guó)畫(huà)留有空白，西洋畫(huà)不留空白的原因是什么？
（4）作者為什么說(shuō)“為藝術(shù)研究，西洋畫(huà)不及中國(guó)畫(huà)的精深。為民眾欣賞，中國(guó)畫(huà)不及西洋畫(huà)的普通”？
【考點(diǎn)】分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法；信息篩選與概括．
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書(shū)面同意，不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布：2024/6/4 8:0:5組卷：2引用：1難度：0.5
相似題
-
1．閱讀下面的文字，完成各題。
當(dāng)今世界的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題是人的物質(zhì)生活與精神生活的失衡。在世界的各個(gè)地區(qū)，似乎都有一個(gè)共同的傾向：重物質(zhì)，輕精神；重經(jīng)濟(jì)，輕文化。發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化，人們的物質(zhì)生活比較富裕，但是人們的精神生活卻越來(lái)越空虛。與此相聯(lián)系的社會(huì)問(wèn)題，如吸毒、犯罪、艾滋病、環(huán)境污染等問(wèn)題日益嚴(yán)重。發(fā)展中國(guó)家把現(xiàn)代化作為自己的目標(biāo)，人們重視技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、利潤(rùn)、金錢(qián)，而不重視文化、道德、審美，不重視入的精神生活?？傊?，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家或是發(fā)展中國(guó)家，都面臨著一種危機(jī)和隱患；物質(zhì)的、技術(shù)的、功利的追求在社會(huì)生活中占據(jù)了壓倒一切的統(tǒng)治地位，而精神的生活和精神的追求則被忽視，被冷淡，被擠壓，被驅(qū)趕。這樣發(fā)展下去，人就有可能成為沒(méi)有精神生活和情感生活的單純的技術(shù)性的動(dòng)物和功利性的動(dòng)物。因此，從物質(zhì)的、技術(shù)的、功利的統(tǒng)治下拯救精神，就成了時(shí)代的要求、時(shí)代的呼聲。
（1）這段文字的中心論點(diǎn)是
A．當(dāng)今世界的傾向是：重物質(zhì)，輕精神；重經(jīng)濟(jì)，輕文化。
B．物質(zhì)生活與精神生活的失衡是當(dāng)今世界的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題。
C．從物質(zhì)的、技術(shù)的、功利的統(tǒng)治下拯救精神，是時(shí)代的要求。
D．世界面臨著追求物質(zhì)、功利，忽視文化精神的危機(jī)與隱患。
（2）這段文字運(yùn)用的論證方法是A．比喻論證 對(duì)比論證 B．正反論證 對(duì)比論證 C．例證法 喻證法 D．例證法 對(duì)比法 發(fā)布：2025/1/3 8:30:2組卷：1引用：1難度：0.5 -
2．世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都永遠(yuǎn)在那兒運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展，語(yǔ)言也是這樣。語(yǔ)言的變化，短時(shí)間內(nèi)不容易覺(jué)察，日子長(zhǎng)了就顯出來(lái)了。比如宋朝的朱熹，他曾經(jīng)給《論語(yǔ)》做過(guò)注解，可是假如當(dāng)孔子正在跟顏回、子路他們談話(huà)的時(shí)候，朱熹闖了進(jìn)去，管保他們?cè)谥v什么，他是一句也聽(tīng)不懂的。不光是古代的話(huà)后世的人聽(tīng)不懂，同一種語(yǔ)言在不同的地方經(jīng)歷著不同的變化，久而久之也會(huì)這個(gè)地方的人聽(tīng)不懂那個(gè)地方的話(huà)，形成許許多多方言。
古代人說(shuō)的話(huà)是無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)的了，幸而留傳下來(lái)一些古代的文字。文字雖然不是語(yǔ)言的如實(shí)記錄，但是它必得拿語(yǔ)言做基礎(chǔ)，其中有些是離語(yǔ)言不太遠(yuǎn)的，通過(guò)這些我們可以對(duì)古代語(yǔ)言的演變獲得一定的認(rèn)識(shí)。為了具體說(shuō)明古代和現(xiàn)代漢語(yǔ)的差別，最好拿一段古代作品來(lái)看看。下面是大家都很熟悉的《戰(zhàn)國(guó)策》里的《鄒忌諷齊王納諫》這一篇的頭上一段：
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信……旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”
把這一段用現(xiàn)代話(huà)來(lái)說(shuō)一遍，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很大的差別。不能光看字形。光看字形，現(xiàn)代不同的字只有四個(gè)：昳、曰、孰、吾。可是聯(lián)系字的意義和用法來(lái)看，真正古今一致的，除人名、地名外，也只有12個(gè)字：八、我、能、城、國(guó)、不、客、從、來(lái)、坐、談、問(wèn)。大多數(shù)的字，不是意義有所不同，就是用法有些兩樣。大致說(shuō)來(lái)，有三種情形。
（選自呂叔湘《語(yǔ)言的演變》）（1）對(duì)選文加點(diǎn)詞句指代的對(duì)象，理解不正確的一項(xiàng)是
A．“這樣”指的是“運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展”。
B．“同一種語(yǔ)言”既包括同一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，也包括同一民族、同一時(shí)代的語(yǔ)言。
C．“文字”指的是“書(shū)面記載”。
D．“這些”指的是“離語(yǔ)言不太遠(yuǎn)的文字”。
（2）選文第一段關(guān)于朱熹與孔子的故事，要證明的觀點(diǎn)是
A．語(yǔ)言跟世界上其他萬(wàn)事萬(wàn)物一樣也是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的。
B．語(yǔ)言的變化短時(shí)間內(nèi)不易覺(jué)察，需要較長(zhǎng)時(shí)間才能顯現(xiàn)出來(lái)。
C．同一種語(yǔ)言在不同的地方會(huì)經(jīng)歷不同的變化，從而形成方言。
D．古人說(shuō)的話(huà)，后世的人是聽(tīng)不懂的，需要借助文字來(lái)理解。
（3）根據(jù)選文，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A．語(yǔ)言的演變不僅有地域的差異，也有時(shí)代的差異。
B．作者通過(guò)研究古代的文字記錄來(lái)獲得對(duì)古代語(yǔ)言的一定的認(rèn)識(shí)。
C．古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)最大的差別體現(xiàn)在語(yǔ)音和語(yǔ)法方面。
D．古代典籍記錄的文字必須以語(yǔ)言為基礎(chǔ)，但有些離語(yǔ)言是比較遠(yuǎn)的。
（4）選文主要使用的論證方法是
A．假設(shè)論證
B．引用論證
C．舉例論證
D．對(duì)比論證發(fā)布：2025/1/3 7:30:1組卷：1引用：1難度：0.5 -
3．不適合作為讀書(shū)與成功論據(jù)的一句名言是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/3 8:0:45組卷：3引用：1難度：0.8