閱讀下面的文字，完成下列任務(wù)。
一文：
??①從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實；不久就不自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。
      ②于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。
      ③如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論，自信其實是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。
      ④失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。
      ⑤中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
      ⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。
      ⑦我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。
      ⑧這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。
      ⑨要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
選段：
      這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土，但又不是我記憶上的閏土了。他身材增加了一倍；先前紫色的圓臉，已變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
我這時很興奮，但不知道怎么說才好，只是說：“阿！閏土哥，——你來了？……”
      我接著便有許多話，想要連珠一般涌出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹，……但又總覺得被什么擋著似的，單在腦里面加旋，吐不出口外去。
      他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來，分明的叫道：“老爺！……”我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話?！?br />“老太太，信是早收到了。我實在喜歡的了不得，知道老爺回來……”閏土說。
“阿，你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼么？還是照舊：迅哥兒?！蹦赣H高興的說。
“阿呀，老太太真是……這成什么規(guī)矩。那時是孩子，不懂事……”閏土說著，又叫水生上來打拱，那孩子卻害羞，緊緊的只貼在他背后。……
      我問問他的情況。他只是搖頭。“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有定規(guī)……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”
他只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般。他大約只是覺得苦，卻又形容不出，沉默了片時，便拿起煙管來默默地吸煙了?！?br />      他出去了；母親和我都嘆息他的景況：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。
（1）以上兩篇文章皆出自我國偉大的現(xiàn)代文學(xué)家魯迅筆下。一文是他創(chuàng)作的

雜文

雜文

（文體）《中國人失掉自信力了嗎》，選段是一篇

小說

小說

（體裁），選文中塑造的人物形象是閏土。
（2）一文“他信力”“自欺力”運用了什么修辭，有什么作用？

仿擬的修辭手法，仿詞用“自”和“他”“信”和“欺”兩組反義詞造成，與“自信力”對照，表現(xiàn)出極其深刻的諷刺意味。

仿擬的修辭手法，仿詞用“自”和“他”“信”和“欺”兩組反義詞造成，與“自信力”對照，表現(xiàn)出極其深刻的諷刺意味。

（3）一文語言具有辛辣嘲諷意味，選段語言深刻而含蓄，請分別賞析。
①一文第一段加橫線詞“總”“只”“一味”中任選一詞加以賞析。

“一味”是“只知道”的意思，寫出了統(tǒng)治階層的自欺欺人、孤獨無援、把改變命運的力量寄托在求神拜佛上，增加了諷刺性。

“一味”是“只知道”的意思，寫出了統(tǒng)治階層的自欺欺人、孤獨無援、把改變命運的力量寄托在求神拜佛上，增加了諷刺性。

②選段“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情?！倍嗄曛?，閏土見到了童年的好朋友“我”時，應(yīng)該是“歡喜”的，為什么又現(xiàn)出“凄涼”的神情？

見到了兒時的好友，閏土非常歡喜；但二十多年的貧困生活，使他感到痛苦、難堪，所以臉上表現(xiàn)出凄涼的神情。

見到了兒時的好友，閏土非常歡喜；但二十多年的貧困生活，使他感到痛苦、難堪，所以臉上表現(xiàn)出凄涼的神情。

（4）選段用什么方法塑造了閏土的什么形象？反映出當(dāng)時社會什么現(xiàn)狀？

主要是外貌描寫，其次還有語言、動作描寫和神態(tài)描寫；通過少年閏土與中年閏土的對比，刻畫出了一個蒼老貧困、飽經(jīng)滄桑、因循守舊、麻木遲鈍的“木偶人”形象，揭示了辛亥革命前后農(nóng)村經(jīng)濟凋敝、農(nóng)民破產(chǎn)的現(xiàn)實，辛亥革命沒有完成改變社會的使命，反而加重了人民的負擔(dān)。

主要是外貌描寫，其次還有語言、動作描寫和神態(tài)描寫；通過少年閏土與中年閏土的對比，刻畫出了一個蒼老貧困、飽經(jīng)滄桑、因循守舊、麻木遲鈍的“木偶人”形象，揭示了辛亥革命前后農(nóng)村經(jīng)濟凋敝、農(nóng)民破產(chǎn)的現(xiàn)實，辛亥革命沒有完成改變社會的使命，反而加重了人民的負擔(dān)。

（5）一文批駁敵方的論點后樹立的正確觀點是：

我們有不失掉自信力的中國人在

我們有不失掉自信力的中國人在

。作者論證時舉了古今事例來論證。仿一文舉出的“從古以來”的事實論據(jù)寫出一段話。

我們自古以來

我們自古以來

，

就有無私奉獻的人

就有無私奉獻的人

，

有為民謀利的人

有為民謀利的人

，

有為國捐軀的人

有為國捐軀的人

，

有樂于助人的人

有樂于助人的人

，

有服務(wù)社會的人

有服務(wù)社會的人

，

他們堅如磐石

他們堅如磐石

，

頂天立地

頂天立地

。舉出“現(xiàn)在”的事例是：

他們有確信，不自欺，在前仆后繼地戰(zhàn)斗

他們有確信，不自欺，在前仆后繼地戰(zhàn)斗

。本文用到的批駁方法是

駁論點、駁論據(jù)

駁論點、駁論據(jù)

。
（6）毛主席說：“魯迅是中國文化的主將”，學(xué)習(xí)他的文章，我們看他無論是用犀利的語言批駁國民黨反動派的丑惡嘴臉，還是用小說婉曲的揭露社會的弊病，都無愧于這個稱號和革命家的精神。所以今天來看，魯迅也是中國的脊梁。請你結(jié)合實際談?wù)勗趯崿F(xiàn)中國夢的今天，這些“民族的脊梁”又有何種時代特征？請舉例說明。

著名科學(xué)家、教育家錢偉長抗戰(zhàn)結(jié)束后，堅持回到祖國，對中國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻，用六十多年的報國路詮釋了自己對國家的熱愛?！袄卒h傳人”郭明義20年獻血6萬毫升，為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元，先后資助了180名特困生，而自己的家中卻幾乎一貧如洗。最美教師張麗莉放學(xué)時在路邊疏導(dǎo)學(xué)生，一輛客車失控軋向?qū)W生，她奮力將學(xué)生推開，自己卻被壓在車底，失去了雙腿。羅陽，中國艦載機殲15研制總指揮，犧牲在自己的工作崗位上。這些“脊梁”默默地奉獻著自己的光和熱，推動著中國社會的前進，弘揚著社會正能量。

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