閱讀下面的文段，完成各題。
甲文：
明天（節(jié)選）
魯迅      原來(lái)魯鎮(zhèn)是僻靜地方，還有些古風(fēng)：不上一更，大家便都關(guān)門睡覺(jué)。深更半夜沒(méi)有睡的只有兩家：一家是咸亨酒店，幾個(gè)酒肉朋友圍著柜臺(tái)，吃喝得正高興；一家便是隔壁的單四嫂子，她自從前年守了寡，便須?？恐约旱囊浑p手紡出棉紗來(lái)，養(yǎng)活她自己和她三歲的兒子，所以睡的也遲。
      這時(shí)候，單四嫂子正抱著她的寶兒，坐在床沿上，紡車靜靜的立在地上。黑沉沉的燈光，照著寶兒的臉，緋紅里帶一點(diǎn)青。單四嫂子心里計(jì)算：神簽也求過(guò)了，愿心也許過(guò)了，單方也吃過(guò)了，要是還不見(jiàn)效，怎么好？——那只有去診何小仙了。
      單四嫂子等候天明，卻不像別人這樣容易，覺(jué)得非常之慢，寶兒的一呼吸，幾乎長(zhǎng)過(guò)一年?，F(xiàn)在居然明亮了；天的明亮，壓倒了燈光，——看見(jiàn)寶兒的鼻翼，已經(jīng)一放一收的扇動(dòng)。
      單四嫂子知道不妙，暗暗叫一聲“啊呀！”心里計(jì)算：怎么好？只有去診何小仙這一條路了。她雖然是粗笨女人，心里卻有決斷，便站起身，從木柜子里掏出每天節(jié)省下來(lái)的十三個(gè)小銀元和一百八十銅錢，都裝在衣袋里，鎖上門，抱著寶兒直向何家奔過(guò)去。
      天氣還早，何家已經(jīng)坐著四個(gè)病人了。她摸出四角銀元，買了號(hào)簽，第五個(gè)輪到寶兒。何小仙伸開(kāi)兩個(gè)指頭按脈，指甲足有四寸多長(zhǎng)，單四嫂子暗地納罕，心里計(jì)算：寶兒該有活命了。但總免不了著急，忍不住要問(wèn)，便局局促促的說(shuō)：
“先生，——我家的寶兒什么病呀？”
“他中焦塞著?！?br />“不妨事么？他……”
“先去吃兩帖?！?br />“他喘不過(guò)氣來(lái)，鼻翅子都扇著呢。”
“這是火克金……”
      何小仙說(shuō)了半句話，便閉上眼睛；單四嫂子也不好意思再問(wèn)。單四嫂子接過(guò)藥方，一面走，一面想。她雖是粗笨女人，卻知道何家與濟(jì)世老店與自己的家，正是一個(gè)三角點(diǎn)；自然是買了藥回去便宜了。于是又徑向濟(jì)世老店奔過(guò)去。店伙也翹了長(zhǎng)指甲慢慢的看方，慢慢的包藥。單四嫂子抱了寶兒等著；寶兒忽然擎起小手來(lái)，用力拔她散亂著的一綹頭發(fā)，這是從來(lái)沒(méi)有的舉動(dòng)，單四嫂子怕得發(fā)怔。
      寶兒吃下藥，已經(jīng)是午后了。單四嫂子留心看他神情，似乎平穩(wěn)了不少；到得下午，他忽然睜開(kāi)眼叫一聲“媽！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻，額上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，單四嫂子輕輕一摸，膠水般粘著手；慌忙去摸胸口，便禁不住嗚咽起來(lái)。
      寶兒的呼吸從平穩(wěn)到?jīng)]有，單四嫂子的聲音也就從嗚咽變成號(hào)啕。這時(shí)聚集了幾堆人：門內(nèi)是王九媽、藍(lán)皮阿五之類，門外是咸亨的掌柜和紅鼻子老拱^[注]之類。王九媽便發(fā)命令，燒了一串紙錢；又將兩條板凳和五件衣服作抵，替單四嫂子借了兩塊洋錢，給幫忙的人備飯。
      這時(shí)候，單四嫂子坐在床沿上哭著，寶兒在床上躺著，紡車靜靜的在地上立著。許多工夫，單四嫂子的眼淚宣告完結(jié)了，眼睛張得很大，看看四面的情形，覺(jué)得奇怪：所有的都是不會(huì)有的事。她心里計(jì)算：不過(guò)是夢(mèng)罷了，這些事都是夢(mèng)。明天醒過(guò)來(lái)，自己好好的睡在床上，寶兒也好好的睡在自己身邊。她也醒過(guò)來(lái)，叫一聲“媽”，生龍活虎似的跳去玩了。
      單四嫂子終于朦朦朧朧的走入睡鄉(xiāng)，全屋子都很靜。這時(shí)紅鼻子老拱的小曲，也早已經(jīng)唱完；蹌蹌踉踉出了咸亨，卻又提尖了喉嚨，唱道：“我的冤家呀！——可憐你，——孤零零的……”
      藍(lán)皮阿五便伸手揪住了老拱的肩頭，兩個(gè)人七歪八斜的笑著擠著走去。
      老拱們也走了，咸亨也關(guān)上門了。這時(shí)的魯鎮(zhèn)，便完全落在寂靜里。只有那暗夜為想變成明天，卻仍在這寂靜里奔波；另有幾條狗，也躲在暗地里嗚嗚的叫。
（有刪改）【注】老拱：泛指普通百姓。
乙文：
《吶喊》自序（節(jié)選）
魯迅      我懂得他（金心異）的意思了，他們正辦《新青年》，然而那時(shí)仿佛不特沒(méi)有人來(lái)贊同，并且也還沒(méi)有人來(lái)反對(duì)，我想，他們?cè)S是感到寂寞了，但是說(shuō)：“假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么？”
“然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望。”
      是的，我雖然自有我的確信，然而說(shuō)到希望，卻是不能抹殺的，因?yàn)橄Ｍ窃谟趯?lái)，決不能以我之必?zé)o的證明，來(lái)折服了他之所謂可有，于是我終于答應(yīng)他也做文章了，這便是最初的一篇《狂人日記》。從此以后，便一發(fā)而不可收，每寫(xiě)些小說(shuō)模樣的文章，以敷衍朋友們的囑托，積久就有了十余篇。
      在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，則當(dāng)然須聽(tīng)將令的了，所以我往往不恤委婉了一點(diǎn)，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒(méi)有做到看見(jiàn)兒子的夢(mèng)，因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的。至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來(lái)傳染給也如我那年青時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年。
      這樣說(shuō)來(lái)，我的小說(shuō)和藝術(shù)的距離之遠(yuǎn)，也就可想而知了，然而到今日還能蒙著小說(shuō)的名，甚而至于且有成集的機(jī)會(huì)，無(wú)論如何總不能不說(shuō)是一件僥幸的事，但僥幸雖使我不安于心，而懸揣人間暫時(shí)還有讀者，則究竟也仍然是高興的。
      所以我竟將我的短篇小說(shuō)結(jié)集起來(lái)，而且付印了，又因?yàn)樯厦嫠f(shuō)的緣由，便稱之為《吶喊》。
（有刪改）（1）下列對(duì)甲文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是

B

B

A．小說(shuō)開(kāi)頭對(duì)魯鎮(zhèn)環(huán)境的描寫(xiě)，突出了單四嫂子生活的艱難，為下文寫(xiě)單四嫂子痛失愛(ài)子做鋪墊。
B．寶兒生病，單四嫂子不是直接找醫(yī)生，而是通過(guò)求簽、許愿、吃單方，由此可見(jiàn)單四嫂子的愚昧與困頓。
C．單四嫂子對(duì)寶兒的病心急如焚，但是何小仙卻含糊、馬虎應(yīng)付了事，二者形成了鮮明的對(duì)比，突出了何小仙的殘忍。
D．小說(shuō)開(kāi)頭和結(jié)尾都寫(xiě)了魯鎮(zhèn)夜晚的寂靜，形成呼應(yīng)，突出了一切波瀾均會(huì)回歸寂靜的主題。
（2）下列與文本有關(guān)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A．單四嫂子的兒子小寶死于何小仙的“仙方”，與魯迅另一篇《藥》中華老栓的兒子華小栓死于吃“人血饅頭”有異曲同工之妙，都充分揭示了封建迷信害死人的罪惡。
B．何小仙說(shuō)“這是火克金”，講的是中醫(yī)“五行相克”的醫(yī)學(xué)理論，與魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》里講的“奇奇怪怪的藥引”一樣，都是子虛烏有、騙人的理論。
C．王九媽、藍(lán)皮阿五、咸亨的掌柜、紅鼻子老拱等人物，與魯迅其他作品中的“九斤老太”“小尼姑”“白胡子”一樣，都是形象又通俗的稱呼，讓讀者感覺(jué)親切真實(shí)。
D．單四嫂子兒子生病，卻向何小仙討“仙方”，體現(xiàn)了她的愚昧、無(wú)知；而《祝?！分械南榱稚﹨s想用“捐門檻”的方式獲得參與祭祀的資格，也是如此。兩篇小說(shuō)都通過(guò)人物揭露了封建禮教和迷信吃人的本質(zhì)。
（3）結(jié)合乙文，分析魯迅小說(shuō)集《吶喊》命名的緣由。
（4）《明天》是魯迅小說(shuō)名篇之一。請(qǐng)你結(jié)合乙文中提及的相關(guān)寫(xiě)作意圖，從不同角度對(duì)小說(shuō)《明天》進(jìn)行評(píng)價(jià)，并進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。