補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的。“金”要鋒利，需“就礪”；人要改造成為“知明而行無(wú)過(guò)也知明而行無(wú)過(guò)也”的君子，就要“博學(xué)而日參省乎己博學(xué)而日參省乎己”，可見(jiàn)，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。
（2）《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中，從“子路率爾而對(duì)曰子路率爾而對(duì)曰”的行為中，可看出子路急于表現(xiàn)自己，而“夫子哂之夫子哂之”也含蓄地表達(dá)出孔子對(duì)子路不甚滿意的態(tài)度。
（3）《桂枝香?金陵懷古》中，化用謝朓詩(shī)句“澄江靜如練”，描繪金陵錦繡江山圖的名句是：“千里澄江似練千里澄江似練，翠峰如簇翠峰如簇?！?/h1>
【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．
【答案】知明而行無(wú)過(guò)也；博學(xué)而日參省乎己；子路率爾而對(duì)曰；夫子哂之；千里澄江似練；翠峰如簇
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：1引用：2難度：0.9
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1．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）《逍遙游》中“，”兩句，具體說(shuō)明了“小年”在認(rèn)識(shí)上的局限性。
（2）李煜在《虞美人》中，用“，”兩句勾聯(lián)現(xiàn)實(shí)與過(guò)去，抒發(fā)了深沉的故國(guó)之思、亡國(guó)之痛。
（3）不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧在《阿房宮賦》中說(shuō)：“，”。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：2引用：1難度：0.6 -
2．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）《論語(yǔ)?雍也》中說(shuō)君子應(yīng)該“文質(zhì)彬彬”，如果處理不好“文”與“質(zhì)”的關(guān)系，可能會(huì)出現(xiàn)“，”的情況。
（2）“十年樹(shù)木”，是指小樹(shù)成為木料的時(shí)間恒長(zhǎng)。老子的“，”則以樹(shù)木為喻，表示事物總是由小到大，由弱而強(qiáng)。
（3）詩(shī)酒之緣歷史悠久，詩(shī)人高興時(shí)“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，閑適時(shí)“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”，憂愁時(shí)“，”。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：2引用：3難度：0.6 -
3．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）孔子在《論語(yǔ)?雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是：“，?！?br />（2）孔子在《論語(yǔ)?里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是：“，?！?br />（3）在《大學(xué)之道》中提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品行修養(yǎng)作為根本的句子是：“，?！?/h2>發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：2引用：4難度：0.9
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