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有趣的“三”
譚英
      數(shù)字中最神秘、最受青睞的大概要算“三”了。在我國，從《說文解字》到《淮南子?天文訓(xùn)》，歷來注家對此都有解釋。其中，較為權(quán)威的解釋是：“道始于一；一而不生，故分而陰陽；陰陽合和而萬物生，故曰：生二，二生三，三生萬物?！薄叭笔莾尚院虾偷某晒?，是萬物生殖繁衍的體現(xiàn)。
      如中國古代建筑，玉城的營建制度是九里見方，城的每一面各開三個城門；城內(nèi)南北道路、東西道路各九條，路寬72尺．這些數(shù)字都是三或三的倍數(shù)。為何要這樣修建呢？一是帝王都自稱“受命于天”，表示其統(tǒng)治人民的權(quán)力是上蒼賦予的，于是干什么都打著“行天之道”的旗號；二是因?yàn)椤叭f物”，王朝要興盛發(fā)達(dá)，就得行“三”之法。
       再如歷史上的“三公”“九卿”“二十七大夫”“八十一元士”，共計(jì)一百二個官。這說明王朝設(shè)官也是以“三”為法的，其用意仍然是為了表明王者法天，即所謂“順天成道”。
      在社會和民俗方面，“三”這個數(shù)字也是無所不在的?！耙粏柸恢敝械摹叭斌w現(xiàn)了事物的開始、過程和結(jié)果。“三陽開泰”中的“三”在民俗中有“吉祥”之意?！叭叹帕鳌敝械摹叭焙汀熬拧备爬松鐣餍袠I(yè)的方方面面。
      自古以來，中國就有禮儀之邦的美稱。通過對中國古代禮節(jié)的研究，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一個有趣的事情，古代的禮節(jié)也多與“三”這個數(shù)字有關(guān)。古時候，中國人待客，往往要客人熏三次香，洗三次澡，叫做“三釁三浴”，表示極高的尊重。古有“退避三舍”之說，也是起源于種禮節(jié)。晉重耳為報楚王之恩，在兩國交兵時，后退三次，以表示感謝和敬畏之心。
      古代，臣民們拜見帝王都得行三叩九拜之禮，同時還得三呼萬歲。如遇家中長輩死喪，晚輩人還有守孝三年之說。《三國演義》中，諸葛亮高臥隆中，劉備一而再，再而三地去請他出山，幫自己打天下，演出了一步思賢若渴“三顧茅廬”的劇目，諸葛亮在三請之下如再不出山，恐怕就有失禮之嫌了。
      古代的許多禮節(jié)對于現(xiàn)代人來講是很煩瑣的，沒有必要去講究了，但是有的禮節(jié)我們還仍然保留著，如去吊唁時，面對死者，哀悼者要三鞠躬；去別人家里做客，需得敲門而進(jìn)，而敲門三下，則是比較禮貌的行為；現(xiàn)在還有一種禮貌與“三”的聯(lián)系比較密切，就是我們常見到汽車的廂板上往往寫著”禮讓三先”。
??“三”這個數(shù)字也被廣泛地應(yīng)用于時空和算數(shù)。凡極言時間之長、空間之大、數(shù)量之多，古時多用三或三的倍數(shù)來表示。如“三思而行”“九天”“十八層地獄”“三人行必有吾師”“三百六十行”等等。
??可見“三”這個數(shù)字，有著深厚的文化內(nèi)涵，在中國古代被廣泛運(yùn)用到各個方面。
（1）短文的說明對象是

C

C

A.三生萬物
B.古代建筑
C.有趣的“三”
D.社會民俗
（2）第一自然段采用的說明方法是

A

A

A.舉例子
B作比較
C.打比方
D.分類別
（3）文章的結(jié)構(gòu)形式是

B

B

A.并列
B.總分總
C.總分
D.分總
（4）這篇文章從“古代建筑、王朝設(shè)官、社會民俗、時空算數(shù)、

古代禮節(jié)

古代禮節(jié)

”這五個方面具體介紹“三”的文化內(nèi)涵及其運(yùn)用。
（5）文章第五、六、七自然段的介紹已晉重耳以及《三國演義》劉備“三顧茅廬”為例，這樣寫有什么好處？

運(yùn)用舉例子的說明方法，具體地說明了我國古代的禮節(jié)也多與“三”這個數(shù)字有關(guān)。

運(yùn)用舉例子的說明方法，具體地說明了我國古代的禮節(jié)也多與“三”這個數(shù)字有關(guān)。

（6）文章第二自然段畫線的句子，你覺得寫得好不好？請說明理由。