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2061．通假字。
（1）扈江離與辟芷兮“”同“”，
（2）來吾道夫先路“”同“”，
（3）偭規(guī)矩而改錯(cuò)“”同“”，
（4）何方圜之能周兮“”同“”，
（5）進(jìn)不入以離尤兮“”同“”，
（6）芳菲菲其彌章“”同“”，
（7）伏清白以死直兮“”同“”，發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：5引用：0難度：0.82062．下面這段文字是《項(xiàng)脊軒志》收入教材時(shí)被刪去的段落。結(jié)合工具書翻譯這段話，說說這段文字表達(dá)了作者什么樣的情志。
項(xiàng)脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚(yáng)眉瞬目，謂有奇景；人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：4引用：1難度：0.52063．閱讀下面的文字，完成小題。
翠翠
沈從文 老船夫做事累了，睡了，翠翠哭倦了，也睡了。翠翠不能忘記祖父所說的事情，夢中靈魂為一種美妙歌聲浮起來了，仿佛輕輕地在各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過懸崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草！白日里拉船時(shí)，她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟悉。崖壁三五丈高，平時(shí)攀折不到手，這時(shí)節(jié)卻可以選頂大的葉子作傘。
一切皆像是祖父說的故事，翠翠只迷迷胡胡地躺在粗麻布帳子里草薦上，以為這夢做得頂美頂甜。祖父卻在床上醒著，張起個(gè)耳朵聽對溪高崖上的人唱了半夜的歌。他又憂愁又快樂地聽下去。翠翠因?yàn)槿绽锟蘧肓?，睡得正好，他就不去驚動(dòng)她。
第二天天一亮，翠翠就同祖父起身了，用溪水洗了臉，把早上說夢的忌諱去掉了，翠翠趕忙同祖父去說昨晚上所夢的事情。
“爺爺，你說唱歌，我昨天就在夢里聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿，我像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草，我可不知道把這個(gè)東西交給誰去了。我睡得真好，夢得真有趣！”
祖父溫和悲憫地笑著，并不告給翠翠昨晚上的事實(shí)……
老船夫一到了晚間就故意從別樣事情上催促翠翠注意夜晚的歌聲。兩人吃完飯坐在屋里，因屋前濱水，長腳蚊子一到黃昏就嗡嗡的叫著，翠翠便把蒿艾束成的煙包點(diǎn)燃，向屋中角隅各處晃著驅(qū)逐蚊子。晃了一陣，估計(jì)全屋子里已為蒿艾煙氣熏透了，才擱到床前地上去，再坐在小板凳上來聽祖父說話。從一些故事上慢慢地談到了唱歌，祖父話說得很妙。
祖父到后發(fā)問道：“翠翠，夢里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若當(dāng)真有誰來在對溪高崖上為你唱歌，你怎么樣？”祖父把話當(dāng)笑話說著的。
翠翠便也當(dāng)笑話答道：“有人唱歌我就聽下去，他唱多久我也聽多久！”
“唱三年六個(gè)月呢？”
“唱得好聽，我聽三年六個(gè)月?！?br />“這不公平吧?！?br />“怎么不公平？為我唱歌的人，不是極愿意我長遠(yuǎn)聽他的歌嗎？”
“照理說：炒菜要人吃，唱歌要人聽。可是人家為你唱，是要你懂他歌里的意思！”
“爺爺，懂歌里什么意思？”
“自然是他那顆想同你要好的真心！不懂那點(diǎn)心事，不是同聽竹雀唱歌一樣了嗎？”
“我懂了他的心又怎么樣？”
祖父用拳頭把自己腿重重的捶著，且笑著：“翠翠，你人乖，爺爺笨得很，話也不說得溫柔，莫生氣。我信口開河，說個(gè)笑話給你聽。你應(yīng)當(dāng)當(dāng)笑話聽。河街天保大老走車路，請保山來提親，我告給過你這件事了，你那神氣不愿意，是不是？可是，假若那個(gè)人還有個(gè)兄弟，走馬路①，為你來唱歌，向你求婚，你將怎么說？”
翠翠吃了一驚，低下頭去。因?yàn)樗幻靼走@笑話有幾分真，又不清楚這笑話是誰謅的。
祖父說：“你告訴我，愿意哪一個(gè)？”
翠翠便微笑著輕輕地帶點(diǎn)兒懇求的神氣說：
“爺爺莫說這個(gè)笑話吧?！贝浯湔酒鹕砹?。
“我說的若是真話呢？”
“爺爺你真是個(gè)……”翠翠說著走出去了。
祖父說：“我說的是笑話，你生我的氣嗎？”
翠翠不敢生祖父的氣，走近門限邊時(shí)，就把話引到另外一件事情上去：“爺爺看天上的月亮，那么大！”說著，出了屋外，便在那一派清光的露天中站定。站了一忽兒，祖父也從屋中出到外邊來了。
月光極其柔和，溪面浮著一層薄薄白霧，這時(shí)節(jié)對溪若有人唱歌，隔溪應(yīng)和，實(shí)在太美麗了。翠翠還記著先前祖父說的笑話。耳朵又不聾，祖父的話說得極分明，一個(gè)兄弟走馬路，唱歌來打發(fā)這樣的晚上，算是怎么回事？她似乎為了等著這樣的歌聲，沉默了許久。
她在月光下坐了一陣，心里卻當(dāng)真愿意聽一個(gè)人來唱歌。久之，對溪除了一片草蟲的清音復(fù)奏以外別無所有。翠翠走回家里去，在房門邊摸著了那個(gè)蘆管，拿出來在月光下自己吹著。覺吹得不好，又遞給祖父要祖父吹。老船夫把那個(gè)蘆管豎在嘴邊，吹了個(gè)長長的曲子，翠翠的心被吹柔軟了……
翠翠忽然說：“爺爺，你唱個(gè)歌給我聽，好不好？”
祖父唱了十個(gè)歌，翠翠傍在祖父身邊，閉著眼睛聽下去，等到祖父不作聲時(shí)，翠翠自言自語說：“我又摘了一把虎耳草了?！?br /> 祖父所唱的歌，原來便是那晚上聽來的歌。
①在對溪的山上唱歌，是一種求愛的方式。
（選自《邊城》有刪改）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
A．翠翠平時(shí)對虎耳草攀折不到手，現(xiàn)在夢中能夠容易地摘到了，說明她內(nèi)心與以前相比對多儺送朦朧的感情現(xiàn)在漸漸地明確起來了。
B．“祖父溫和悲憫地笑著，并不告給翠翠昨晚上的事實(shí)”這句話表明祖父細(xì)膩的心思，他不想讓她過早地涉入愛河，飽嘗愛的傷痛。
C．本文線索就是翠翠對儺送的思念。這是條暗線，因?yàn)樾≌f并沒有用非常明確的語言來寫翠翠的愛情，而是蘊(yùn)藏在對話與想象之中。
D．整篇小說從環(huán)境渲染、人物對話、心理活動(dòng)、人物的行動(dòng)等多個(gè)角度和層面來表現(xiàn)主人公翠翠和她爺爺相依為命的深厚情感。
E．最后三段至少寫了兩次月光，對月光的描繪意在營造出靜謐清幽美好的水濱環(huán)境，用此烘托翠翠的心理，塑造其迷蒙凄美的形象。
（2）小說一開始就寫翠翠夢到去摘“虎耳草”，這樣寫有什么作用？請簡要分析。
（3）翠翠有哪些性格特點(diǎn)？請簡要分析。
（4）編者將節(jié)選的這部分文字?jǐn)M題目為“翠翠”，而有讀者認(rèn)為命題為“虎耳草”更好，你認(rèn)為哪一個(gè)題目好一些？請談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和具體理由。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：1難度：0.52064．閱讀下面的文字，完成下列各題。
陳情表（甲）
李密 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署；本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
陳情表（乙）
簡明英 欽惟圣朝，以孝道治天下，祿秩不容及不孝之徒；以仁心懷遠(yuǎn)人，匹夫無有不獲之愿。況臣事元朝，叨為元臣，幸已逃誅。母年逾耄，孤苦特甚。尤宜惻怛而欽恤者也。伏望圣慈收回成命矜其愛日之短俾逐歸養(yǎng)之圖則臣母子拭目清平謳歌德澤為賜多矣
今臣四十有九，老母年八十有一。鶴發(fā)垂堂，西山之日已??；棄親赴任，不孝之罪彌深。茍違親而事主，陛下安所用之？果盡奉歡之期，然后復(fù)求仕進(jìn)，以盡忠罄節(jié)，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。
注：祿秩，官員俸祿的級別。
（1）下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是
（2）文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是A．但以劉日薄西山 ?。浩冉?/td> B．聽臣微志 聽：勸告 C．鶴發(fā)垂堂，西山之日已薄 垂堂：靠近堂屋檐下 D．不孝之罪彌深 彌：更加
A．伏望圣慈/收回成命/矜其愛日之短/俾遂歸養(yǎng)/之圖則臣母子拭目清平/謳歌德澤/為賜多矣/
B．伏/望圣慈收回成命/矜其愛/日之短/俾遂歸養(yǎng)之圖/則臣母子拭目清平/謳歌德澤/為賜多矣/
C．伏望圣慈/收回成命/矜其愛日之短/俾遂歸養(yǎng)之圖/則臣母子拭目清平/謳歌德澤/為賜多矣/
D．伏/望圣慈收回成命/矜其愛日之短/俾遂歸養(yǎng)之圖/則臣母子拭目清平/謳歌德澤/為賜多矣/
（3）下列對選文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．文段（甲）字里行間融入了作者強(qiáng)烈的感情，在寫到自己和祖母相依為命的深厚親情時(shí)，主要是通過議論來表達(dá)的。
B．文段（甲）工整的對仗句式，鏗鏘有力，感情誠摯，具有說服力，運(yùn)用“烏鳥私情”“結(jié)草報(bào)恩”等故事來增加文章的感染力和說服力。
C．文段（乙）先擺出圣朝“以孝道治天下”“以仁心懷遠(yuǎn)人”的大道理，是“以子之矛攻子之盾”的寫法，舉出“祿秩不容及不孝之徒”的歷史和“匹夫無有不獲之愿”的普遍事實(shí)。
D．文段（乙）以“西山之日已薄”喻母親生命衰落，既打動(dòng)皇上，又言自己報(bào)效圣朝有日，“人子”之私與“圣朝”之道兼顧，道理顯豁。
（4）將上面文言文中畫線的句子，翻譯成現(xiàn)代漢語。
①母、孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
②茍違親而事主，陛下安所用之？
（5）（甲）文中李密的本意是拒絕在新朝為官，但抗命不從是有生命危險(xiǎn)的。晉武帝看了李密呈上的“表”后不僅不責(zé)怪反而予以嘉獎(jiǎng)。這得益于這篇表文的哪些特點(diǎn)？請簡要概括。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：2難度：0.62065．辨識字音、字形。
① 畔
釁② 蒿
篙③ 溯
朔④ 蕭
簫⑤ 淀
綻⑥ 斕
讕發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：0難度：0.52066．下列加點(diǎn)字的解釋全都正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：1難度：0.92067．根據(jù)課文內(nèi)容填空。
（1）《蜀道難》中感情強(qiáng)烈且反復(fù)出現(xiàn)的詠嘆句是，!
（2）《蜀道難》中寫秦國開發(fā)蜀地時(shí)流傳的神話故事的句子是，。
（3）《蜀道難》中描寫蜀中要塞劍閣的句子是，，。
（4）《蜀相》的中心句是，。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：57引用：1難度：0.82068．古今異義。
（1）余方心動(dòng)欲還
古義：
今義：內(nèi)心有所觸動(dòng)。
（2）空中而多竅
古義：
今義：天空中。
（3）與風(fēng)水相吞吐
古義：
今義：指住宅基地、墳地等的地理形勢，如地脈、山水的方向等。民間認(rèn)為風(fēng)水好壞可以影響其家族、子孫的盛衰吉兇。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：0難度：0.52069．閱讀下面三則材料，完成后面的題目。
材料一
關(guān)于物種起源的問題，如果一位博物學(xué)家，對于生物相互間的親緣關(guān)系、它們的胚胎關(guān)系、地理的分布以及在地質(zhì)期內(nèi)出現(xiàn)的程序等事實(shí)，加以思考，那么，我們可以推想得到，生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來，而不是分別創(chuàng)造出來的。這個(gè)結(jié)論，即使有據(jù)可循，但是如果不能說明地球上的無數(shù)生物，怎樣經(jīng)歷變異而達(dá)到它們的極其完善的構(gòu)造和相互適應(yīng)，仍然是難以令人滿意。一般博物學(xué)家，常以外部環(huán)境如氣候、食物等作為唯一可能引起變異的原因。就某一狹隘的意義上來說，這可以算是正確的，這點(diǎn)以后當(dāng)再討論到；但是如果把像啄木鳥的構(gòu)造，它的足、尾、嘴、舌如此巧妙地適應(yīng)于捉取樹皮里面的昆蟲，僅僅歸因于外界的條件是不合理的。又如槲寄生，它生長在某幾種樹木上以吸取養(yǎng)料，需要鳥類傳布它的種子，更因?yàn)樗谴菩郛惢ǎ仨氁蕾嚴(yán)ハx才能完成傳粉作用；如果我們僅僅以外部環(huán)境，或植物習(xí)性的影響，或植物本身的傾向，來解釋這種寄生植物的構(gòu)造以及它與其他幾種生物的關(guān)系，必然也同樣是不合理的。
材料二
我們對于生物變異及相互適應(yīng)的原因和方法，迫切地需要有個(gè)明確的了解。我從事本題研究的初期，就覺得要解決這個(gè)困難問題，應(yīng)當(dāng)從研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物著手；果然沒有使我失望，我經(jīng)常獲得動(dòng)物因家養(yǎng)而變異的知識，雖然還不夠完備，但總可以為處理這個(gè)問題和其他一切復(fù)雜事件提供最良好、最可靠的線索。所以這類的研究，雖然常為一般博物學(xué)家所忽略，但是我卻相信它的價(jià)值的重大。
根據(jù)上述理由，我把家養(yǎng)變異的問題，放在本書（《物種起源》）的第一章。我們將由此看到，大量的遺傳變異是可能的；同樣的，或者更為重要的，是我們將看到人類選種力量的偉大，能使微小的變異逐漸累積起來。然后，我們將討論物種在自然狀態(tài)下的變異。但是很不幸，我在這里所講的，不得不很簡略，因?yàn)橐惯@個(gè)問題討論得恰當(dāng)，必須舉出大量的事實(shí)。
材料三
如果認(rèn)識到我們對于生活在我們四周的許多生物的相互關(guān)系還有很多不了解的，那么，關(guān)于物種或變種的起源問題，我們即使有很多地方不能解釋，也就不足為奇了。為什么某種生物的分布廣泛而繁多，而它的鄰種卻分布得狹小而稀少呢？誰能解釋這個(gè)問題呢？然而這些關(guān)系，實(shí)在是非常重要，因?yàn)槲蚁嘈?，這是決定地球上每一生物的現(xiàn)在和將來的命運(yùn)，以及變異的趨向的。對于生活在過去的地質(zhì)時(shí)代的無數(shù)生物的相互關(guān)系，我們所知道的就更少了。雖然許多事實(shí)現(xiàn)在還是不清楚，而且在未來長期內(nèi)也還弄不明白，但是我們經(jīng)過了精細(xì)的研究和冷靜的判斷，可以毫不懷疑地?cái)嘌詣?chuàng)造論的錯(cuò)誤。創(chuàng)造論這一觀點(diǎn)，雖為近代許多博物學(xué)家所信奉，我自己以前也曾信奉過，但是事實(shí)上決不能成立。我深信生物的種不是不變的；所謂同屬的種，都是其他大概已經(jīng)滅亡的種所傳下來的直系后代，而現(xiàn)在認(rèn)為同種的各項(xiàng)變種，都是這同種的后代。我又確信自然選擇的作用，它雖然不是物種變異的唯一條件，也該是最重要的條件。
（1）材料一中，“這個(gè)結(jié)論”指什么？它是怎樣得出來的？
（2）閱讀材料二，回答問題：作者研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物的目的和意義是什么？從研究家養(yǎng)動(dòng)物和栽培植物獲得的兩點(diǎn)認(rèn)識是什么？
（3）材料三中“我深信生物的種不是不變的”這個(gè)雙重否定句用得很有表現(xiàn)力，請簡述它的作用。
（4）結(jié)合三則材料，概括達(dá)爾文在文段中重申的三個(gè)基本觀點(diǎn)。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：0難度：0.52070．一詞多義
（1）行
①行年四歲
②九歲不行
③余嘉其能行古道（《師說》）
（2）見
①慈父見背
②二州牧伯所見明知
③秦王坐章臺見相如（《史記?廉頗藺相如列傳》）
（3）薄
①門衰祚薄
②日薄西山
③不宜妄自菲薄（《出師表》）
（4）區(qū)區(qū)
①是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
②何乃太區(qū)區(qū)（《孔雀東南飛并序》）
③區(qū)區(qū)小事
④區(qū)區(qū)在下
（5）卒
①保卒余年
②卒成帝業(yè)（《史記?李斯列傳》）
③信臣精卒陳利兵而誰何（《過秦論》）發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：2引用：0難度：0.8
