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2151．體會(huì)《陳情表》的思想感情。
活動(dòng)1：閱讀課文第一段，說(shuō)說(shuō)作者主要寫(xiě)了什么，抒發(fā)了什么感情。
活動(dòng)2：閱讀課文第二段，看看作者想要奉養(yǎng)祖母以盡孝心，遇到了什么困難。
活動(dòng)3：閱讀課文第三、四段，找出說(shuō)理語(yǔ)句，分析李密提出的兩全辦法。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：0難度：0.72152．結(jié)合課文中的言行、神態(tài)描寫(xiě)，具體分析孔子的形象。
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：1難度：0.52153．《氓》這首題為“氓”的詩(shī)，中心人物是誰(shuí)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這一形象。
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：2難度：0.62154．下列詩(shī)句中，使用的修辭手法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：2引用：1難度：0.52155．下列對(duì)《擬行路難》這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：3引用：1難度：0.82156．下列加點(diǎn)詞中活用情況相同的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：20引用：2難度：0.92157．而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！睆淖勇返难灾局?，可以看出他具有什么樣的性格特點(diǎn)？
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：2難度：0.52158．《自然選擇的證明》的語(yǔ)言有何特色？試結(jié)合文本加以分析。
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：1難度：0.72159．閱讀下面的文章，完成各小題。
愚溪詩(shī)序
[唐]柳宗元 灌水之陽(yáng)有溪焉，東流入于瀟水①?；蛟唬骸叭绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪?！被蛟唬骸?bdo class="mathjye-underline">可以染也，名之以其能，故謂之染溪。”余以愚觸罪，謫瀟水上。愛(ài)是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今余家是溪，而名莫能定，土之居者猶龂龂然②，不可以不更也，故更之為愚溪。
愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉幾六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東，為愚堂，其南，為愚亭，池之中，為愚島。嘉木異石錯(cuò)置，皆山水之奇者，以余故，咸以愚辱焉。
夫水，智者樂(lè)也。今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌；又峻急，多坻③石，大舟不可入也；幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨。無(wú)以利世，而適類于余，然則雖辱而愚之，可也。
寧武子“邦無(wú)道則愚”，智而為愚者也；顏?zhàn)印敖K日不違如愚”，睿④而為愚者也。皆不得為真愚。今余遭有道，而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭(zhēng)是溪，余得專而名焉。
溪雖莫利于世，而善鑒萬(wàn)類，清瑩秀澈，鏘鳴金石⑤，能使愚者喜笑眷慕，樂(lè)而不能去也。余雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬(wàn)物，牢籠百態(tài)，而無(wú)所避之。以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸，超鴻蒙⑥，混希夷⑦，寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩(shī)》，記于溪石上。
（選自《柳河?xùn)|集》）[注]①瀟水：在今湖南省道縣北，因源出瀟山，故稱瀟水。②龂（yín）龂然：爭(zhēng)辯的樣子。③坻（chí）：水中的高地或小洲.④睿（ruì）：通達(dá)，明智。⑤鏘（qiāng）鳴金石：水聲像金石一樣鏗鏘作響。鏘，金石撞擊聲。金石，用金屬、石頭制成的鐘、磬一類樂(lè)器。⑥鴻蒙：指宇宙未形成之前的一種混沌狀態(tài)，也指自然界之氣。⑦希夷：指虛寂縹緲、無(wú)法感知的一種境界?！独献印罚骸耙曋灰?jiàn)名曰夷，聽(tīng)之不聞名日希。”
（1）下列加點(diǎn)字詞的解釋不正確的一項(xiàng)是。
A.灌水之陽(yáng)有溪焉（北岸）
B.塞其隘為愚池（堵塞）
C.得泉焉，又買居之（居住）
D.漱滌萬(wàn)物，牢籠百態(tài)（包羅）
（2）下列各組句中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是。
（3）下列對(duì)本文理解不正確的一項(xiàng)是A.余以愚觸罪，謫瀟水上。 以亂易整，不武。 B.得其尤絕者家焉。 將焉取之。 C.合流屈曲而南。 人非生而知之者，孰能無(wú)惑？ D.溪雖莫利于世。 當(dāng)其欣于所遇。 。
A.本文是柳宗元謫居永州后，為自己的《八愚詩(shī)》寫(xiě)的序。
B.文章通過(guò)描繪當(dāng)?shù)氐钠嫔疆愃蛿⑹龈南脑?，表達(dá)作者對(duì)自然山水的熱愛(ài)和對(duì)保守勢(shì)力顛倒賢愚的憤想。
C.作者認(rèn)為小溪水淺狹窄，不能用來(lái)灌溉，不能用來(lái)通航，對(duì)世人好處不多，正像作者自己，因此將其命名為“愚溪”，也不算辱沒(méi)了它。
D.作者在文章中以寧武子和顏回與自己作比，說(shuō)明寧武子和顏回的愚比不上自己，自己有負(fù)于皇上重托，做錯(cuò)了事。
（4）將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①可以染也，名之以其能，故謂之染溪。
②今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉？發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：3引用：1難度：0.52160．閱讀下面這首詩(shī)，完成后面的問(wèn)題。
白頭吟
皚如山上雪，皎若云間月。
聞君有兩意，故來(lái)相決絕。
今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。
愿得一心人，白首不相離。
竹竿何裊裊，魚(yú)尾何筵徙。
男兒重意氣，何用錢刀為!
【注】躞蹀（xiè dié）：緩緩地移動(dòng)。
（1）“皚如山上雪，皎若云間月”一句在詩(shī)中有何作用？
（2）清人張玉縠評(píng)“凄凄復(fù)凄凄……白首不相離”四句時(shí)，認(rèn)為其“最為靈警”，你認(rèn)為這四句有何妙處？
（3）仿照下面畫(huà)線的句子，續(xù)寫(xiě)一個(gè)能夠表達(dá)人的某種情感的句子。
我國(guó)古典詩(shī)歌內(nèi)蘊(yùn)豐富，很能激起人們的聯(lián)想和想象。君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移，讀著這海誓山盟的詩(shī)句，哪個(gè)渴望愛(ài)情的人不希望有情人終成眷屬？
（4）有三位作家聚在一起吃飯。甲說(shuō)：“吃在中國(guó)?！币艺f(shuō)“在中國(guó)吃。”丙說(shuō)：“在吃中國(guó)!”請(qǐng)?bào)w會(huì)這三個(gè)人所說(shuō)的話的不同意味，并把你的理解寫(xiě)在橫線上。
甲說(shuō)的意思是：。
乙說(shuō)的意思是：。
丙說(shuō)的意思是：。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：2引用：1難度：0.6
