當(dāng)前位置：
章節(jié)挑題
請展開查看知識點列表
>
更多>>
已完結(jié)
|
熱點預(yù)測
中考復(fù)習(xí)
熱搜題專練
瀏覽次數(shù)：209
更新：2025年02月20日
|
|
已完結(jié)
|
熱點預(yù)測
中考復(fù)習(xí)
新題搶練
瀏覽次數(shù)：81
更新：2025年02月20日
|
2671．結(jié)合圖片請賞析以下文句：“曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?/h2>發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：1難度：0.52672．閱讀課文第一段，完成問題。
（1）下列對本段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A.本部分從“田園將蕪”“心為形役”“已往之不諫，來者之可追”“實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非”等語句中可以看出作者為何辭官歸田。
B.歸途中的船行之快、路途之遠(yuǎn)、時間之慢，都表現(xiàn)了作者急切盼歸的心情。
C.用舟輕快、風(fēng)吹衣的飄逸來表現(xiàn)自己歸居田園的輕松愉快的心情形象而富有情趣。
D.“問征夫以前路，恨晨光之熹微”中的“問”和“恨”，表達(dá)了作者對前途的迷茫之情。
（2）從陶淵明辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時的心境如何？發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：2引用：1難度：0.52673．請根據(jù)下面的提示，補充空缺內(nèi)容。
①②③發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：5引用：2難度：0.12674．依次填入下列語段中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ā 。?br /> 在夕陽里一座山丘的頂上，坐著一個村女，她_________地在那里縫什么，一任她的羊在遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山坡上吃草，四面是山，四面是樹，她從不抬起頭來張望一下，陪伴著她的是一叢一叢的鼠韻從雜草中露出頭來。這時我正從城里來，我看見這幅圖像，覺得我隨身帶來的紛擾都變成深秋的黃葉，_________地凋落了。這使我知道，一個小生命是怎樣_________了一切浮夸，_________擔(dān)當(dāng)著一個大宇宙。
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：4引用：1難度：0.72675．閱讀下面的文字，完成下題。
沒有天堂
趙鑫珊 在東西方宗教中都有一個假設(shè)：在地球之外某個地方有一個天堂，那里盡是金碧輝煌，盡是山珍海味，沒有塵世的種種苦難或悲慘。這假設(shè)中的天堂，純屬子虛烏有，純屬幻想。要知道，除了地球，我們沒有其他任何星球可去！
月球、火星、金星……是萬萬去不得的，人類只能生存在地球上；在別的星球上，人類無法生存，更無幸福可言——這就是“我們只有一個地球”這句口號的含義。
如果人類能夠快樂地生活在月球、火星或金星上，并且還可以把60億人統(tǒng)統(tǒng)移民過去，那么“我們只有一個地球”的口號就是多余的。
擺在人類面前的出路只有兩條：堅決控制地球上的人口，下決心保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境；或?qū)⑷祟惤y(tǒng)統(tǒng)移民到別的星球上去居住。
但這后一條出路幾乎是不可能的。比如，在月球表面上如何建造密封式的居住空間就是個大問題。月球上沒有大氣，它是一個完全沒有生命的世界——夜間極冷（-166℃），白天奇熱（99℃）。
在世界工業(yè)化之前，地球只能供給10億人的溫飽。假設(shè)我們現(xiàn)在決定不搞工業(yè)化，那么50億人就必須離開地球。而在決定50億人離開地球的這場混戰(zhàn)中，我們所有的人都會死去。
把我們的工廠搬離地球生物圈，進(jìn)入太空，讓它們高懸在我們頭頂上幾千千米之外，那也是不現(xiàn)實的。
火星同樣不適合人類生存。那里的晝夜溫差達(dá)100℃，氣候極寒冷而且干燥，大氣非常稀薄，主要是二氧化碳；火星大部分的水貯存在凍土圈的地殼層中，地表到處是干旱的荒漠。
金星的英文名稱是維納斯，聽起來很美、很溫柔，但名不副實。其大氣和表面對人類的生存亦抱有敵意。金星稠密云層的下面，是個巨大的、炎熱的、以二氧化碳為主要氣體的海洋，或者說是一層厚厚的碳酸氣濃霧——除非是一些特殊植物，動物是無法呼吸、生存的。
更有甚者，金星的表面溫度高達(dá)465℃，大氣壓力比地球高出90倍。這樣的生存環(huán)境，簡直像個酷熱的地獄。今天的金星地層還在不斷發(fā)生地震，熔巖四溢，且伴有雷鳴閃電。
過去，金星上也有氧氣，兩極也有冰雪，只因大氣中的二氧化碳日漸積聚，形成溫室效應(yīng)，射入的太陽光不能向外散發(fā)，表面溫度日漸增高，氧氣的生成越來越少，兩極的冰雪全部融化、蒸發(fā)。從此，河川消失，地面日漸沙漠化，生物亦被一掃而空，成了今日干旱的不毛之地。如果21世紀(jì)地球的污染得不到有效控制，那么金星的今天便是地球的明天。為此，我們大家有理由不寒而栗。
最近我讀了一些鼓吹人類到地球以外的行星上去另謀生路的文章，其中最著名的是美國得克薩斯大學(xué)藝術(shù)和人類學(xué)教授透納的《到火星上去生活》，文中樂觀地聲稱，將火星改造成一顆可供人類居住的行星正在變得越來越可行。他的口號是“把火星改造成花園吧！”——通篇都是詩人的幻想，而不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論證。
如果我們對火星或金星嚴(yán)酷的自然環(huán)境缺乏想象力，那就請把目光轉(zhuǎn)向新疆的塔克拉瑪干大沙漠吧。它是世界上最大的流動沙漠，“塔克拉瑪干”的蒙古語意思是“進(jìn)去出不來”。這是一片32萬平方千米的死亡沙海！我可不愿看到整個地球有朝一日變成“塔克拉瑪干”。
在宇宙太空中，地球原是一條很安全、很舒適的小飛船。如今它因人類的錯誤觸了點兒礁，漏了些水，人類理應(yīng)積極行動起來，亡羊補牢，撥正航向，這才是唯一的出路，而不是棄船逃走。
聽聽在航天飛機上負(fù)責(zé)地球觀測、攝影的飛行專家斯普林格說的話吧：“實際上，在飛船上你能一瞬間瞥見整個大陸，至少是從東到西的大陸。你能看到，最有價值的財富是陸地；你還能看到，地球環(huán)境里發(fā)生了什么事情。當(dāng)你看到到處都有被砍伐了森林的地塊時，心里真有一種說不出的滋味。這迫使人們認(rèn)識到，我們必須開始保護(hù)我們的環(huán)境，要比現(xiàn)在做得更好些?！?br /> 因為，天堂是沒有的。
（選自《天地徜徉錄》，有刪改）（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A.提出“我們只有一個地球”這句口號是因為在其他星球我們都無法生存。
B.解決人類問題的出路似乎有兩條，但實際能走的只有一條路。
C.因為金星上晝夜溫差大，氣候極寒冷而且干燥，大氣非常稀薄，所以不適合人類居住。
D.地球已經(jīng)出現(xiàn)各種問題，人類應(yīng)該立即行動起來解決這些問題，保護(hù)地球。
（2）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A.作者在文章開頭描述東西方宗教中“天堂”的情況，與下文月球、金星、火星的情況作對比，突出所謂“天堂”的虛幻性，引起下文。
B.描述金星大氣與地表的狀況，從而論證人類移民外星球的不可能性。
C.金星的環(huán)境原來與地球相似，后來因二氧化碳的積聚導(dǎo)致溫室效應(yīng)而成為不毛之地，這樣寫既能警示人們要保護(hù)地球環(huán)境，也暗含人類將來可以去金星居住。
D.東西方宗教中的“天堂”是虛幻的，宇宙太空中幾乎沒有其他星球適合人類移民和生存。
（3）結(jié)合文意，簡要分析文中兩處畫線部分的修辭手法和表達(dá)效果。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：0難度：0.52676．閱讀下面兩個文段，完成下面小題。
【文段一】
“木葉”是什么呢？按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”也就是“樹葉”，這似乎是不需要多加說明的。可是問題卻在于：我們在古代的詩歌中為什么很少看見用“樹葉”呢？其實“樹”倒是常見的，例如屈原在《橘頌》里就說：“后皇嘉樹，橘徠服兮?！倍茨闲∩降摹墩须[士》里又說：“桂樹叢生兮山之幽?！睙o名氏古詩里也說：“庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋?！笨墒菫槭裁磫螁巍皹淙~”就不常見了呢？一般的情況，大概遇見“樹葉”的時候就都簡稱之為“葉”。例如說：“葉密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲?！保ㄊ捑V《折楊柳》）“皎皎云間月，灼灼葉中華?！保ㄌ諟Y明《擬古》）這當(dāng)然還可以說是由于詩人們文字洗練的緣故，可是這樣的解釋是并不解決問題的，因為一遇見“木葉”的時候，情況就顯然不同起來。詩人們似乎都不再考慮文字洗練的問題，而是盡量爭取通過“木葉”來寫出流傳人口的名句。例如：“亭皋木葉下，隴首秋云飛?！保鴲痢稉v衣詩》）“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽?！保ㄉ騺缙凇豆乓狻罚┛梢娤淳毑⒉荒茏鳛椤叭~”字獨用的理由，那么“樹葉”為什么從來就無人過問呢？至少從來就沒有產(chǎn)生過精彩的詩句。而事實又正是這樣的，自從屈原以驚人的天才發(fā)現(xiàn)了“木葉”的奧妙，此后的詩人們也就再不肯輕易把它放過。于是一用再用，熟能生巧，而在詩歌的語言中，乃又不僅限于“木葉”一詞而已。例如杜甫有名的《登高》詩中說：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！边@是大家熟悉的名句，而這里的“落木”無疑的正是從屈原《九歌》中的“木葉”發(fā)展來的。按“落木蕭蕭下”的意思當(dāng)然是說樹葉蕭蕭而下，照我們平常的想法，那么“葉”字似乎就不應(yīng)該省掉。例如我們無妨說“無邊落葉蕭蕭下”，豈不更為明白嗎？然而天才的杜甫卻寧愿省掉“木葉”之“葉”而不肯放棄“木葉”之“木”，這道理究竟是為什么呢？事實上，杜甫之前，庾信在《哀江南賦》里已經(jīng)說過：“辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦?！边@里與《九江》的關(guān)系是脈絡(luò)分明的。而杜甫之后，黃庭堅又繼續(xù)了杜甫的發(fā)展，寫出《登快閣》那首詩中的名句：“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明?！边@里我們乃可以看到“落木”一詞確乎并非偶然了。古代詩人們在前人的創(chuàng)造中學(xué)習(xí)，又在自己的學(xué)習(xí)中創(chuàng)造，使得中國詩歌語言如此豐富多彩，這不過是其中的小小一例而已。
（節(jié)選自林庚《說“木葉”》）【文段二】
語言是意象的物質(zhì)外殼。在詩人的構(gòu)思過程中，意象浮現(xiàn)于詩人的腦海里，由模糊漸漸趨向明晰，由飄忽漸漸趨向定型，同時借著詞藻固定下來。而讀者在欣賞詩歌的時候，則運用自己的藝術(shù)聯(lián)想和想象，把這些詞藻還原為一個個生動的意象，進(jìn)而體會詩人的思想感情。在創(chuàng)作和欣賞的過程中，詞藻和意象，一表一里，共同擔(dān)負(fù)著交流思想感情的任務(wù)。
意象多半附著在詞或詞組上。一句詩可以有兩個或兩個以上的意象，如：“孤舟——蓑笠翁”“云破——月來——花弄影”“風(fēng)急——天高——猿嘯哀”“樓船——夜雪——瓜洲渡，鐵馬——秋風(fēng)——大散關(guān)”。也有一句詩只包含一個意象的，如：“北斗七星高”“樓上晴天碧四垂”。意象有描寫性的，或稱之為靜態(tài)的，如“孤舟”“蓑笠翁”；也有敘述性的，或稱之為動態(tài)的，如“云破”“月來”“花弄影”。意象有比喻性的，如“若問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。”也有象征性的，如《離騷》中的香草、美人。
一個意象不止有一個相應(yīng)的詞語，詩人不僅追求新的意象，也追求新的詞藻?！皷|家蝴蝶西家飛，白騎少年今日歸。”用“白騎少年”四字寫思婦心中的游子，增強了游子給人的美感。詞藻新，意象也新?！熬G蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”以“紅泥小火爐”入詩，詞藻意象都新。
詩的意象和與之相適應(yīng)的詞藻都具有個性特點，可以體現(xiàn)詩人的風(fēng)格。一個詩人有沒有獨特的風(fēng)格，在一定程度上即取決于是否建立了他個人的意象群。屈原的風(fēng)格與他詩中的香草、美人，以及眾多取自神話的意象有很大關(guān)系。李白的風(fēng)格，與他詩中的大鵬、黃河、明月、劍、俠，以及許多想像、夸張的意象是分不開的。杜甫的風(fēng)格，與他詩中一系列帶有沉郁情調(diào)的意象聯(lián)系在一起。李賀的風(fēng)格，與他詩中那些光怪陸離、幽僻冷峭的意象密不可分。各不相同的意象和詞藻，體現(xiàn)出各不相同的風(fēng)格。它們雖然只是構(gòu)成詩歌的磚瓦木石，但不同的建筑材料正可以體現(xiàn)不同的建筑風(fēng)格。意象和詞藻還具有時代特點。同一個時代的詩人，由于大的生活環(huán)境相同，由于思想上和創(chuàng)作上相互的影響和交流，總有那個時代慣用的一些意象和詞藻。時代改變了，又會有新的創(chuàng)造出來。這是不難理解的。
（節(jié)選自袁行霈《中國詩歌藝術(shù)研究》）（1）對文段一表達(dá)的中心意思概括最準(zhǔn)確的一項是
A．我國古代詩歌中有用“樹”的，有用“葉”的，但很少用“樹葉”。
B．我國古代詩歌中大量的用“木葉”，又發(fā)展到用“落木”。
C．洗練并不能作為“葉”字獨用的理由。
D．中國詩歌的語言豐富多彩，“木葉”是其中的小小一例。
（2）根據(jù)文段二的內(nèi)容，給其擬一個合適的標(biāo)題。（不超過8個字）
（3）運用文段一和文段二中的相關(guān)知識，鑒賞下面這首詩頸聯(lián)中的意象。
江漢
[唐]杜甫
江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。
片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。
落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。
古來存老馬，不必取長途。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：10引用：6難度：0.62677．閱讀下面這首唐詩，回答問題。
登太白峰①
李白
西上太白峰，夕陽窮登攀。
太白②與我語，為我開天關(guān)。
愿乘泠風(fēng)③去，直出浮云間。
舉手可近月，前行若無山。
一別武功④去，何時復(fù)更還？（注）①太白峰：在今陜西眉縣東南，高矗入云，終年積雪。②太白：這里指太白星。③泠（líng）風(fēng)：和風(fēng)。④武功：這里指武功山。
（1）太白峰高峻，《蜀道難》中寫道：“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔?！边@首詩又是如何描繪太白峰的？請從表現(xiàn)手法上加以賞析。
（2）晚唐詩人皮日休對李白曾有這樣的評價：“言出天地外，思出鬼神表，讀之則神馳八極，測之則心懷四溟，磊磊落落，真非世間語者，有李太白?！币馑际抢畎椎脑姼柘胂筘S富，充滿浪漫主義色彩。請結(jié)合這首詩，對李白的這種創(chuàng)作風(fēng)格加以分析。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：1難度：0.62678．余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。試分析此處描述有什么作用？
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：1難度：0.52679．閱讀馮至《一個消逝了的山村》中的文字，完成問題。
??雨季是山上最熱鬧的時代，天天早晨我們都醒在一片山歌里。那是些從五六里外趁早上山來采菌子的人。下了一夜的雨，第二天太陽出來一蒸發(fā)，草間的菌子，俯拾皆是：有的紅如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，還有一種赭色的，放在水里立即變成靛藍(lán)的顏色。我們望著對面山上那些踏著潮濕在草叢里或樹根處低頭尋找新鮮的菌子的人們。這是一種熱鬧，人們在其中并不忘卻自己，各人盯著各人目前的世界。這景象，在七十年前也不會兩樣。這些彩菌，不知點綴過多少民族的童話，它們一定也滋養(yǎng)過那山村里的人們的身體和兒童的幻想吧。
??這中間，高高聳立起來那植物界里最高的樹木，有加利樹。有時在月夜里，月光把被微風(fēng)搖擺的葉子鍍成銀色，我們望著它每瞬間都在生長，仿佛把我們的身體，我們的周圍，甚至全山都帶著生長起來。望久了，自己的靈魂有些擔(dān)當(dāng)不起，感到悚然，好像對著一個崇高的嚴(yán)峻的圣者，你不隨著他走，就得和他離開，中間不容有妥協(xié)。
（1）請賞析文中畫橫線的語句。
（2）文中畫波浪線的句子可改寫成：“我們望著對面的山上，人人踏著潮濕，在草叢里，樹根處，低頭尋找新鮮的菌子?！睆恼Z義與表達(dá)上看哪個效果更好？為什么？發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：2難度：0.52680．閱讀下面文字，完成下列小題。
我是一條小河
馮至
我是一條小河，
我無心由你的身邊繞過——
你無心把你彩霞般的影兒
投入了我軟軟的柔波。
我流過一座森林，
柔波便蕩蕩地
把那些碧翠的葉影兒
裁剪成你的裙裳。
我流過一座花叢，
柔波便粼粼地
把那些凄艷的花影兒
編織成你的花冠。
無奈呀，我終于流入了，
流入那無情的大?！?br />海上的風(fēng)又厲，浪又狂，
吹折了花冠，擊碎了裙裳！
我也隨著海潮漂漾，
漂漾到無邊的地方——
你那彩霞般的影兒
竟也同幻散了的彩霞一樣！
1925年（1）下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A．“我是一條小河，我無心由你的身邊繞過”，詩句隱喻“一見鐘情”，這位姑娘使詩人一見鐘情。
B．“海上的風(fēng)又厲，浪又狂”，此詩句寄寓了對社會丑惡現(xiàn)實與人們險惡心機的批判。
C．“小河”流過“森林”，流過“花叢”，最終歸于“大?！?，“大?！卑涤黠L(fēng)平浪靜的理想社會。
D．“風(fēng)又厲，浪又狂”暗示社會的險惡，它造成了“我”與戀人情愛的悲劇。
（2）下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．本詩借小河流動和映入河水的岸邊自然景物的變化，象征時間、空間的變化，從而反襯“我”的感情不變。
B．岸景幻化成的戀人的“裙裳”“花冠”與最后“吹折”“擊碎”等詞相照應(yīng)，體現(xiàn)了詩人的用心。
C．本詩以自由體的形式寫愛情詩，詩行、詩節(jié)和詩韻的安排都服從于抒情的需要，既自由舒展又有形式的約束。
D．本詩的語言特點為：注重遣詞用字，如“蕩蕩”“粼粼”等疊詞，形成輕柔的旋律；愛用對比，顯得韻味悠長。
（3）簡述詩作的抒情線索。
（4）簡析詩作比擬手法的抒情作用。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：2難度：0.1
