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期中復(fù)習(xí)
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專項(xiàng)訓(xùn)練
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更新：2025年03月11日
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已完結(jié)
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二輪復(fù)習(xí)
專項(xiàng)突破
強(qiáng)化訓(xùn)練
瀏覽次數(shù)：366
更新：2025年03月07日
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261．人類為什么要有底線？為了生存。人，是社會(huì)的群居物。任何人，都不能一個(gè)人活在這世界上。所以，只有讓別人生存，
；讓別人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至為了別人的生存放棄自己的利益，這是“境界”。至少不妨礙別人的生存，，不破壞社會(huì)的環(huán)境，這是“底線”。境界不一定人人都有或要有，。因?yàn)榈拙€是人類生存的基礎(chǔ)，是最后一道防線?；A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖；防線失守，全盤崩潰。發(fā)布：2024/12/4 20:0:1組卷：24引用：46難度：0.3262．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/4 17:0:2組卷：7引用：7難度：0.6263．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
子曰：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉?！保ā墩撜Z(yǔ)﹒衛(wèi)靈公》）
意思是說(shuō)，大家都厭惡他，我必須考察一下；大家都喜歡他，我也一定要考察一下。
要求選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇議論文；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。發(fā)布：2024/12/4 16:0:1組卷：11引用：3難度：0.3264．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?br /> 魯迅幾百萬(wàn)字的遺著，其中很大一部分必將永遠(yuǎn)受到讀者的喜愛(ài)，后世讀者將以一種贊嘆和欣賞的態(tài)度閱讀它。________________
①他作為中國(guó)知識(shí)分子的楷模，這形象，這精神，必將永世長(zhǎng)存。
②比起文章來(lái)，更重要的是魯迅這個(gè)人，他的入世的態(tài)度，他的愛(ài)國(guó)心和正義感。
③更有若干篇在寫(xiě)作的當(dāng)時(shí)就并不正確，就只能作為一種研究資料保留下去了。
④他對(duì)強(qiáng)暴的反抗和對(duì)弱者的同情，他為了中國(guó)進(jìn)步不懈努力。
⑤還有一部分時(shí)過(guò)境遷，不再使人感興趣。
⑥他身上那種中國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子傳統(tǒng)的骨氣，用他的話說(shuō)，“這就是中國(guó)的脊梁”。發(fā)布：2024/12/4 13:30:1組卷：127引用：33難度：0.9265．閱讀下面的文字，按要求作文。
勒內(nèi)?托姆是法國(guó)著名數(shù)學(xué)家。有一次，他同兩位古人類學(xué)家討論問(wèn)題。談到遠(yuǎn)古的人們?yōu)槭裁匆４婊鸱N時(shí)，一位人類學(xué)家說(shuō)，因?yàn)楸４婊鸱N可以取暖御寒；另外一位人類學(xué)家說(shuō)，因?yàn)楸４婊鸱N可以燒出鮮美的肉食。而托姆說(shuō)，因?yàn)橐鼓粊?lái)臨之際，火光燦爛多姿，是最美最美的。
要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。發(fā)布：2024/12/4 12:0:1組卷：51引用：22難度：0.7266．閱讀下面的文字，完成下列各題。
草場(chǎng)上幾只黑色瘦脛的羊，正慢慢地嚙著草，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有一個(gè)孩子蹺腳躺著，悠然地嚼著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的青草。難得這么靜的下午，我的腳步聲和羊群的嚙草聲都清晰可聞。回頭再看看那曲臂為枕的孩子，不覺(jué)有點(diǎn)羨慕他那種“富貴于我如浮云”的風(fēng)度了。幾只羊依舊低頭擇草，恍惚間只讓我覺(jué)得它們嚼的不止是草，而是冬天里半發(fā)的綠意，以及草場(chǎng)上無(wú)邊無(wú)際的陽(yáng)光。
偶抬頭，只見(jiàn)微云掠空，斜斜地排著，像一首短詩(shī)，像一闋不規(guī)則的小令?？粗粗?，就忍不住發(fā)出許多奇想。記得元曲中有一段述說(shuō)一個(gè)人不能寫(xiě)信的理由：“不是無(wú)情思，繞青江，買不得天樣紙?！倍F(xiàn)在，天空的藍(lán)箋已平鋪在我頭上，①_____．其實(shí)即使有筆如云，也不過(guò)隨寫(xiě)隨抹，何嘗能盡情描繪造物之奇。至于和風(fēng)勁草，大概本來(lái)也想低吟幾句云的作品。只是云彩總愛(ài)反復(fù)地更改著，叫風(fēng)聲無(wú)從傳布。如果有人學(xué)會(huì)云的速記，把天上的文章流傳幾篇到人間，卻又該多么好呢。
正在癡想之間，發(fā)現(xiàn)不但云朵的形狀變幻著，②_____．半天朱霞，粲然如焚，映著草地也有三分紅意了，就像莽原盡處燒著一片野火似的。牧羊的孩子不知何時(shí)已把他的羊聚攏了，村落里炊煙裊升，他也就隱向一片暮靄中去了。
（1）下列各句中，全都使用了比喻修辭格的一組是
①富貴于我如浮云。
②它們嚼的不止是草，而是冬天里半發(fā)的綠意，以及草場(chǎng)上無(wú)邊無(wú)際的陽(yáng)光。
③微云掠空，斜斜地排著，像一首短詩(shī)，像一闋不規(guī)則的小令。
④不是無(wú)情思，繞青江，買不得天樣紙。
⑤只是云彩總愛(ài)反復(fù)地更改著，叫風(fēng)聲無(wú)從傳布。
⑥半天朱霞，粲然如焚，……就像莽原盡處燒著一片野火似的。
A．①②④⑤
B．③④⑤⑥
C．①②③⑤
D．①③④⑥
（2）請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
（3）文中畫(huà)波浪線的句子可以簡(jiǎn)化為：“牧羊的孩子已趕著他的羊回家去了。”但不如原文更有表現(xiàn)力，為什么？發(fā)布：2024/12/4 11:30:1組卷：49引用：28難度：0.5267．古代詩(shī)歌閱讀，閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。
江梅引
姜夔① 人間離別易多時(shí)。見(jiàn)梅枝，忽相思。幾度小窗幽夢(mèng)手同攜。今夜夢(mèng)中無(wú)覓處，漫徘徊，寒侵被，尚未知。
濕紅恨墨淺封題。寶箏空，無(wú)雁飛?？∮蜗锬?，算空有、古木斜暉。舊約扁舟，心事已成非。歌罷淮南春草賦，又萋萋②．漂零客，淚滿衣。
【注釋】①慶元二年丙辰之冬，正值園中臘梅綻放，詞人見(jiàn)梅懷念遠(yuǎn)方的戀人，因作此詞。②淮南小山（一說(shuō)劉安）著辭賦《招隱士》里有“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”的句子。
（1）下列對(duì)本詩(shī)的賞析，不正確的兩項(xiàng)是
A．“江梅引”，詞牌名?！耙北硎驹~的音律特點(diǎn)，意義、用法同《李憑箜篌引》和《滕王閣序》“敢竭鄙懷，恭疏短引”中的“引”。
B．“人間離別易多時(shí)。見(jiàn)梅枝，忽相思”三句，開(kāi)篇點(diǎn)明主旨，詞人感慨人間離別，又見(jiàn)江頭梅花，引發(fā)了他不盡的相思之情。
C．“濕紅恨墨淺封題”，是說(shuō)心中充滿了離恨，相思的淚水打濕了紅箋，沖淡了墨跡，默默將信封好，題字簽押，情思低徊。
D．“寶箏空，無(wú)雁飛”兩句，寫(xiě)戀人曾彈奏寶箏，而今卻無(wú)處可聞；那些和淚寫(xiě)成的相思，也因無(wú)鴻雁傳遞而難以排遣。
E．結(jié)尾“漂零客，淚滿衣”二句，寫(xiě)自己的戀人而今漂流異鄉(xiāng)、孤苦無(wú)依、淚濕衣襟的情景，表達(dá)了詞人的惦念之情，意境凄苦。
（2）本詞在抒發(fā)感情時(shí)主要采用了什么手法，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/12/4 9:30:1組卷：61引用：13難度：0.7268．閱讀下面的文字，完成各題。
柳侯祠
余秋雨 客寓柳州，住舍離柳侯祠僅一箭之遙。夜半失眠，迷迷頓頓，聽(tīng)風(fēng)聲雨聲，床邊似長(zhǎng)出齊膝荒草，柳宗元跨過(guò)千年飄然孑立，青衫灰黯，神色孤傷。第二天一早，我便向祠中走去。
祠為粉墻灰瓦，回廊構(gòu)架。中庭植松柏，東廂是碑廊。所立石碑，皆刻后人憑吊紀(jì)念文字，但康熙前的碑文，都已漫漶不可辨識(shí)。由此想到，宗元離去確已很遠(yuǎn)，連通向他的祭祀甬道，也已截截枯朽。時(shí)值清晨，祠中寥無(wú)一人，只能靜聽(tīng)自己的腳步聲，在回廊間回響，從漫漶走向清晰，又從清晰走向漫漶。
柳宗元是趕了長(zhǎng)路來(lái)到這里的。他的被貶，還在十年之前，貶放地是湖南永州。他在永州待了十年，日子過(guò)得孤寂而荒涼。親族朋友不來(lái)理睬，地方官員時(shí)時(shí)監(jiān)視。災(zāi)難使他十分狼狽，一度蓬頭垢面，喪魂落魄。但是，災(zāi)難也給了他一分寧?kù)o，使他有足夠的時(shí)間與自然相晤，與自我對(duì)話。于是，他進(jìn)入了最佳寫(xiě)作狀態(tài)，中國(guó)文化史擁有了《永州八記》和其他篇什，華夏文學(xué)又一次凝聚出了高峰性的構(gòu)建。
照理，他可以心滿意足，不再顧慮仕途枯榮。但是，他是中國(guó)人，他是中國(guó)文人，他是封建時(shí)代的中國(guó)文人。他已實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，卻又迷惘著自己的價(jià)值。永州歸還給他一顆比較完整的靈魂，但靈魂的薄殼外還隱伏著無(wú)數(shù)誘惑。這年年初，一紙?jiān)t書(shū)命他返回長(zhǎng)安，他還是按捺不住，欣喜萬(wàn)狀，急急趕去。
當(dāng)然會(huì)經(jīng)過(guò)汩羅江，屈原的形貌立即與自己交疊起來(lái)。他隨口吟道：南來(lái)不做楚臣悲，重入修門自有期。為報(bào)春風(fēng)汩羅道，莫將波浪枉明時(shí)。（《汩羅遇風(fēng)》）這樣的詩(shī)句出自一位文化大師之手，讀著總讓人不舒服。他提到了屈原，有意無(wú)意地寫(xiě)成了“楚臣”，倒也沒(méi)有大錯(cuò)。同是汩羅江畔，當(dāng)年悲悲戚戚的屈原與今天喜氣洋洋的柳宗元，心境不同，心態(tài)相仿。
到得長(zhǎng)安，兜頭一盆冷水，朝廷厲聲宣告，他被貶到了更為邊遠(yuǎn)的柳州。
朝廷像在給他做游戲，在大一統(tǒng)的版圖上挪來(lái)移去。不能讓你在一處滯留太久，以免對(duì)應(yīng)著穩(wěn)定的山水構(gòu)建起獨(dú)立的人格。多讓你在長(zhǎng)途上顛顛簸簸吧，讓你記?。耗悴皇悄?。
柳宗元凄楚南回。這年他四十三歲，正當(dāng)盛年。但他預(yù)料，這個(gè)陌生的柳州會(huì)是他的喪葬之地。他四處打量，終于發(fā)現(xiàn)了這個(gè)羅池，池邊還有一座破損不堪的羅池廟。
他無(wú)法預(yù)料的是，這個(gè)羅池廟，將成為他的祠，被供奉千年。
不為什么，就為他破舊箱篋里那一札皺巴巴的詩(shī)文。
屈原自沒(méi)于汩羅江，而柳宗元?jiǎng)t走過(guò)汩羅江回來(lái)了。幸好回來(lái)，柳州、永州無(wú)所謂，總比在長(zhǎng)安強(qiáng)，什么也不怕，就怕文化人格的失落。中國(guó)，太寂寞。
在柳州的柳宗元，宛若一個(gè)魯濱孫。他有一個(gè)小小的貶謫官職，利用著，挖了井，辦了學(xué)，種了樹(shù)，修了寺廟，放了奴婢。畢竟勞累，在四十七歲上死去。
柳宗元晚年所干的這些事，一般被稱為政績(jī)。當(dāng)然也對(duì)，但他的政績(jī)有點(diǎn)特別，每件事，都按著一個(gè)正直文人的心意，依照所遇所見(jiàn)的實(shí)情作出，并不考據(jù)何種政治規(guī)范；作了，又花筆墨加以闡釋，疏浚理義，文采斐然，成了一種文化現(xiàn)象。在這里，他已不是朝廷棋盤中一枚無(wú)生命的棋子，而是憑著自己的文化人格，營(yíng)筑著一個(gè)可人的小天地。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，這種有著濃郁文化氣息的小天地，如果多一些，該多好。
時(shí)間增益了柳宗元的魅力。他死后，一代又一代，許多文人帶著崇敬和疑問(wèn)仰望著這位客死南荒的文豪，重蹈他的覆轍的貶官，在南下的路途中，一想到柳宗元，心情就會(huì)平適一點(diǎn)。柳州的歷代官吏，也會(huì)因他而重新檢點(diǎn)自己的行止。這些都可以從柳侯祠碑廊中看到。柳宗元成了一個(gè)獨(dú)特的形象，使無(wú)數(shù)文官或多或少地強(qiáng)化了文人意識(shí)，詢問(wèn)自己存在的意義。
我在排排石碑間踽踽獨(dú)行。中國(guó)文人的命運(yùn)，在這里裸裎。但是，日近中天了，這里還是那樣寧?kù)o。游人看是一個(gè)祠堂，不大愿意進(jìn)來(lái)。靜一點(diǎn)也好，從柳宗元開(kāi)始，這里歷來(lái)寧?kù)o。京都太嘈雜了，面壁十年的九州學(xué)子，都曾向往過(guò)這種嘈雜。結(jié)果，滿腹經(jīng)綸被車輪馬蹄搗碎，脆亮的吆喝填滿了疏朗的胸襟。唯有在這里，文采華章才從朝報(bào)奏摺中抽出，重新凝入心靈，并蔚成方圓。它們突然變得清醒，渾然構(gòu)成張力，生氣勃勃，與殿闕對(duì)峙，與史官爭(zhēng)辯，為普天皇土留下一脈異音。世代文人，由此而增添一成傲氣，三分自信。華夏文明，才不至全然黯暗。朝廷萬(wàn)萬(wàn)未曾想到，正是發(fā)配南荒的御批，點(diǎn)化了民族的精靈。
好吧，你們就這么固執(zhí)地肅立著吧。明天，或許后天，會(huì)有一些游人，一些少年，指指點(diǎn)點(diǎn)，來(lái)破讀這些碑文。
（有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A．文章前三段和一般游記散文開(kāi)筆并無(wú)區(qū)別，由介紹所游最點(diǎn)人手，寫(xiě)景狀物，然后引出對(duì)相關(guān)歷史文化的思索與探究。
B．文章寫(xiě)柳宗元經(jīng)過(guò)汩羅江，用屈原作對(duì)比，以悲襯喜，又以此時(shí)短暫之喜來(lái)襯迅即到來(lái)的再貶之凄，更突顯了命運(yùn)無(wú)常。
C．文中加點(diǎn)詞“中國(guó)，太寂寞”運(yùn)用反諷的手法，表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)缺乏文化氣息的感慨和對(duì)柳宗元文化人格的珍視。
D．文章追溯柳宗元被貶謫的人生命運(yùn)，并以此為歷史背景，來(lái)進(jìn)行文化人格的審視與發(fā)掘，也表達(dá)了對(duì)他的贊美和景仰。
（2）請(qǐng)根據(jù)全文，理解劃線句的含義。
①他已實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，卻又迷惘著自己的價(jià)值。
②正是發(fā)配南荒的御批，點(diǎn)化了民族的精靈。
（3）文章的開(kāi)頭和結(jié)尾都寫(xiě)到“我”參觀柳侯祠的感受，這樣寫(xiě)有什么作用？發(fā)布：2024/12/4 9:30:1組卷：27引用：4難度：0.6269．下列句子中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/4 8:0:17組卷：87引用：2難度：0.6270．閱讀下面的文字，完成下列各題。
山川不同，便風(fēng)俗區(qū)別；風(fēng)俗區(qū)別，便戲劇存異。普天之下人不同貌，劇不同腔。京、豫、晉、越、黃梅、二簧、四川高腔，幾十種品類，或問(wèn)：歷史最悠久者，文武最正經(jīng)者，是非最洶洶者何？曰：秦腔也。正如長(zhǎng)處和短處一樣突出便見(jiàn)其風(fēng)格，______秦腔，愛(ài)者便愛(ài)得要死，惡者便惡得要命。外地人——尤其是自夸于長(zhǎng)江流域的纖秀之士——最害怕秦腔的震撼。評(píng)論說(shuō)得婉轉(zhuǎn)的是“唱得有勁”，說(shuō)得直率的是“大喊大叫”。_____便有柔弱女子，常在戲臺(tái)下以絨堵耳，又或在平日______某人：你要不怎么怎么樣，今晚讓你去看秦腔！秦腔成了懲罰的代名詞，所以，別的劇種可以各省走動(dòng)，（ ?。?。可能還在西北幾個(gè)地方變腔走調(diào)的有些市場(chǎng)，______絕對(duì)沖不出往東南而去的潼關(guān)呢。
（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
（2）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.看待 于是 訓(xùn)誡 也 B.對(duì)待 于是 教訓(xùn) 卻 C.看待 因此 教訓(xùn) 也 D.對(duì)待 因此 訓(xùn)誡 卻
A.唯秦腔死不離窩，如秦人一樣；嚴(yán)重的鄉(xiāng)土觀念，也使其離不了窩
B.唯秦腔則如秦人一樣，死不離窩，也離不了窩，緣于嚴(yán)重的鄉(xiāng)土觀念
C.唯秦腔則如秦人一樣，死不離窩；嚴(yán)重的鄉(xiāng)土觀念，也使其離不了窩
D.唯秦腔死不離窩，如秦人一樣；也離不了窩，緣于嚴(yán)重的鄉(xiāng)土觀念
（3）文中畫(huà)波浪線的句子可以改寫(xiě)成：“秦腔是一種歷史最悠久、文武最正經(jīng)、是非最洶洶的戲劇。”從語(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？發(fā)布：2024/12/4 6:30:5組卷：9引用：9難度：0.5
