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2711．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
（一） 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。
軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。
余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）（二） 先妣周孺人①，弘治元年二月十一日生。年十六來(lái)歸。逾年生女淑靜。淑靜者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子，殤一人，期而不育者一人。又逾年生有尚，妊十二月。逾年生淑順，一歲又生有功。
……
有光七歲與從兄有嘉入學(xué)。每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留，有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺(jué)寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》，即熟讀無(wú)一字齟齬，乃喜。
孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。十二年，有光補(bǔ)學(xué)官弟子。十六年而有婦孺人所聘者也期而抱女撫愛(ài)之益念孺人中夜與其婦泣追惟一二仿佛如昨馀則茫然矣世乃有無(wú)母之人，天乎！痛哉！
（歸有光《先妣事略》）（注）①孺人：明代七品官之妻的封號(hào)。
（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．十六年而有婦孺/人所聘者也/期而抱/女撫愛(ài)之/益念孺人/中夜與其婦泣追/惟一二仿佛如昨/馀則茫然矣/
B．十六年而有婦孺/人所聘者也/期而抱女/撫愛(ài)之/益念孺人/中夜與其婦泣追/惟一二仿佛如昨馀/則茫然矣/
C．十六年而有婦/孺人所聘者也/期而抱女/撫愛(ài)之/益念孺人/中夜與其婦泣/追惟一二/仿佛如昨/馀則茫然矣/
D．十六年而有婦/孺人所聘者也/期而抱女/撫愛(ài)之益念/孺人中夜與其婦泣/追惟一二/仿佛如昨/馀則茫然矣/
（2）下列詞語(yǔ)解說(shuō)不正確的一項(xiàng)
A．大母，文中指歸有光的祖母，“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”我們能夠感受到祖母對(duì)孫兒的那份深深的疼愛(ài)之情。
B．束發(fā)，古人成童之年，把頭發(fā)束起來(lái)盤(pán)到頭頂上，指男子十五歲。古時(shí)稱(chēng)女子十五歲為“及笄”。
C．先妣，對(duì)已故母親的尊稱(chēng)。成語(yǔ)“如喪考妣”的意思是：好像死了父母那樣悲痛。形容非常傷心和著急，今多為貶義。
D．從兄，在特定的稱(chēng)呼前加“從”表示遠(yuǎn)房親戚，從兄就指的是表兄。在特定的稱(chēng)呼前加“太”，則表示身份或輩分高的，如“必躬造左公第，候太公、太母起居”中的“太公”“太母”。
（3）下列對(duì)選文（一）的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．選文（一）或陳述項(xiàng)脊軒的變遷，或敘寫(xiě)母親、妻子的軼事，或直抒胸臆，將悲喜之情交織在一起，深化了全文的主題。
B．文中關(guān)于妻死室壞的敘寫(xiě)，揭示了封建士大夫家庭走向沒(méi)落的必然趨勢(shì)，給人以深刻的啟迪。
C．選文（一）善于擷取生活中的典型細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，運(yùn)用委婉動(dòng)人的語(yǔ)言，寥寥數(shù)筆，就使人物形神兼?zhèn)洹?br />D．選文（一）第一段采用即事抒情方式，以感情為線(xiàn)索，串聯(lián)生活瑣事，使文章形散而神不散。
（4）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？（《五人墓碑記》）
②謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（《寡人之于國(guó)也》）
③仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識(shí)去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉?。ā秷?bào)任安書(shū)》）發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：13引用：2難度：0.62712．作者寫(xiě)作本文的用意何在？
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：1難度：0.72713．下列對(duì)文中有關(guān)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：4引用：1難度：0.82714．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，正確的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：0難度：0.82715．閱讀下面的文言文，完成各題。
先母鄒孺人靈表
[清]汪 中 母諱維貞。先世無(wú)錫人，明末遷江都。凡七支，其六皆絕，故亡其譜系。父處士[注]君鼐，母張孺人。處士授學(xué)于家，母暇日于屏后聽(tīng)之，由是塾中諸書(shū)皆成誦。張孺人蚤沒(méi)，處士衰耗，母盡心奉養(yǎng)，撫二弟有恩，家事以治。
及歸于汪，汪故貧。先君子始為贅婿，世父將鬻其宅，先主無(wú)所置。母曰：“焉有為人婦不事舅姑者。”請(qǐng)于處士君，割別室奉焉。已而世叔父數(shù)人皆來(lái)同爨。先君子羸病不治生，母生子女各二，室無(wú)童婢，飲食衣屨，咸取具一身，月中不寢者恒過(guò)半。
先君子下世，世叔父益貧，久之散去。母教女弟子數(shù)人，且緝屨以為食，猶思與子女相保。直歲大饑，乃蕩然無(wú)所托命矣。再徙北城，所居止三席地，其左無(wú)壁，覆之以苫。日常使姊守舍，攜中及妹，傫然匄于親故，率日不得一食。歸則藉藁于地，每冬夜號(hào)寒，母子相擁，不自意全濟(jì)，比見(jiàn)晨光，則欣然有生望焉。迨中入學(xué)宮，游藝四方，稍致甘旨之養(yǎng)。母百病交攻，綿歷歲年，竟致不起。嗚呼痛哉！
母忠質(zhì)慈祥，生平無(wú)妄言，接下以恩，多所顧念。 方中幼時(shí)，三族無(wú)見(jiàn)恤者，母九死流離，撫其遺孤，至于成立。母稟氣素強(qiáng)，不近醫(yī)藥。計(jì)母生七十有六年，少苦操勞，中苦饑乏，老苦疾疢；重以天屬之乖，人事之湮郁，蓋終其身鮮一日之歡焉。論其摧剝，金石可銷(xiāo)，況于血?dú)?。故吾母雖以中壽告終，不得謂其天年之止于是也。嗚呼！生我之恩，送死之戚，人所同也；家獲再造，而積苦以隕身，行路傷之，況在人子，嗚呼痛哉！以乾隆五十二年七月辛丑朔卒，明年三月戊寅合葬于先君子之墓。其哀子中泣血為之表曰：嗚呼汪氏節(jié)母此焉其墓更百苦以保其后后之人尚保其封樹(shù)。
【注】處士：有德行學(xué)問(wèn)而不仕的讀書(shū)人。這里指汪中的外祖父鄒鼐。
（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．嗚呼汪氏/節(jié)母/此焉其墓/更百苦以保其后/后之人尚保其封樹(shù)
B．嗚呼/汪氏節(jié)母/此焉其墓更百苦/以保其后/后之人尚保其封樹(shù)
C．嗚呼/汪氏節(jié)母/此焉其墓/更百苦以保其后/后之人尚保其封樹(shù)
D．嗚呼/汪氏節(jié)母/此焉其墓/更百苦以保其后后之/人尚保其封樹(shù)
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．“諱”稱(chēng)的原則是“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”?！澳钢M維貞”用一個(gè)“諱”字表示母親的名是避諱的。
B．“贅婿”古代指就婚、定居于女家的男子。以女之父母為父母，所生子女從母姓，承嗣母方宗廟。
C．“朔”是天文學(xué)名詞，中國(guó)農(nóng)歷將朔日定為每月的第一天，即初一?！八啡铡庇址Q(chēng)“朔望”，因此，“望日”也指每月的初一。
D．“先君子”指已辭世的父親?！跋取笔菍?duì)死去的人的尊稱(chēng)?！跋染薄跋瓤肌本竿龈浮！跋儒敝竿瞿浮?br />（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．先母祖籍無(wú)錫，明朝末年遷到江都，出生于書(shū)香之家，小時(shí)聰明，空閑時(shí)偷聽(tīng)父親講課，就能背誦私塾中所教的書(shū)。
B．因?yàn)椴敢u(mài)掉房屋，汪中的祖父沒(méi)有地方居住，先母非常不忍心，就請(qǐng)求自己的父親另外安排房子來(lái)侍奉他。
C．先母身體一向強(qiáng)健，可是年輕時(shí)操勞辛苦，中年飽受饑?yán)?，晚年遭遇疾病，在汪中稍有成就時(shí)竟一病不起。
D．先母雖然中壽而死，但汪中想到母親一生的辛勞，仍然悲痛不已，寫(xiě)下這篇靈表希望汪氏的后人能夠永遠(yuǎn)記住先母。
（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①處士授學(xué)于家，母暇日于屏后聽(tīng)之，由是塾中諸書(shū)皆成誦。
②方中幼時(shí)，三族無(wú)見(jiàn)恤者，母九死流離，撫其遺孤，至于成立。
（5）作者在靈表中是怎樣敘述亡母的一生的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：1難度：0.62716．①唐代文宗昌黎韓文公亦喜與人爭(zhēng)辯，且言辭尖刻，時(shí)時(shí)橫眉立目，怒發(fā)沖冠。
②兩個(gè)人站在一起對(duì)比就更明顯了，一個(gè)老氣橫秋，少了點(diǎn)年輕人的生氣；一個(gè)嫵媚動(dòng)人，唇紅齒白，讓人挪不開(kāi)眼。
③我如今與舍弟分開(kāi)，這弟兄們是八仙過(guò)海，各顯神通。我叫舍弟看看我的過(guò)法。
④在那兵荒馬亂的年代里，有幾個(gè)人能像他那樣，埋頭在實(shí)驗(yàn)室里。
[釋義]
①橫眉立目：
②老氣橫秋：
③八仙過(guò)海：
④兵荒馬亂：發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：0難度：0.82717．識(shí)記字音。
①安輯 ②蘸酒 ③悖時(shí) ④氽水 ⑤泅水 ⑥踹水 ⑦喧闐 ⑧怏怏 ⑨角隅 ⑩睥睨 ?歇憩 ?眺望 ?儺神 ?鞶鼓 ?蚱蜢 ?棕櫚 發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：0難度：0.92718．對(duì)曰：“異乎三子者之撰。”
子曰：“何傷乎？亦各言其志也！”
試分析孔子的形象特點(diǎn)。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：1難度：0.52719．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“，。”
（2）屈原在《離騷》中用“，”兩句表明自己即使被肢解也不會(huì)改變理想和信念。
（3）直抒胸臆，表白對(duì)美好德行的追求至死不改的句子是：，。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：38引用：1難度：0.92720．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！
②每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。
③質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。
④悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：0難度：0.5
