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961.文化常識(shí):判斷下列古代文化常識(shí)的正誤。
“志”,記述事或人的文章、著作,如地方志、墓志、《三國(guó)志》等。也有“記”的意思,是記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體,如歸有光的《項(xiàng)脊軒志》。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:9引用:1難度:0.8962.下面是某校的一則家長(zhǎng)會(huì)邀請(qǐng)函的片段,其中有五處不得體,請(qǐng)找出并作修改。
貴校定于本月29日上午10時(shí)在學(xué)校報(bào)告廳舉行家長(zhǎng)會(huì),希望您準(zhǔn)時(shí)聆聽(tīng)校長(zhǎng)報(bào)告,然后與犬子的任課老師碰頭,不得缺席或遲到。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:2引用:7難度:0.7963.如圖是某服務(wù)中心為方便群眾辦事而提供的流程圖,請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫(xiě)成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)90個(gè)字。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:10引用:12難度:0.5964.下面這副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)引用了鮑照《擬行路難(其二)》的詩(shī)句,請(qǐng)引用《擬行路難(其四)》的詩(shī)句擬寫(xiě)下聯(lián)。
上聯(lián):“如今君心一朝異,對(duì)此長(zhǎng)嘆終百年”,婉轉(zhuǎn)深沉,流露棄婦哀怨悲苦意。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:4引用:4難度:0.7965.文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下列小題。
王羲之傳
王羲之字逸少,司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言,人未之奇。及長(zhǎng),辯贍,以骨鯁稱(chēng)。尤善隸書(shū),為古今之冠,論者稱(chēng)其筆勢(shì),以為飄若浮云,矯若驚龍,深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名,裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門(mén)生求女婿于導(dǎo),導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門(mén)生歸,謂鑒曰:“王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。唯一人在東床坦腹食,獨(dú)若不聞。”鑒曰:“正此佳婿邪!”記之,乃羲之也,遂以女妻之。
羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂(lè)在京師,初渡浙江,便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水,名士多居之,謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世,并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭,羲之自為序以申其志。
性好鵝會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝善鳴求市未能得遂攜親友命駕就觀姥聞羲之將至烹以待之羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士,養(yǎng)好鵝,之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:“為寫(xiě)《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相送耳。”羲之欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè)。嘗至門(mén)生家,見(jiàn)篚幾滑凈,因書(shū)之,真草相半。后為其父誤刮去之,門(mén)生驚懊者累日。羲之書(shū)為世所重,皆此類(lèi)也。每自稱(chēng):“我書(shū)比鐘繇,當(dāng)抗行;比張芝草,猶當(dāng)雁行也。”曾與人書(shū)云:“張芝臨池學(xué)書(shū),池水盡黑,使人耽之若是,未必后之也?!?br /> 時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù),與羲之齊名,而羲之甚輕之,由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽,以母喪居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重詣。述每聞角聲,謂羲之當(dāng)侯己,輒灑掃而待之。如此者累年,而羲之竟不顧,述深以為恨。
(《晉書(shū)?王羲之傳》)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.性好鵝/會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝/善鳴/求市未能得/遂攜親友命駕就觀/姥聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜彌日
B.性好鵝/會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一/鵝善鳴/求市未能得/遂攜親友命駕就觀/姥聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜彌日
C.性好鵝/會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一/鵝善鳴/求市未能得/遂攜親友命駕就觀姥/聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜彌日
D.性好鵝/會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝/善鳴/求市未能得/遂攜親友命駕就觀姥/聞羲之將至/烹以待之/羲之嘆惜彌日
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.字,古代男子成人,不便直呼其名。故另取一與本名含義相關(guān)的別名,稱(chēng)之為字,以表其德。凡人相敬而呼,必稱(chēng)其表德之字。后因稱(chēng)字為表字。
B.隸書(shū),有秦隸、漢隸等,一般認(rèn)為由篆書(shū)發(fā)展而來(lái)。漢隸在東漢時(shí)達(dá)到頂峰,對(duì)后世書(shū)法有不可小覷的影響,書(shū)法界有“漢隸唐楷”之稱(chēng)。
C.太尉,是三公之一。三公是國(guó)家最高官職,即丞相、太尉、御史大夫,分管行政、軍政、監(jiān)察。
D.山陰:山的南面,水的北面。山的北面,水的南面謂之陽(yáng)。如《愚公移山》:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”
(3)下列對(duì)原文內(nèi)容的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄,年幼時(shí)并沒(méi)有顯出什么特異之處,成人后擅長(zhǎng)隸書(shū),被稱(chēng)為古往今來(lái)的佼佼者。后來(lái)被太尉郗鑒相中,成為郗家的乘龍快婿。
B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾與謝安等文人雅士聚焦在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭,寫(xiě)下著名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。
C.王羲之書(shū)法精湛,不但擅長(zhǎng)楷書(shū)和草書(shū),而且主張學(xué)習(xí)書(shū)法應(yīng)該全身心地投入。
D.驃騎將軍王述在會(huì)稽任職時(shí),恰逢母喪,王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡,只去吊唁了一次,就沒(méi)有再去,王述對(duì)此深為怨恨。
(4)把文言閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂(lè)在京師,初渡浙江,便有終焉之志。
譯文:
②張芝臨池學(xué)書(shū),池水盡黑,使人耽之若是,未必后之也。
譯文:發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:11引用:5難度:0.6966.寓言是用比喻性的故事來(lái)寄托意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示的文學(xué)體裁,雖然字?jǐn)?shù)不多,但言簡(jiǎn)意賅。請(qǐng)學(xué)習(xí)《種樹(shù)郭橐駝傳》的寫(xiě)法,針對(duì)當(dāng)前社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象,寫(xiě)一則富有啟示意義的寓言故事。250字左右。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:3引用:2難度:0.7967.請(qǐng)仿照下面的例句,用比興手法寫(xiě)句子,內(nèi)容不限。比興手法是《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)的,是我國(guó)古代詩(shī)歌中一種非常好的表現(xiàn)手法。在后來(lái)的民歌以及現(xiàn)在的歌詞中,這種手法得到了繼承、發(fā)揚(yáng)。請(qǐng)你仿照下面的示例,用比興的手法寫(xiě)一句或幾句歌詞。(內(nèi)容提示:青春、親情)
例句:
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!对?shī)經(jīng)?蒹葭》
羊肚子手巾三道道藍(lán),見(jiàn)個(gè)面面容易拉話(huà)話(huà)難?!儽泵窀琛稖I蛋蛋》
櫻桃好吃樹(shù)難栽,不下苦功花不開(kāi)。幸福不會(huì)從天降,社會(huì)主義等不來(lái)?!柙~發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:1引用:2難度:0.7968.閱讀下面的材料,按要求作答。
唐代韓愈提倡“詞必己出”“陳言務(wù)去”,為漢語(yǔ)貢獻(xiàn)了如“蠅營(yíng)狗茍”“同工異曲”“俱收并蓄”“落井下石”等生動(dòng)的成語(yǔ)。宋代江西詩(shī)派的黃庭堅(jiān)在《答洪駒父書(shū)》中說(shuō):“古之能為文章者,真能陶冶萬(wàn)物,雖取古人之陳言入于翰墨,如靈丹一粒,點(diǎn)鐵成金也。”
分析材料,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)關(guān)于文學(xué)的創(chuàng)作韓愈和黃庭堅(jiān)分別提倡怎樣的觀點(diǎn)?
韓愈提倡
黃庭堅(jiān)提倡發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:6引用:5難度:0.7969.你走了,卻把岳陽(yáng)樓的憂(yōu)思,撒落在我們垂下的頭顱上。
這是人們用時(shí)下流行的“三行詩(shī)”為杜甫所寫(xiě)的文字。請(qǐng)為徐志摩寫(xiě)一首“三行詩(shī)”。要求:能體現(xiàn)人物特點(diǎn),富有感染力。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:13引用:4難度:0.7970.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
優(yōu)美的古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,蘊(yùn)含著中華兒女代代相傳的文化基因。為進(jìn)一步認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞的當(dāng)代價(jià)值,增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí),添耳中學(xué)詩(shī)社計(jì)劃舉行一系列古詩(shī)詞閱讀推廣活動(dòng):
(1)作為添耳詩(shī)社社長(zhǎng),你將在學(xué)校周一升旗儀式上面向全體師生演講,主題為“宣傳古詩(shī)詞當(dāng)代價(jià)值,強(qiáng)化傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識(shí)?!?br /> (2)作為添耳詩(shī)社社長(zhǎng),你將要向團(tuán)委書(shū)記申請(qǐng)開(kāi)展“流觴曲水,吟詠古詩(shī)”活動(dòng),請(qǐng)寫(xiě)一篇書(shū)面申請(qǐng),表達(dá)你開(kāi)展活動(dòng)的意圖,從而獲得校方經(jīng)費(fèi)及活動(dòng)場(chǎng)地的支持。
要求:選取其中一個(gè)活動(dòng)作為角度,確定立意,明確文體(議論文),自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:16引用:4難度:0.7
