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391．下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ā 。?/h2>
發(fā)布：2024/6/29 8:0:10組卷：17引用：4難度：0.5392．閱讀下面文字，回答問題。
①不逢北國之秋，已將近十余年了。
②在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。
③在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，（甲___）一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，（乙___）到青天下馴鴿的飛聲。
④從槐樹葉底，朝東（丙____）數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，（丁___）對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。
⑤說到了牽?；?，我以為以藍色或白色者為佳.紫黑色次之，淡紅者最下。
⑥最好，還要在牽?；ǖ祝涕L著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。
（1）在下面所列的詞語中，填入文中甲、乙、丙、丁處最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A.煮、聽見、漫、灑
B.泡、聽得、細、靜
C.沖、細聽、忙、默
D.燙、聆聽、點、照
（2）第②句中作者列舉了五處飽含秋意的景觀，但用筆極簡，其原因是
A.這些景觀雖富于秋的特色，但都為人所寫過，作者要另辟蹊徑，故而一筆帶過。
B.這些景觀雖富于秋的特色，但不足以表現(xiàn)作者的情感，僅以此襯托，故而用簡筆。
C.這些景觀雖富于秋的特色，但一般人只是感覺得到卻說不出來，故而一筆帶過。
（3）作者是從哪幾方面來描繪清晨在院中見到的景象的？表達了作者怎樣的情懷？
（4）第④句中說“自然而然地也能夠感覺到十分的秋意”，那么，第⑤句的評議是否多余？為什么？
（5）作者在第⑥句中要求在“牽?；ā毕逻€需有“幾根疏疏落落的尖細且長的秋草”作為“陪襯”，是因為。
A.只有這樣，才能構(gòu)成一幅完整的圖畫，秋天的氣氛才會顯得更加和諧。
B.只有這樣，才能讓人更加體會到秋的意韻，更能理解作者無可奈何的心境。
C.只有這樣，才能顯出牽?；ò簱P的生命力，借以比喻作者不息的追求。發(fā)布：2024/6/27 8:0:9組卷：1引用：1難度：0.5393．閱讀下面的文段，完成各題。
當(dāng)我小學(xué)畢了業(yè)的時候，親友一致的愿意我去學(xué)手藝，好幫助母親。我曉得我應(yīng)當(dāng)去找飯吃，以減輕母親的勤勞困苦?？墒?，我也愿意升學(xué)。我偷偷地考入了師范學(xué)?！品?、飯食、書籍、宿處，都由學(xué)校供給。只有這樣，我才敢對母親提升學(xué)的話。入學(xué)，要交十元的保證金。這是一筆巨款！母親作了半個月的難，把這巨款籌到，而后含淚把我送出門去。她不辭勞苦，只要兒子有出息。當(dāng)我由師范畢業(yè)，而被派為小學(xué)校校長，母親與我都一夜不曾合眼。我只說了句：“以后，您可以歇一歇了！”她的回答只有一串串的眼淚。我入學(xué)之后，三姐結(jié)了婚。母親對兒女是都一樣疼愛的，但是假若她也有點偏愛的話，她應(yīng)當(dāng)偏愛三姐，因為自父親死后，家中一切的事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的右手。但是母親知道這右手必須割去，她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當(dāng)花轎來到我們的破門外的時候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒有血色——那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過去。可是，她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐地走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住學(xué)校，家中只剩下母親自己。她還須自曉至晚的操作，可是終日沒人和她說一句話。新年到了，正趕上政府倡用陽歷，不許過舊年。除夕，我請了兩小時的假。由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說我還須回校，她愣住了。半天，她才嘆出一口氣來。到我該走的時候，她遞給我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么熱鬧，我卻什么也沒看見，淚遮迷了我的眼。今天，淚又遮住了我的眼，又想起當(dāng)日孤獨地過那凄慘的除夕的慈母。可是慈母不會再候盼著我了，她已入了土！
（1）在本文段中，作者是以順序，寫了關(guān)于母親的三件事：、、。
（2）三姐出嫁時，母親為什么手冰涼，臉上沒有血色？為什么要交代那是陰歷四月，天氣很暖？
（3）那個凄慘的除夕夜，作者連用了哪四個傳神的動詞寫母親？分別表現(xiàn)了母親怎樣的情感？
（4）“可是，慈母不會再候盼著我了，她已入了土！”這句話表達了作者怎樣的感情？
（5）該文段的語言描寫有什么特點？
（6）這段話表現(xiàn)了母親怎樣的思想感情？發(fā)布：2024/6/24 8:0:9組卷：2引用：1難度：0.5394．閱讀下面文本，完成各題。
①我常想讀書人是世間的幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界?，F(xiàn)實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所獨有。由此我又想，那些失去閱讀機會或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補償?shù)?。世間有諸多的不平等，如財富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的有無卻體現(xiàn)為精神的不平等。
②一個人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他耳聞目睹的周圍人的經(jīng)歷和經(jīng)驗，然而，人們通過閱讀，卻能進入不同時空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他多識了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠古下及未來，飽覽存在的與非存在的一切。
③更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語》中學(xué)得智慧的思考，從《史記》學(xué)得嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》學(xué)得做人的原則，從馬克思學(xué)得入世的激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從列夫.托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個讀書人，是一個有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。
④一個人一旦與書本結(jié)緣，極大的可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系。說“極大的可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐者；況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無價值的甚而起負面效果的。但我們所指的書，是以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳的一類，這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福，是從喜愛文學(xué)書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往崇高，對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而力避凡俗。或博愛、或溫情、或抗?fàn)帲蟮挚傄龑?dǎo)人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！边@就是說，讀書使人向善。雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化?！边@就是說，讀書使人避惡。
⑤所以，我說，讀書人是幸福人。
（1）第①段第一句話中“更為浩瀚也更為豐富的世界”指的是世界。作者認為失去閱讀機會或不能閱讀的人是不幸的，這是因為。
（2）這段文字的中心句是哪一句？
（3）第③段中作者列舉了一系列事例所論證的觀點是，第④段末尾引用的笛卡爾和雨果的話屬于論據(jù)，這兩句話所論證的觀點是。
（4）本文的中心論點是什么？
（5）本文的分論點是什么？
（6）第三段作者運用了什么論證方法？有什么作用？
（7）下面對文章的理解不正確的一項是
A.在這個“金錢至上”擁有眾多信徒，人心大多“浮躁”的時代，本文像一股清新的風(fēng)，引導(dǎo)人們靜下來，讀些好書，從“精神層面”使人們得到凈化與陶冶，具有很強的針對性。
B.這篇文章當(dāng)中，敘述和議論緊密地結(jié)合在了一起，多角度、多層次地論證了中心論點。
C.這篇文章條理清晰，層層推進，卒章顯志，把讀書能從時空角度擴大人們對客觀世界的認識，對物質(zhì)世界和精神世界的擁有這一核心問題闡述得清清楚楚。
D.這篇議論文圍繞中心論點，綜合運用了例證法、對比論證、比喻論證、引用論證、因果論證、遞進論證等多種論證方法。
（8）讀了全文，結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷，聯(lián)系文中“并非凡書皆好”的觀點，談?wù)勗鯓訉Υ白x書”這一問題。發(fā)布：2024/6/23 8:0:10組卷：3引用：1難度：0.4395．閱讀下面文段，完成各題。
可是，母親并不軟弱。父親死在庚子鬧“拳”的那一年。聯(lián)軍入城，挨家搜索財物雞鴨，我們被搜兩次。母親拉著哥哥與三姐坐在墻根，等著“鬼子”進門，街門是開著的?！肮碜印边M門，一刺刀先把老黃狗刺死，而后入室搜索。他們走后，母親把破衣箱搬起，才發(fā)現(xiàn)了我。假若箱子不空，我早就被壓死了。皇上跑了，丈夫死了，鬼子來了，滿城是血光火焰，可是母親不怕，她要在刺刀下，饑荒中，保護著兒女。北平有多少變亂啊，有時候兵變了，街市整條地?zé)穑饒F落在我們院中。有時候內(nèi)戰(zhàn)了，城門緊閉，鋪店關(guān)門，晝夜響著槍炮。這驚恐，這緊張，再加上一家飲食的籌劃，兒女安全的顧慮，豈是一個軟弱的老寡婦所能受得起的？可是，在這種時候，母親的心橫起來，她不慌不哭，要從無辦法中想出辦法來。她的淚會往心中落！這點軟而硬的個性，也傳給了我。我對一切人與事，都取和平的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨與基本的法則，什么事都可將就，而不能超過自己劃好的界限。我怕見生人，怕辦雜事，怕出頭露面；但是到了非我去不可的時候，我便不得不去，正像我的母親。從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷過起碼有廿位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。
（1）文段中“這點軟而硬的個性”是什么意思？
（2）“可是母親并不軟弱”從哪些方面表現(xiàn)出來？
（3）這種“軟而硬的個性也傳給了我”，“軟而硬”矛盾嗎？為什么？
（4）母親并不識字，她給我的是“生命的教育”中“生命的教育”就全文看包括哪些教育？發(fā)布：2024/6/19 8:0:9組卷：2引用：1難度：0.5396．閱讀下面一首唐詩，完成各題。
聽蜀僧浚彈琴
李白
蜀僧抱綠綺（l），西下峨嵋峰。
為我一揮手，如聽萬壑松。
客心洗流水（2），余響入霜鐘（3）。
不覺碧山暮，秋云暗幾重。注，（l）綠綺，古代著名的琴。（2）流水，《列子?湯問》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘洋洋兮若江河！’伯牙所念，鐘子期必得之?！保?）霜鐘，《山海經(jīng)?中山經(jīng)》》：“豐山……有九鐘焉，是知霜鳴。”郭注“霜降則鐘鳴，故言知也。”
（1）這首詩寫聽琴，并沒有著重寫彈奏技巧和琴聲，而是把重點放在描寫，從面表現(xiàn)音樂的高妙。
（2）頸聯(lián)兩處使用典故，伯牙與鐘子期的故事點明自己也是通曉音律之人，“霜鐘”的傳說點明物候時令，此外，這兩處的用典更深層的寓意是。發(fā)布：2024/6/12 8:0:8組卷：1引用：1難度：0.5397．閱讀下面這段文字，完成各題。
我愛你中國
作者：瞿琮
百靈鳥從藍天飛過
我愛你中國
我愛你中國
我愛你中國
我愛你春天蓬勃的秧苗
我愛你秋日金黃的碩果
我愛你青松氣質(zhì)
我愛你紅梅品格
我愛你家鄉(xiāng)的甜蔗
好像乳汁滋潤著我的心窩
我愛你中國
我愛你中國
我要把最美的歌兒獻給你
我的母親 我的祖國
我愛你中國
我愛你中國
我愛你碧波滾滾的南海
我愛你白雪飄飄的北國
我愛你森林無邊
我愛你群山巍峨
我愛你淙淙的小河
蕩著碧波從我的夢中流過
我愛你中國
我愛你中國
我要把美好的青春獻給你
我的母親 我的祖國
我要把美好的青春獻給你
我的母親 我的祖國（1）這首歌詞表達了一種怎樣的思想感情？
（2）仿照下面的句子，再寫兩句話。
例：我愛你春天蓬勃的秧苗
（3）歌詞中反復(fù)出現(xiàn)“我愛你，中國”，這樣寫有什么作用？
（4）這首歌詞主要運用的修辭手法有哪些？
（5）根據(jù)提示，在橫線上填寫相應(yīng)的內(nèi)容。
從時間上看，這首歌詞寫了；從空間上看，這首歌詞寫了。發(fā)布：2024/6/12 8:0:8組卷：2引用：1難度：0.5398．（1）子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”又說：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也?！避髯釉凇秳駥W(xué)》中提出“
”的觀點，繼承并發(fā)展了孔子對學(xué)習(xí)的認識。
（2）劉禹錫詩云：“芳林新葉催新葉，流水前波讓后波?！焙蛙髯印秳駥W(xué)》中的“青，，”都表達出學(xué)生可以超過老師或后人超過前人的思想。
（3）“，”，通過“木”于“金”的變化來進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。
（4）荀子認為人的知識、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的?！敖稹币h利，需“就礪”；人要改造成為“”的君子，就要“”，可見，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。
（5）《論語》中孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”論述了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀子的《勸學(xué)》中，也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是：，。
（6）“”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而最終卻超過一般人，是因為“”說明了利用學(xué)習(xí)可以彌補自己不足的道理。
（7）儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性?！独献印分姓f“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！避髯釉凇秳駥W(xué)》中說“，?！?br />（8）《勸學(xué)》中從反面設(shè)喻，強調(diào)學(xué)習(xí)重在積累，如果不注重積累，便無法達到遠大目標(biāo)的句子是：“，；，?！?br />（9）有時作者又采用對比的方法，將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明對照，以增強文字的說服力。例如，在強調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒，用劣馬與好馬進行對比以說理的句子是：“，；，?！?br />（10）《勸學(xué)》中闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是：“，；，?！?br />（11）在文中強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一，如果不專一，便會像螃蟹一樣，一無所成的句子是：“，；?！?/h2>發(fā)布：2024/6/12 8:0:8組卷：14引用：1難度：0.5399．閱讀下面文字，回答問題。
譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物?！澳脕碇髁x”者是全不這樣的。
他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。
（1）下列對選文第二段中所用的比喻分析有誤的一項是
A．“鴉片”喻文化遺產(chǎn)中的糟粕。
B．“煙槍和煙燈”喻文化遺產(chǎn)中的舊形式。
C．“魚翅”喻文化遺產(chǎn)中的精華。
D．“姨太太”喻文化遺產(chǎn)中的腐敗的東西。
（2）下列行為不符合“拿來主義”方法的一項是
A.和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉魚翅。
B.把鴉片送到藥房里去，以供治病之用。
C.背著煙槍和煙燈周游世界。
D.請姨太太們各自走散。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列分析和概括不正確的一項是
A.作者運用對比的手法，有破有立，否定“送去主義”后，自然引出“拿來主義”。
B.全盤否定或全盤接受都不利于“拿來主義”的實現(xiàn)。
C.“拿來主義”的前提是吝嗇，“送去”之外就得“拿來”。
D.只有運用腦髓，占有，挑選的“拿來主義”，才能給我們注入新的活力。發(fā)布：2024/6/12 8:0:8組卷：8引用：2難度：0.5400．改造我們的學(xué)習(xí) 中國共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐日益結(jié)合的二十年。如果我們回想一下，我黨在幼年時期，我們對于馬克思列寧主義的認識和對于中國革命的認識是何等膚淺，何等貧乏，則現(xiàn)在我們對于這些的認識是深刻得多，豐富得多了。災(zāi)難深重的中華民族，一百年來，其優(yōu)秀人物奮斗犧牲，前仆后繼，摸索救國救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命之后，才找到馬克思列寧主義這個最好的真理，作為解放我們民族的最好的武器，而中國共產(chǎn)黨則是拿起這個武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者。馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實踐相結(jié)合，就使中國革命的面目為之一新?？谷諔?zhàn)爭以來，我黨根據(jù)馬克思列寧主義的普遍真理研究抗日戰(zhàn)爭的具體實踐，研究今天的中國和世界，是進一步了，研究中國歷史也有某些開始。所有這些，都是很好的現(xiàn)象。
（1）標(biāo)題中為什么選用“改造”這個同？能不能換成“改進”為什么？
（2）這段文字從3個方面說明“學(xué)習(xí)”所取得的成績，請對此進行簡要概括。
（3）“幼年時期”在文中的具體含義是什么？
（4）“一百年來，其優(yōu)秀人物奮斗犧牲，前仆后繼，探索救國救民的真理”，請列舉幾個這樣的優(yōu)秀人物。
（5）這段文字中使用的論證方法有哪些？舉例說明。發(fā)布：2024/6/7 8:0:9組卷：2引用：2難度：0.5
