2022年?yáng)|北三省三校高考語(yǔ)文二模試卷
發(fā)布:2024/12/10 10:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
中國(guó)古典戲曲隨著從元代雜劇到明代傳奇的發(fā)展,以大團(tuán)圓結(jié)尾的固定構(gòu)成逐漸增多,尤其是進(jìn)入明萬(wàn)歷年間以后,以才子佳人戀愛(ài)為題材的作品大量出現(xiàn),并且形成了必定是才子科舉合格得以與佳人團(tuán)圓的固定模式。據(jù)伊維德考證,明代刊印的元代戲曲,大部分都對(duì)原戲進(jìn)行了改編,其中最重要的改編之一,就是把結(jié)尾都改成了大團(tuán)圓。
這種“俗套”的結(jié)尾模式在當(dāng)時(shí)就曾受到許多精英文人的批判,戲曲家卓人月說(shuō):“今演劇者,必始于窮愁泣別,而終于團(tuán)圓宴笑。似乎悲極得歡,而歡后更無(wú)悲也;死中得生,而生后更無(wú)死也,豈不大謬也!”最早將戲曲藝術(shù)的團(tuán)圓結(jié)局與中國(guó)人的精神氣質(zhì)掛鉤的,大概是王國(guó)維,他說(shuō):“吾國(guó)人之精神,世間的也,樂(lè)天的也,故代表其精神之戲曲、小說(shuō),無(wú)往而不著此樂(lè)天之色彩:始于悲者終于歡,始于離者終于合,始于困者終于亨,非是而欲饜閱者之心,難矣。”新文化運(yùn)動(dòng)之后的精英知識(shí)分子,也普遍認(rèn)為“團(tuán)圓的迷信”充分暴露出中國(guó)人不敢正視現(xiàn)實(shí)、直面矛盾,缺少悲劇意識(shí)的國(guó)民性弱點(diǎn),是一種自欺欺人的“瞞和騙的文藝”。不過(guò),精英知識(shí)分子對(duì)大團(tuán)圓的批判,與其說(shuō)是出于審美的目的,不如說(shuō)是出于啟蒙的目的。無(wú)論是啟蒙文學(xué)還是革命文學(xué),最重要的是必須確立對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的“不滿”主題,唯其不滿,才有必要且有可能借助通俗文學(xué)形式喚醒民眾,以激發(fā)其奮起改變其現(xiàn)狀。而大團(tuán)圓故事卻被認(rèn)為是粉飾現(xiàn)實(shí)、麻痹斗志的文學(xué),這是有悖于啟蒙目的和革命目的的,因此遭到精英知識(shí)分子的嘲諷和批判,這一點(diǎn)也不奇怪。
還有一個(gè)吊詭的現(xiàn)象,往往越是生活富足的精英階層,越是嫌膩大團(tuán)圓故事;越是貧苦的下層百姓,越是熱衷大團(tuán)圓故事。從文學(xué)鑒賞的角度看,越是理性的知識(shí)群體,越傾向于現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)作品;越是感性的口頭文學(xué)愛(ài)好者,越傾向于非現(xiàn)實(shí)的幻想故事。民間故事和鄉(xiāng)村演劇都是幻想色彩濃郁的通俗文化形式,甚至有學(xué)者認(rèn)為,民間故事是刻意與社會(huì)現(xiàn)實(shí)保持著陌生化的距離。弗洛伊德也說(shuō):“許多事情就是這樣,如果它們是真實(shí)的,就不能給人帶來(lái)娛樂(lè),在虛構(gòu)的劇作中卻能夠帶來(lái)娛樂(lè)?!?br /> 由此可見(jiàn),精英知識(shí)分子的現(xiàn)實(shí)主義標(biāo)準(zhǔn)與民間文學(xué)非現(xiàn)實(shí)的幻想性之間,本身就是相互垂直的兩套體系,當(dāng)你用了這一套體系的標(biāo)準(zhǔn)去衡量另一套體系的時(shí)候,就只能得出“無(wú)價(jià)值”的結(jié)論。越是太平時(shí)期,市民社會(huì)越發(fā)達(dá),文化市場(chǎng)的力量越大,市場(chǎng)需求就越傾向于大團(tuán)圓故事。對(duì)于普通民眾來(lái)說(shuō),他們需要在平淡的生活中注入一些幻想的亮色,不僅需要故事,而且需要能滿足他們美好愿景的好結(jié)局的故事。所以說(shuō),“對(duì)于戲曲中的“大團(tuán)圓”,盡管魯迅等新文藝人士深惡痛絕、屢加痛斥,卻始終無(wú)法動(dòng)搖其民間根基”。
問(wèn)題是,我們?cè)诙嗄甑奈幕瘜W(xué)習(xí)中,逐漸習(xí)得了這些文化精英的啟蒙判斷,認(rèn)定了大團(tuán)圓結(jié)局與所謂“民族心理”之間的表里關(guān)系,普遍將大團(tuán)圓故事模式誤作中國(guó)特產(chǎn),以為對(duì)大團(tuán)圓的追求“反映了整個(gè)民族和社會(huì)群體的文化心態(tài)和民族心理”。
(取材于施愛(ài)東《故事法則》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.精英知識(shí)分子對(duì)大團(tuán)圓的批判和否定,不僅出于審美的目的,也出于啟蒙的目的。
B.啟蒙文學(xué)要想借助通俗文學(xué)形式喚醒民眾,必須確立對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的“不滿”主題。
C.處于貧富不同階層的人們,往往對(duì)大團(tuán)圓故事的態(tài)度不同,前者熱衷,后者嫌膩。
D.能夠滿足民眾的文化市場(chǎng)需求和美好愿景,是大團(tuán)圓故事的民間根基難撼的原因。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章引用王國(guó)維的論述,印證了大團(tuán)圓結(jié)局與民族的精神氣質(zhì)具有表里關(guān)系的觀點(diǎn)。
B.文章對(duì)比了精英階層和下層百姓對(duì)大團(tuán)圓故事的不同態(tài)度,并分析了產(chǎn)生的原因。
C.文章從具體現(xiàn)象入手,審視并探討了大團(tuán)圓式文藝作品對(duì)普通民眾生活具有的意義。
D.作者認(rèn)為,對(duì)于大團(tuán)圓的追求,反映了我們民族和社會(huì)群體的文化心態(tài)和民族心理。
(3)下列文學(xué)主張,不屬于批判“大團(tuán)圓結(jié)局”的一項(xiàng)是
A.大團(tuán)圓結(jié)局、悲劇之喜劇結(jié)局使本已走向寂滅之境的個(gè)體又重新回到生活之欲,這意味著重陷于“?;蟆钡哪嗫印#S霖《20世紀(jì)中國(guó)古代文學(xué)研究史》)
B.凡是歷史上不團(tuán)圓的,在小說(shuō)里統(tǒng)統(tǒng)給他團(tuán)圓;沒(méi)有報(bào)應(yīng)的,給他報(bào)應(yīng)。互相欺騙-這實(shí)在是關(guān)于國(guó)民性底問(wèn)題。(魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》)
C.惟我填詞不賣愁,一夫不笑是吾憂。舉世盡成彌勒佛,度人禿筆始堪投。(李漁《風(fēng)箏誤》卷末收?qǐng)鲈?shī))
D.他閉著眼睛不肯看天下的悲劇慘劇,不肯老老實(shí)實(shí)寫天工的顛倒殘酷,他只圖說(shuō)一個(gè)紙上的大快人心。這便是說(shuō)謊的文學(xué)。(胡適《文學(xué)進(jìn)化觀念與戲劇的改良》)組卷:26引用:17難度:0.5
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
“元宇宙”是2021年科技領(lǐng)域最火爆的概念之一,半年來(lái),熱度集中在游戲與VR領(lǐng)域。VR作為終端設(shè)備接口,可以實(shí)現(xiàn)“元宇宙”要素中的“沉浸感”。IDC中國(guó)終端系統(tǒng)研究部分析師趙思泉表示,“元宇宙”對(duì)VR上下游硬件、軟件生態(tài)圈起到的推動(dòng)作用較為明顯。騰訊、字節(jié)跳動(dòng)、Meta、微軟、HTC等科技大廠紛紛入局,已經(jīng)形成應(yīng)用內(nèi)容提供者、硬件參與者、基礎(chǔ)技術(shù)提供者三足鼎立的局面。數(shù)字孿生是虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的深化發(fā)展,其先行應(yīng)用有航空航天、制造、醫(yī)療和智慧城市等。例如感知MR/VR數(shù)字孿生協(xié)同平臺(tái),為工業(yè)4.0、智慧城市背景下的數(shù)字孿生構(gòu)建了高效率、低成本的遠(yuǎn)程三維可視化協(xié)同工作平臺(tái)。中國(guó)工程院院士趙沁平指出,“我國(guó)已將虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)列入‘十四五’規(guī)劃數(shù)字經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè),虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)及延伸的數(shù)字孿生技術(shù)和產(chǎn)業(yè),將迎來(lái)下一個(gè)快速發(fā)展爆發(fā)期?!?br />
(摘編自盧夢(mèng)琪《虛擬現(xiàn)實(shí):元宇宙點(diǎn)燃新一輪發(fā)展熱情》,《中國(guó)電子報(bào)》2021年12月21日)材料二:
倫理道德方面,“元宇宙”深度釋放了人類創(chuàng)造力與能動(dòng)性,集中體現(xiàn)了人類對(duì)于突破物理限制、拓展生命體驗(yàn)的內(nèi)在向往?!霸钪妗敝袠?gòu)建的數(shù)字虛擬世界,既是現(xiàn)實(shí)物理世界的數(shù)字化復(fù)制物和創(chuàng)造物,也是科技改變生活與科技向善的結(jié)合。但它并非與世隔絕的“桃花源”,更不是逃離現(xiàn)實(shí)的“烏托邦”。進(jìn)一步講,“元宇宙”營(yíng)造的沉浸式體驗(yàn)不是“沉淪式”生活,不能成為使人無(wú)形中喪失求真意識(shí)、熱衷于成癮式游戲生活的借口;“元宇宙”的去中心化嘗試無(wú)法去平臺(tái)化,難以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向;“元宇宙”的數(shù)字創(chuàng)造無(wú)法擺脫關(guān)鍵生產(chǎn)要素需求,依然得遵循勞動(dòng)價(jià)值規(guī)律;“元宇宙”中人與人之間關(guān)系的深度虛擬化,必須依托社交網(wǎng)絡(luò)演化發(fā)展,難以切斷與現(xiàn)實(shí)物理世界的必然聯(lián)系。因此,“元宇宙”中構(gòu)建的虛擬身份、虛擬產(chǎn)品、虛擬市場(chǎng)、虛擬交易、虛擬生活、虛擬經(jīng)濟(jì)、虛擬人生等,不能脫離倫理道德的約束。
(摘編自王??⒑j憽丁霸钪妗眮?lái)了,勿忘風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)》,《解放軍報(bào)》2021年12月17日)材料三:
元宇宙概念已經(jīng)火了一段時(shí)間,現(xiàn)在有愈演愈烈之勢(shì),盡管監(jiān)管部門通過(guò)各種方式追問(wèn)上市公司概念的含金量,但投資者依然追捧,資金圍獵之下眼中已沒(méi)有利空。元宇宙還沒(méi)有一個(gè)框架,可是已經(jīng)有人在宇宙空間里賣地皮,把熟悉的一套在另一個(gè)空間發(fā)揚(yáng)光大,不久之后,就有可能在上面大興土木,賣起虛擬房地產(chǎn)。可憐當(dāng)代人在城市里買房子不容易,到了一個(gè)虛擬空間,還要繼續(xù)給自己安置一個(gè)窩兒。不可否認(rèn),元宇宙是個(gè)大概念,近年來(lái)很少有這樣級(jí)別的概念出現(xiàn)。有些投資者會(huì)想,應(yīng)該抓住一些機(jī)會(huì),不管最終是否能成,重要的是在股市變化中賺到錢。這種情況下,相信不少已經(jīng)賺到錢的投資者,也不關(guān)心元宇宙后面會(huì)怎么走。這個(gè)階段的炒作,不過(guò)是一部分跟風(fēng)者將錢財(cái)交送給了聰明人,為一些別有用心的上市公司當(dāng)作股東退出籌碼。不過(guò)在炒作徹底熄火之前,沒(méi)人愿意承認(rèn)自己是弱者。滿腔熱忱,多是要錯(cuò)付。
(摘編自余勝良《元宇宙炒作何時(shí)休?》,《證券時(shí)報(bào)》2021年12月15日)[注]元宇宙是利用科技手段進(jìn)行鏈接與創(chuàng)造的,與現(xiàn)象世界映射和交互的虛擬世界,具備新型社會(huì)體系的數(shù)字生活空間。
(1)下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.VR是“元宇宙”熱度集中的領(lǐng)域之一,因此,可以用VR作為終端設(shè)備接口實(shí)現(xiàn)“沉浸感”。
B.感知 MR/VR數(shù)字孿生協(xié)同平臺(tái),是數(shù)字孿生在制造、智慧城市等領(lǐng)域先行應(yīng)用的一個(gè)實(shí)例。
C.與2020年相比,2021年中國(guó)VR頭顯出貨量呈大幅增加趨勢(shì),“元宇宙”對(duì)此有一定推動(dòng)作用。
D.“十四五”期間,虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)及延伸的數(shù)字孿生技術(shù)和產(chǎn)業(yè)將可能獲得快速發(fā)展。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
A.“元宇宙”需要倫理道德的約束,一旦脫離約束,就會(huì)使人無(wú)形中喪失求真意識(shí)、熱衷于成癮式游戲生活。
B.如果“元宇宙”的去中心化嘗試能夠去平臺(tái)化,則可以阻斷商業(yè)組織的天然壟斷傾向,從而切斷與物理世界的聯(lián)系。
C.雖然元宇宙還沒(méi)有一個(gè)框架,可是已經(jīng)有人在宇宙空間里賣地皮了,以后也必會(huì)在上面大興土木,賣虛擬房地產(chǎn)。
D.“元宇宙”風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)并存,現(xiàn)階段對(duì)“元宇宙”概念的炒作,會(huì)使一部分跟風(fēng)者陷入經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn),遭受損失。
(3)在“元宇宙”概念火爆的當(dāng)下,如何才能使“元宇宙”有利無(wú)害地融入我們的生活?請(qǐng)根據(jù)材料,概括說(shuō)明。組卷:18引用:10難度:0.6
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成各題。
啟明星
劉白羽 像有一陣熱浪沖到身上將我推醒,我走出屋外,天將破曉,東面一片紅霧迷蒙,再往上看,暗藍(lán)色高空中閃耀著一顆又白又亮的星。
突然,這眼前一切,同我所熟諳的生活之間,產(chǎn)生了一種奇妙的聯(lián)系,那紅霧使我想到正在鏖戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng),而那顆星卻使我陷入更深沉的思索,我的心境莊嚴(yán)肅穆,我從這顆星想起一個(gè)人。
是的,我想起一個(gè)人。那是解放戰(zhàn)爭(zhēng)年代,在決定戰(zhàn)局的一場(chǎng)戰(zhàn)斗之中。也是這樣時(shí)刻,夜色深沉,天將破曉。我在前線指揮部的掩蔽部里,借著搖晃的燭光,看見(jiàn)一個(gè)滿面紅光,青春洋溢的年青人。他臉上,十分惹人注目的,有兩只黑白分明,明亮而又快活的眼睛。地下室里充滿濃重的泥土氣息,從出入口那兒,透進(jìn)露水淋澆過(guò)的草的清香。我目不轉(zhuǎn)睛地看著他。他在指揮員面前接受著即將開(kāi)始的突擊任務(wù)。但就在那極其嚴(yán)峻的時(shí)刻,他的眼瞳還像火花一樣閃亮呢!后來(lái),他們就出去了。
我跟著出來(lái),望著他們的背影消失在暗夜之中,不久,就連腳步聲也聽(tīng)不見(jiàn)了。我一個(gè)人站在露天之下。記得那一夜晚也是這樣燠悶,一前面相當(dāng)遠(yuǎn)的地方有一點(diǎn)戰(zhàn)火閃閃發(fā)光,……周圍那樣寂靜,一絲風(fēng)聲都沒(méi)有。我不時(shí)看看夜光表的綠熒熒的表針,表的“嗒、嗒”聲應(yīng)和著心的跳動(dòng)。
風(fēng)暴,我預(yù)期的風(fēng)暴時(shí)刻到來(lái)了。像天崩地裂,宇宙轟鳴。我們所有的大炮猛烈發(fā)射了。我感到我腳掌下的大地像奔馳的馬背一樣顛簸顫動(dòng)。我從我所在的高地瞭望著,我知道,下一步,就該我們的步兵發(fā)起沖鋒了。這時(shí)我腦海里邊總閃動(dòng)著那一雙黑白分明的眼睛,不知為什么,我總覺(jué)得他是沖鋒在最前面的一個(gè)。他一定在蹚過(guò)河流吧?那河水該是非常清涼的吧?……是的,不管怎樣,這是千鈞一發(fā)的時(shí)刻,他們必須銜接緊湊,趁炮火一停,敵人還來(lái)不及反擊,立刻沖上去,打開(kāi)缺口。我記得那天黎明時(shí)真是悶熱得不得了,氣壓甚低,海上的濃霧突然都郁集在這盆地里來(lái)了,望上去一片烏黑,就像一堵黑森森的城墻。我聽(tīng)得見(jiàn)掩蔽部里傳來(lái)的消息,那兒有人守住通前沿的電話,他們報(bào)告:
“第一個(gè)突擊隊(duì)上去了?!?/bdo>
我觀測(cè)著,我諦聽(tīng)著,可是一分鐘,一分鐘,又一分鐘……
一種焦灼之感上升著。
怎么?一點(diǎn)動(dòng)靜也沒(méi)有,難道是在茫茫夜霧中迷失了方向?
霧愈來(lái)愈濃愈厚,連炮火燃起的火光都消失在濃霧之中了。
怎么辦?!
炮兵不敢再發(fā)射,不知我們的人運(yùn)動(dòng)到哪里了;派人去查明,可時(shí)間又怎么允許呢!
我心情緊張極了。我從高地俯瞰下去,整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)就像茫茫一片漆黑的大海。云霧和悶熱籠罩著這個(gè)世界,簡(jiǎn)直逼得人透不出氣。
突然,我看見(jiàn)有蠶豆粒那么小一?;鸸?,真是太小了,甚至一轉(zhuǎn)眼珠就看不見(jiàn)了??墒撬菢哟竽懙卦谀莾洪W爍。不錯(cuò),就是那么一點(diǎn)點(diǎn)火光,它給人帶來(lái)希望,就像誰(shuí)從黑暗中舉起一盞指路的明燈。事情果然是這樣,迷失在迂回遼闊的河流之上的人們,誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)什么,就都朝那火光奔去。然后,整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上的人,都朝那火光奔去。那真是人心振奮的一刻,我仿佛聽(tīng)到雪崩一般的轟響,我受了它的吸引,也立刻向前奔跑,——人們像怒潮從突破口上沖進(jìn)敵陣。我一面前進(jìn)一面尋思:
“是誰(shuí)在那黑茫茫夜霧下,尋找到炮火轟開(kāi)的缺口?是誰(shuí)冒著暴露在敵人火力下的危險(xiǎn)舉起一個(gè)火把?”
我踏過(guò)夜路,按著槍聲密集的方向,去尋找鏖戰(zhàn)中的前哨部隊(duì)。當(dāng)我在河流中濕透了衣褲,才第一次感到一絲黎明的涼意,這時(shí)我遇到迎面下來(lái)的第一批傷員。他們有的在擔(dān)架上,有的被人扶持著,但他們都在鬧哄哄地談?wù)撝N揖驼驹诩ち骼?,?tīng)到他們的談話:在那大霧彌天的一刻,熊熊燃燒的大火突然熄滅了,突擊隊(duì)摸索著,找不到前進(jìn)的道路。真是危急的時(shí)刻啊!人們都伏在河灘上不動(dòng)了?!@時(shí),一個(gè)同志,他鎮(zhèn)定地辨別了方向,他一個(gè)人迅速向前爬去,他找到了突破口。為了給整個(gè)攻擊部隊(duì)送個(gè)信號(hào),他就著地下一點(diǎn)火燼,將自己衣衫燒著。為了讓后面的人看得清楚,他就不能不在那雨點(diǎn)一樣密集的槍彈中高高挺立起來(lái),就是這樣,他整個(gè)像一個(gè)火人站立起來(lái)了。當(dāng)然,在戰(zhàn)爭(zhēng)中,這不需要幾分鐘,而只要幾秒鐘就行了。這火光,——就是那像蠶豆粒樣大小的火光,——在整個(gè)戰(zhàn)役中起了人們意想不到的決定作用。傷員們從我身旁雜亂地談著,蕩得水花嘩啦啦潑濺,就走過(guò)去了。我心里想:“那個(gè)同志怎么樣呢?”但回頭望望,只聽(tīng)見(jiàn)一片潺潺的流水聲,早已看不清那些談?wù)撜叩男斡傲?。但從剛才的談話中還清晰地聽(tīng)到他們講到那同志的名字。而那個(gè)名字是和我記憶中那一雙黑白分明、明亮而又快樂(lè)的眼睛聯(lián)系在一起的。是他,——就是他!然而使我驚奇的是他們說(shuō)連一塊碎彈片也沒(méi)打在他身上。這時(shí)間,那一雙眼睛生命力更加洋溢地閃動(dòng)在我的面前。
前方煙火彌漫,槍聲鼎沸,我連忙蹚過(guò)河。臨上岸,抬起頭,就像今天早晨這樣,我看見(jiàn)天剛破曉,望上去一片紅霧彌漫,再向上看,暗藍(lán)色高空中閃耀著一顆又白又亮的星……
今天黎明,這樣寧?kù)o,我從清新的空氣中聞到由于露水澆濕而特別濃郁的樹(shù)脂香。我深深思索著,我發(fā)現(xiàn)了:這又白又亮的星不就是那雙眼睛嗎?……當(dāng)我這樣想著的時(shí)候天就完全放明了。
1962年(1)下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.文章講述了一位青年戰(zhàn)士,在解放戰(zhàn)爭(zhēng)年代,為指引我方炮手發(fā)射,毅然將自己的衣服點(diǎn)燃而壯烈犧牲的故事。
B.文章由清晨紅霧引發(fā)多年前戰(zhàn)場(chǎng)上的回憶始,以紅霧中聞嗅濃郁的樹(shù)脂香引發(fā)思索終,首尾扣合,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
C.文章通過(guò)外貌描寫、動(dòng)作描寫,以及關(guān)于眼睛的幾處細(xì)節(jié)描寫,成功地塑造了一個(gè)單純而又無(wú)畏的戰(zhàn)士形象。
D.文章語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,敘述故事娓娓道來(lái),文中多次提到“啟明星”,賦予了“啟明星”這一意象以多重意蘊(yùn)。
(2)文中的劃線處,作者為什么極力渲染戰(zhàn)場(chǎng)上的沉寂、黑暗與悶熱?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。
(3)文章題目“啟明星”意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。組卷:17引用:6難度:0.6
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,11分)
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8.閱讀下面的文字,完成各題。
(1)仿照示例的句式,請(qǐng)為下面兩個(gè)畫面分別設(shè)計(jì)畫外音,要求中心明確,表達(dá)清晰簡(jiǎn)潔,不超過(guò)16個(gè)字。
畫面示例:戰(zhàn)斗在抗疫一線的73歲的李蘭娟脫下口罩,臉上有深深的壓痕。
畫外音示例:大愛(ài)守護(hù)生命,壓痕鑄就勛章。
畫面1:北京空間信息傳輸中心任務(wù)大廳大屏幕上,神舟十三號(hào)3位航天員身著藍(lán)色艙內(nèi)工作服,向全國(guó)青少年揮手致意。
畫外音:
畫面2:女足亞洲杯決賽中,中國(guó)女足姑娘們?cè)诼浜髢汕虻那闆r下頑強(qiáng)補(bǔ)搏,終于實(shí)現(xiàn)了史詩(shī)般的逆轉(zhuǎn),取得了冠軍,笑到了最后。
畫外音:
(2)綜合以上畫面和畫外音,以“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”為開(kāi)頭寫一段話。要求使用排比修辭,表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)65個(gè)字。組卷:8引用:8難度:0.7
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作.
材料一:2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上的活庫(kù)印刷表演中,出現(xiàn)了三個(gè)神韻獨(dú)具的“和”字,這體現(xiàn)了中國(guó)“和為貴”的傳統(tǒng)人文理念,震撼了國(guó)人和世界。
材料二:2022年北京冬奧會(huì)已經(jīng)成功落幕,它的成功舉辦告訴人們,世界上沒(méi)有兩片一樣的雪花,然而不同的雪花卻能在漫天飛舞中共同構(gòu)成美麗的冬日?qǐng)D景。
材料三:中國(guó)文化崇尚和諧,中國(guó)“和”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬(wàn)邦的國(guó)際觀、和而不同的社會(huì)觀、人心和善的道德觀。
請(qǐng)綜合以上材料,寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:12引用:13難度:0.6