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2020-2021學年云南省大理州賓川第四完全中學高一(下)月考語文試卷(4月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.左傳的“閑筆”
    “閑筆”不是游離于敘事主題之外對無關緊要情節(jié)的描述,而是敘事結(jié)構(gòu)的有機組成部分,是《左傳》開啟的一種獨特的文學筆法。從《左傳》中大量的細筆、趣筆、奇筆、偶筆的運用上看,“閑筆”已經(jīng)是春秋時期歷史文學的歷史轉(zhuǎn)向,標志著一種自然輕松充滿趣味的文學筆法的成熟。
    《左傳》敘事往往愈是緊張?zhí)帲褂谩伴e筆”,以緩解驚心動魄的歷史故事帶來的某些精神壓力,從而制造一種緊張與悠閑參差錯落的美學效果?!蹲髠鳌窋⑹鲁3T诤甏筇幱谩伴e筆”,由細瑣的世俗生活,顯現(xiàn)恢宏的政治主題,從而組成巨細映襯、大小對比的敘事單元,表達一種小事件推動大歷史的歷史觀念。
          春秋人對優(yōu)游閑暇從容不迫的審美精神有特別的喜愛。襄公二十四年晉楚棘澤之役,晉人張骼、輔躒向楚軍挑戰(zhàn),二人毫無畏懼,坐在戰(zhàn)車上一面彈琴,一面沖入楚軍陣營。這種從容鎮(zhèn)定的悠閑,不僅表現(xiàn)在戰(zhàn)場上的從容不迫,也轉(zhuǎn)化為春秋文學的精神品格?!伴e筆”寫出了春秋人的精神世界,也表現(xiàn)了春秋文學的藝術品格。
    “閑筆”往往描寫的是看似無關緊要的小事件,卻具有敘事結(jié)構(gòu)與主題的雙重意義。從結(jié)構(gòu)上說,歷史的發(fā)展過程總是起伏跌宕的,“閑筆”的加入更能揭示歷史的真實,“閑筆”往往是“正筆”的有機構(gòu)成,沒有了“閑筆”,“正筆”也顯得呆板僵滯,失去了生命的活力。而從主題上說,“閑筆”常常通過小事件、小情趣顯示歷史的大主題、大格局。徹底說來,“閑筆”比“正筆”更突顯了《左傳》在文學史上的思想跨越和藝術進步。
    《左傳》常常在風云激蕩處宕開筆墨,寫出一兩件小事件、小情節(jié),以小事件顯示大歷史發(fā)生的具體情景,以細微處展示大人物真實的心理動態(tài)?!蹲髠鳌范ü?,宋景公寵愛向魋,將公子地的四匹白馬轉(zhuǎn)送給向魋,引起公子地的不滿,向魋準備逃亡,宋景公傷心欲絕,竟然“目盡腫”,一個細節(jié)寫出了景公內(nèi)心的無限悲傷,這是中國敘事文學第一次寫出一個人雙淚長流兩目紅腫的動人細節(jié)。
          錢鍾書《管錐編》有“一飯之恩仇”的論述,他指出,一飲一飯,分配不均,看似小事卻往往引發(fā)政治的連環(huán)報復,甚至造成激烈的流血沖突、朝野動蕩?!蹲髠鳌分杏泻芏噙@樣的事件記載。宣公四年,鄭國大夫子宋、子家一起朝見,子宋以其“食指動”,預言此日“必嘗異味”,而恰逢鄭靈公烹制楚人送來的大黿,兩人相視而笑。鄭靈公故意召見子宋而不分給他大黿,子宋染指而出,兩人最終殺死了鄭靈公。襄公二十八年記齊國“公膳日雙雞”,而饔人卻將雞更換成鴨子,御者又換掉鴨肉只送上肉汁殘湯,這讓子雅、子尾憤怒異常,從而導致齊國慶氏集團被逐事件的發(fā)生,而這場宮廷流血事件又恰恰改變了齊國的政治走向,致使陳氏家族在崔、慶之亂中漁翁得利,篡取了齊國的政權。
    “細筆”不細,“閑筆”不閑,《左傳》的眼光是獨到的,宏大的歷史往往從細微處走來,大歷史常常是由一連串小事件構(gòu)成的。
    (摘編自《光明日報》)(1)下列有關原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是
     

    A.“閑筆”往往是敘事愈緊張出現(xiàn)的頻率愈高,它的出現(xiàn)使歷史故事的敘述張弛有度,制造出一種參差錯落的美學效果。
    B.《左傳》中“閑筆”涉及的小事件、小情節(jié)常在風云激蕩處出現(xiàn),看似無關緊要,卻有敘事結(jié)構(gòu)與主題上的雙重意義。
    C.“正筆”的生命活力離不開“閑筆”,《左傳》也正是借助“閑筆”才顯示出其在文學史上的思想跨越和藝術進步。
    D.“閑筆”既是一種文學筆法,也是春秋文學藝術品格的體現(xiàn),某些敘述還能夠體現(xiàn)出春秋人的精神世界、審美偏好。
    (2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
     

    A.文章依據(jù)《左傳》中細筆、趣筆、奇筆、偶筆的大量運用,推論出“閑筆”這一自然輕松充滿趣味的文學筆法在春秋時期已經(jīng)成熟。
    B.文中舉晉人張骼、輔躒坐在戰(zhàn)車上一面彈琴一面沖入楚軍陣營的例子,主要證明了“閑筆”寫出了春秋人的精神世界這一觀點。
    C.文章通過對“閑筆”不閑、“細筆”不細的探討,揭示了《左傳》獨到的眼光,也印證了細微處、小事件影響大歷史的觀點。
    D.文章圍繞美學效果和文學價值這兩個角度,列舉了相應的事例,論證了“閑筆”是敘事結(jié)構(gòu)的有機組成部分這一觀點。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是
     

    A.歷史的發(fā)展過程是跌宕起伏的,“閑筆”更能顯示出歷史的大主題、大格局,因此,“閑筆”比“正筆”具有更高的藝術成就。
    B.《左傳》中“目盡腫”這一個細節(jié)展現(xiàn)出宋景公的傷心欲絕,此前中國敘事文學中并未出現(xiàn)一個人雙淚長流兩目紅腫的動人細節(jié)。
    C.《左傳》記述了鄭靈公故意召見子宋而不分給他大黿,終招致殺身之禍這一事件,錢鍾書“一飯之恩仇”的觀點就是據(jù)此提出的。
    D.齊國“公膳”上雙雞被替、只送上肉汁殘湯,激起了大臣的憤怒并最終導致齊國易主,這足見小事件能夠直接改變國家的政治走向。

    組卷:1引用:1難度:0.5

(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          近日,在不少地方的倡議下,制止浪費成為商家和顧客的共識;宣揚大吃大喝、暴飲暴食的直播不見了,推廣綠色健康飲食理念的直播受到追捧;節(jié)約糧食和資源,杜絕任何形式的浪費,成為許多家庭家風家教的重要內(nèi)容……連日來,中央對制止餐飲浪費行為的重要指示得到全社會熱烈響應,凝聚起崇儉抑奢,反對浪費的強大正能量。
    “風俗者,天下之大事也?!睆摹皥詻Q制止餐飲浪費行為”的嚴厲要求,到“堅決杜絕食用野生動物的陋習”的令行禁止,再到“垃圾分類工作就是新時尚”的熱情動員,國家高度重視倡導文明健康綠色環(huán)保的生活方式。生活習慣和飲食風尚不是小事,通過這個小切口,可以推動價值理念的大革新、經(jīng)濟活動的大升級,可以更好滿足人民對美好生活的需求和向往。以綠色發(fā)展理念為指引,以健康生活為目標,來一場飲食文化“綠色革命”,可謂正當其時。
          讓飲食文化簡樸儉約起來?!顿Y治通鑒》里講:“儉約,所以彰其美也?!碧K軾感慨:“口腹之欲,何窮之有?每加節(jié)儉,亦是惜福延壽之道?!备F奢極欲、暴殄天物素為中國人所反對,物盡其用、利用厚生素為中國文化所提倡。勤儉節(jié)約這個中華民族彌足珍貴的“傳家寶”,無論國家發(fā)展到什么水平、人民生活改善到什么地步,都不能丟。當下一些地方餐飲浪費現(xiàn)象仍然存在,“觸目驚心、令人痛心!”只有馳而不息堅決制止餐飲浪費行為,不斷扭轉(zhuǎn)講排場、比闊氣的錯誤觀念,清除未富先奢、炫富競奢的土壤,才能力戒奢侈浪費和不合理消費。
          讓飲食文化綠色低碳起來。恩格斯在《自然辯證法》中深刻指出:“我們對自然界的整個統(tǒng)治,是在于我們比其他一切動物強,能夠認識和正確運用自然規(guī)律?!眻猿秩伺c自然和諧共生是新時代生態(tài)文明建設的題中之義,也應成為生活方式和飲食文化的重要指導原則。我們必須把尊重自然、保護自然融入日常生活,提倡綠色、低碳、環(huán)保、可持續(xù),戒除濫食野生動物等破壞生態(tài)平衡的飲食陋習。
          讓飲食文化文明健康起來?!翱v口欲而百病生”,飲食與健康關系密切。暴飲暴食、油大味重、葷素失衡,諸如此類問題直接或間接導致了各類病癥的發(fā)生。不科學不健康飲食習慣還可能加劇醫(yī)療負擔、引發(fā)資源浪費和環(huán)境污染,影響不可小覷。健康中國,離不開健康飲食。如今生活條件改善了,忍饑挨餓、缺吃少穿、生活困頓一去不復返了,“吃得對、吃得好、吃得健康”理應是高品質(zhì)生活關注的重點,生熟食分開存放和加工,添加公筷公勺、實行分餐制,合理膳食、葷素搭配、營養(yǎng)平衡,這些健康科學的生活理念,正在被越來越多的家庭所接受。
          全面小康既是物質(zhì)豐盛的小康,更是飲食健康,飲食環(huán)保的小康,讓我們一起行動起來,踐行綠色健康的生活方式,涌養(yǎng)簡約文明的飲食文化。
    (摘編自《人民日報》,2020年08月18日04版)材料二:
          今年突發(fā)的疫情對原本正常運轉(zhuǎn)的國際經(jīng)貿(mào)產(chǎn)生不小沖擊,可以說是讓糧食安全危機意識重回大眾最直接的原因,3月下旬,越南率先宣布禁止該國大米出口,到4月中旬則有俄羅斯、埃及、印度,哈薩克斯坦、泰國、烏克蘭等14個國家出臺限制農(nóng)產(chǎn)品和食品出口政策,中國因為人均耕地資源不足等問題,一直是糧食凈進口國,雖然口糧方面進口占比較低,但如果國際貿(mào)易再受到不可預測事件的沖擊,難保不影響國內(nèi)糧食的供應。
          此外、諸如特大氣象災害等因素,也會影響糧食的供給。就今年來說,國外出現(xiàn)了“蝗災”,數(shù)千億只蝗蟲自非洲飛越紅海進入西亞和南亞的巴基斯坦和印度,過境處糧食大幅度減產(chǎn),一度引發(fā)全球糧食安全擔憂;國內(nèi)則出現(xiàn)了長江流域特大洪水,國家防汛抗旱總指揮部透露,今年洪災使6000公頃的農(nóng)田遭到破壞,其中11400公頃的土地沒有收成,好在還不至于影響中國糧食安全。
          疫情發(fā)生之前的2019年10月,國務院發(fā)布了《中國的糧食安全》白皮書,指出中國“谷物供應基本上自給自足,口糧絕對安全”。疫情并沒有影響國內(nèi)糧貧生產(chǎn)豐收,目前過度擔憂糧食短缺大可不必。不過,接連出現(xiàn)的突發(fā)情況也提醒我們,近憂雖無,遠慮不可不防,而制止餐飲浪費行為,正是目前國人應對可能出現(xiàn)的糧食安全問題謀遠慮的有效應對措施。
    (摘編自“第一財經(jīng)網(wǎng)”社論《糧食安全無近憂但需謀遠慮》)材料三:
          以服務宏觀調(diào)控,調(diào)節(jié)穩(wěn)定市場、應對突發(fā)事件和提升國家安全能力為目標,科學確定糧食儲備功能和規(guī)模,改革完善糧食儲備管理體制,健全糧食儲備運行機制,強化內(nèi)控管理和外部監(jiān)督,加快構(gòu)建更高層次,更高質(zhì)量、更有效率,更可持續(xù)的糧食安全保障體系。
          大力開展宣傳教育活動,增強愛糧節(jié)糧意識,抑制不合理消費需求,減少“餐桌上的浪費”,形成科學消費,健康消費,文明消費的良好風尚,普及推廣經(jīng)濟、適用、防蟲,防霉儲糧新裝具,新技術,幫助農(nóng)民減少產(chǎn)后損失,示范推廣綠色、環(huán)保,智能糧食儲藏設施設備,鼓勵適度加工,提高物流效率,減少糧食流通環(huán)節(jié)的損失損耗。
          優(yōu)化糧食應急供應、配送、加工同點的布局,建成一批規(guī)范化糧油配送中心、糧油應急加工企業(yè)和應急供應網(wǎng)點,形成布局合理、設施完備、運轉(zhuǎn)高效、保障有力的糧食應急供應保障體系,強化應急處置功能,提升應急供應保障水平。
    (摘編自《中國的糧食安全》白皮書)(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.全面小康既是物質(zhì)豐盛的小康,更是飲食健康、飲食環(huán)保的小康。不科學不健康的飲食習慣,將導致各類病癥的發(fā)生、加劇醫(yī)療負擔、引發(fā)資源浪費和環(huán)境污染。
    B.《資治通鑒》和《自然辯證法》都有對餐飲文化的論述,倡導人們尊重自然、保護自然,戒除濫食野生動物等破壞生態(tài)平衡的飲食陋習。
    C.在今年國內(nèi)、國際突發(fā)疫情和自然災害的背景下,強調(diào)制止餐飲浪費行為,增強人們對糧食安全的危機意識,有著深遠的現(xiàn)實意義。
    D.推廣綠色健康飲食理念的直播受到追捧,使價值理念產(chǎn)生大革新,促進了經(jīng)濟活動的大升級,滿足了人民對美好生活的需求和向往。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.在很多地方的倡議下,制止浪費成為商家和顧客的共識;而節(jié)約糧食和資源,杜絕浪費,也成為許多家庭家風家教的重要內(nèi)容。
    B.許多家庭把生食、熟食分類存放在冰箱中,許多酒店實行分餐制并在餐桌放置“光盤行動”標語牌,這些都屬于健康科學的飲食理念范疇。
    C.新時代生態(tài)文明建設堅持人與自然和諧共生,成為生活方式和飲食文化的重要指導原則,這與中國文化物盡其用的理念一致。
    D.一些國家出臺限制農(nóng)產(chǎn)品和食品出口政策,國際糧食貿(mào)易面臨保護主義和單邊主義的干擾,說明當今世界糧食安全形勢嚴峻。
    (3)請結(jié)合材料內(nèi)容,概括我國為確保糧食安全而采取的措施。

    組卷:1引用:4難度:0.6

(三)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    柳侯祠
    余秋雨
          客寓柳州,住舍離柳侯祠僅一箭之遙。夜半失眠,迷迷頓頓,聽風聲雨聲,床邊似長出齊膝荒草,柳宗元跨過千年飄然孑立,青衫灰黯,神色孤傷。第二天一早,我便向祠中走去。
          祠為粉墻灰瓦,回廊構(gòu)架。中庭植松柏,東廂是碑廊。所立石碑,皆刻后人憑吊紀念文字,但康熙前的碑文,都已漫漶不可辨識。由此想到,宗元離去確已很遠,連通向他的祭祀甬道,也已截截枯朽。時值清晨,祠中寥無一人,只能靜聽自己的腳步聲,在回廊間回響,從漫漶走向清晰,又從清晰走向漫漶。
          柳宗元是趕了長路來到這里的。他的被貶,還在十年之前,貶放地是湖南永州。他在永州待了十年,日子過得孤寂而荒涼。親族朋友不來理睬,地方官員時時監(jiān)視。災難使他十分狼狽,一度蓬頭垢面,喪魂落魄。但是,災難也給了他一分寧靜,使他有足夠的時間與自然相晤,與自我對話。于是,他進入了最佳寫作狀態(tài),中國文化史擁有了《永州八記》和其他篇什,華夏文學又一次凝聚出了高峰性的構(gòu)建。
          照理,他可以心滿意足,不再顧慮仕途枯榮。但是,他是中國人,他是中國文人,他是封建時代的中國文人。他已實現(xiàn)了自己的價值,卻又迷惘著自己的價值。永州歸還給他一顆比較完整的靈魂,但靈魂的薄殼外還隱伏著無數(shù)誘惑。這年年初,一紙詔書命他返回長安,他還是按捺不住,欣喜萬狀,急急趕去。
          當然會經(jīng)過汩羅江,屈原的形貌立即與自己交疊起來。他隨口吟道:南來不做楚臣悲,重入修門自有期。為報春風汩羅道,莫將波浪枉明時。(《汩羅遇風》)這樣的詩句出自一位文化大師之手,讀著總讓人不舒服。他提到了屈原,有意無意地寫成了“楚臣”,倒也沒有大錯。同是汩羅江畔,當年悲悲戚戚的屈原與今天喜氣洋洋的柳宗元,心境不同,心態(tài)相仿。
          到得長安,兜頭一盆冷水,朝廷厲聲宣告,他被貶到了更為邊遠的柳州。
          朝廷像在給他做游戲,在大一統(tǒng)的版圖上挪來移去。不能讓你在一處滯留太久,以免對應著穩(wěn)定的山水構(gòu)建起獨立的人格。多讓你在長途上顛顛簸簸吧,讓你記?。耗悴皇悄?。
          柳宗元凄楚南回。這年他四十三歲,正當盛年。但他預料,這個陌生的柳州會是他的喪葬之地。他四處打量,終于發(fā)現(xiàn)了這個羅池,池邊還有一座破損不堪的羅池廟。
          他無法預料的是,這個羅池廟,將成為他的祠,被供奉千年。
          不為什么,就為他破舊箱篋里那一札皺巴巴的詩文。
          屈原自沒于汩羅江,而柳宗元則走過汩羅江回來了。幸好回來,柳州、永州無所謂,總比在長安強,什么也不怕,就怕文化人格的失落。中國,太寂寞。
          在柳州的柳宗元,宛若一個魯濱孫。他有一個小小的貶謫官職,利用著,挖了井,辦了學,種了樹,修了寺廟,放了奴婢。畢竟勞累,在四十七歲上死去。
          柳宗元晚年所干的這些事,一般被稱為政績。當然也對,但他的政績有點特別,每件事,都按著一個正直文人的心意,依照所遇所見的實情作出,并不考據(jù)何種政治規(guī)范;作了,又花筆墨加以闡釋,疏浚理義,文采斐然,成了一種文化現(xiàn)象。在這里,他已不是朝廷棋盤中一枚無生命的棋子,而是憑著自己的文化人格,營筑著一個可人的小天地。在當時的中國,這種有著濃郁文化氣息的小天地,如果多一些,該多好。
          時間增益了柳宗元的魅力。他死后,一代又一代,許多文人帶著崇敬和疑問仰望著這位客死南荒的文豪,重蹈他的覆轍的貶官,在南下的路途中,一想到柳宗元,心情就會平適一點。柳州的歷代官吏,也會因他而重新檢點自己的行止。這些都可以從柳侯祠碑廊中看到。柳宗元成了一個獨特的形象,使無數(shù)文官或多或少地強化了文人意識,詢問自己存在的意義。
          我在排排石碑間踽踽獨行。中國文人的命運,在這里裸裎。但是,日近中天了,這里還是那樣寧靜。游人看是一個祠堂,不大愿意進來。靜一點也好,從柳宗元開始,這里歷來寧靜。京都太嘈雜了,面壁十年的九州學子,都曾向往過這種嘈雜。結(jié)果,滿腹經(jīng)綸被車輪馬蹄搗碎,脆亮的吆喝填滿了疏朗的胸襟。唯有在這里,文采華章才從朝報奏摺中抽出,重新凝入心靈,并蔚成方圓。它們突然變得清醒,渾然構(gòu)成張力,生氣勃勃,與殿闕對峙,與史官爭辯,為普天皇土留下一脈異音。世代文人,由此而增添一成傲氣,三分自信。華夏文明,才不至全然黯暗。朝廷萬萬未曾想到,正是發(fā)配南荒的御批,點化了民族的精靈。
          好吧,你們就這么固執(zhí)地肅立著吧。明天,或許后天,會有一些游人,一些少年,指指點點,來破讀這些碑文。
    (有刪改)(1)下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.文章前三段和一般游記散文開筆并無區(qū)別,由介紹所游最點人手,寫景狀物,然后引出對相關歷史文化的思索與探究。
    B.文章寫柳宗元經(jīng)過汩羅江,用屈原作對比,以悲襯喜,又以此時短暫之喜來襯迅即到來的再貶之凄,更突顯了命運無常。
    C.文中加點詞“中國,太寂寞”運用反諷的手法,表現(xiàn)了作者對當時中國缺乏文化氣息的感慨和對柳宗元文化人格的珍視。
    D.文章追溯柳宗元被貶謫的人生命運,并以此為歷史背景,來進行文化人格的審視與發(fā)掘,也表達了對他的贊美和景仰。
    (2)請根據(jù)全文,理解劃線句的含義。
    ①他已實現(xiàn)了自己的價值,卻又迷惘著自己的價值。
    ②正是發(fā)配南荒的御批,點化了民族的精靈。
    (3)文章的開頭和結(jié)尾都寫到“我”參觀柳侯祠的感受,這樣寫有什么作用?

    組卷:27引用:4難度:0.6

三、語言文字運用(本題共3小題,共20分)

  • 9.根據(jù)《鴻門宴》的內(nèi)容,選取劉邦和項羽,或者雙方謀臣擬寫一副對聯(lián),要求對仗工整,內(nèi)容切合人物的表現(xiàn)及特點。

    組卷:6引用:4難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 10.閱讀下面的材料,按要求作文。
          2021年3月開始,各類招聘活動如火如荼開展,高校畢業(yè)生又面臨新的“最難就業(yè)季”。據(jù)相關專業(yè)人士預測:未來二三十年,現(xiàn)在世界上60%的職業(yè)崗位將銳減甚至消失。三到五年內(nèi),洗衣店店員、速記員、播音員將失業(yè);五到十年內(nèi),駕駛員、售貨員、專業(yè)翻譯將失業(yè);三十年以內(nèi),建筑工、傳統(tǒng)農(nóng)民、雕塑師、廚師等甚至也將失業(yè)或后繼無人;時間越往后,傳統(tǒng)職業(yè)消失的也將越來越多,而年輕人面臨的就業(yè)壓力就越大,階層固化、內(nèi)卷就越嚴重。
          可以說,一份職業(yè)的興衰,訴說著時代滄海桑田的變遷,預示著未來社會生活狀態(tài),也挑戰(zhàn)著當今人才培養(yǎng)模式和一代人的知識素養(yǎng)結(jié)構(gòu)。
          你對上述未來職業(yè)預測是否完全認同?學校團委將舉辦以“面向未來,青年何為”為主題的演講大賽,大賽要求全校師生參加。作為一名高中生,請你結(jié)合上述材料內(nèi)容,寫一篇演講稿,通過有理有據(jù)地論述,來表達你對未來職業(yè)變化的認識以及未來的志愿或職業(yè)選擇的思考和建議。
          要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:3引用:2難度:0.7
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