2021-2022學(xué)年北京四十三中高一（下）期中語(yǔ)文試卷

一、本大題共1小題，共18分。

• 1．閱讀下面的材料，完成各題。
        材料一
        城市作為一種復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)，自其形成以來(lái)便持續(xù)遭受著來(lái)自外界以及自身的各種擾動(dòng)。這些擾動(dòng)不僅包括能源短缺、空氣污染等社會(huì)問(wèn)題，還包括洪澇、地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害，以及疾病傳播、交通或通訊系統(tǒng)癱瘓等重大人為災(zāi)難。這些擾動(dòng)因素不僅具有極大的不確定性，而且無(wú)法完全避免，嚴(yán)重制約著城市的生存與可持續(xù)發(fā)展。
        2002年，倡導(dǎo)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展國(guó)際理事會(huì)（ICLEI）在聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展全球峰會(huì)上將“韌性”的概念引入城市建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域，有關(guān)韌性城市（又譯作“彈性城市”）的學(xué)術(shù)研究便應(yīng)運(yùn)而生。通常認(rèn)為，韌性城市應(yīng)該具備以下特點(diǎn)：做好應(yīng)對(duì)、吸收、化解重大突發(fā)性風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備；有效減少災(zāi)害發(fā)生時(shí)的經(jīng)濟(jì)損失和人員傷亡；有效維持城市系統(tǒng)基本運(yùn)轉(zhuǎn)；快速恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序。韌性城市理念主張以“預(yù)防-減緩-適應(yīng)”的態(tài)度應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)接受挑戰(zhàn)，最大程度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)城市生活的影響。
        比如，為提升城市應(yīng)對(duì)雨洪的“水彈性”，我國(guó)部分城市自2014年開(kāi)始進(jìn)入“海綿城市”試點(diǎn)，即對(duì)城市排水和集水系統(tǒng)升級(jí)改造，鋪設(shè)滲水路面，增加市區(qū)水景和綠地的面積，使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力，在下雨時(shí)能夠滲水、蓄水、凈水，同時(shí)又可實(shí)現(xiàn)蓄積雨洪的再利用。海綿城市建設(shè)僅僅是韌性城市建設(shè)的一部分，為了實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展，還應(yīng)當(dāng)從更高層面的韌性城市理念出發(fā)，尋找應(yīng)對(duì)城市各種突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路。
  （取材于孫浩等的相關(guān)文章）
        材料二
        建設(shè)韌性城市除了強(qiáng)化城市系統(tǒng)應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn)的自我調(diào)適能力，還應(yīng)注重從突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力，研制新的應(yīng)對(duì)策略，提升變消極因素為積極機(jī)遇的轉(zhuǎn)化能力。2012年10月，颶風(fēng)“桑迪”襲擊了美國(guó)，災(zāi)后重建工作組為受災(zāi)地區(qū)的韌性城市建設(shè)提出了69項(xiàng)建議，其中包括升級(jí)改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應(yīng)鏈、加強(qiáng)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、提高防洪建筑標(biāo)準(zhǔn)等諸多方面。韌性城市建設(shè)，在提高城市安全水平和居民生活品質(zhì)的同時(shí)，也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力。
        2013年，洛克菲洛基金會(huì)啟動(dòng)了“全球100韌性城市”項(xiàng)目。不過(guò)，由于每座城市在自然環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活等方面差異顯著，這就決定了很難為韌性城市的建設(shè)建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)，從工程韌性、社會(huì)韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟(jì)韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略。
        在日本，地震頻發(fā)的神戶市將逃生避險(xiǎn)功能納入街道和公園的工程建設(shè)，將水、電供應(yīng)系統(tǒng)從大型中央化改為小型社區(qū)化，用以分散風(fēng)險(xiǎn)從而強(qiáng)化社區(qū)的工程韌性；還通過(guò)引入年輕人群、舉行防災(zāi)演習(xí)等方式，提升社區(qū)居民自救互救能力，增強(qiáng)社會(huì)韌性。而位處中國(guó)西部干燥多風(fēng)地區(qū)的銀川市，則通過(guò)湖泊濕地保護(hù)、小微公園打造、城市綠化廊道建設(shè)，以及在城市周圍大面積種植耐旱沙生植物用以保持水土、防風(fēng)固沙，極大提升了城市自身的生態(tài)韌性。
  （取材于梁宏飛等的相關(guān)文章）
        材料三
        聯(lián)合國(guó)減災(zāi)署于2012年發(fā)布了“讓城市更具韌性十大指標(biāo)體系”，其中包括維護(hù)、更新并向公眾公開(kāi)與提升抗災(zāi)能力相關(guān)的數(shù)據(jù)。比如某公園舉辦大型游園活動(dòng)，主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門提出申請(qǐng)，城市管理相關(guān)部門應(yīng)整合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車?？繑?shù)量等大數(shù)據(jù)并進(jìn)行云計(jì)算，然后在各大社交平臺(tái)實(shí)時(shí)發(fā)布活動(dòng)中心區(qū)域及周邊區(qū)域人流動(dòng)態(tài)軌跡和游客數(shù)量變化，為個(gè)人安全出行以及主辦單位預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)、保障活動(dòng)順利進(jìn)行提供參考。建立城市信息交互機(jī)制，通過(guò)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算，可以為城市應(yīng)對(duì)氣候變化、生態(tài)過(guò)載、環(huán)境污染、疾病傳播、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局部失衡等風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問(wèn)題的思路。
        以美國(guó)卡爾索普建模軟件公司開(kāi)發(fā)的一款“城市足跡”數(shù)據(jù)分析軟件為例，輸入“預(yù)測(cè)洪水風(fēng)險(xiǎn)”并確定研究區(qū)域，數(shù)據(jù)平臺(tái)會(huì)迅速顯示該區(qū)域的土地使用現(xiàn)狀、人口數(shù)量、就業(yè)和住房面積等信息。然后單擊運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn)和韌性分析的圖標(biāo)，系統(tǒng)就會(huì)自動(dòng)生成該區(qū)域處于洪水風(fēng)險(xiǎn)的地塊面積、住宅單元、易受災(zāi)人群及其就業(yè)崗位等數(shù)據(jù)?；诖髷?shù)據(jù)分析和云計(jì)算，構(gòu)建規(guī)劃模型、模擬相關(guān)場(chǎng)景并進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，能夠?yàn)閮?yōu)化韌性城市規(guī)劃方案提供重要參考。
        2016年聯(lián)合國(guó)公布的《新城市議程》提出，城市發(fā)展的愿景是“可以在韌性和永續(xù)的城市和人類社區(qū)定居、生產(chǎn)，提高所有人的生活質(zhì)量并促進(jìn)繁榮”。伴隨著科技進(jìn)步，信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫(kù)，增強(qiáng)信息和數(shù)據(jù)處理能力，促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務(wù)融合，提高韌性城市管理和服務(wù)體系的智能化，可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力。
  （取材于周利敏等的相關(guān)文章）
  （1）根據(jù)材料一，下列不屬于城市突發(fā)擾動(dòng)因素的一項(xiàng)是

   

  
  A．供電系統(tǒng)嚴(yán)重受損
  B．持續(xù)暴雨市區(qū)內(nèi)澇
  C．網(wǎng)絡(luò)故障通訊中斷
  D．建橋修路車輛繞行
  （2）根據(jù)材料一，下列對(duì)“韌性城市”的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是

   

  
  A．由于重大突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)無(wú)法完全避免因而有必要開(kāi)展韌性城市研究。
  B．有關(guān)韌性城市的學(xué)術(shù)研究主要集中在城市建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域。
  C．建設(shè)韌性城市的目的是消除各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)于城市生活的影響。
  D．提升城市吸水性和蓄積水再利用能力是韌性城市建設(shè)的一部分。
  （3）根據(jù)材料二，下列對(duì)韌性城市建設(shè)的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．韌性城市建設(shè)應(yīng)從以往的突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn)。
  B．災(zāi)后韌性城市建設(shè)應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心。
  C．地震頻發(fā)城市應(yīng)注重提升工程韌性和社會(huì)韌性。
  D．干旱多風(fēng)沙的城市應(yīng)注重提升自身的生態(tài)韌性。
  （4）根據(jù)材料三，下列理解不符合文意的一項(xiàng)是

   

  
  A．大型活動(dòng)主辦單位應(yīng)整合大數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)發(fā)布人流軌跡和人流量，保障活動(dòng)安全進(jìn)行。
  B．建立城市信息交互機(jī)制，可為城市應(yīng)對(duì)多種風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問(wèn)題的思路。
  C．通過(guò)大數(shù)據(jù)分析軟件模擬相關(guān)場(chǎng)景并進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，可以優(yōu)化韌性城市規(guī)劃方案。
  D．韌性城市能提高居民生活質(zhì)量促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮，也符合聯(lián)合國(guó)發(fā)布的城市發(fā)展愿景。
  （5）圍繞“韌性城市建設(shè)”，以上三則材料中的例子從不同角度出發(fā)，各有什么側(cè)重？請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要概括。
  組卷：4引用：2難度：0.6

  解析

二、本大題共1小題，共22分。

• 2．閱讀下面文段，完成各題。
  文段一
        （齊宣王）曰：“不為者與不能者之形，何以異？”
        曰：“挾太山以超北海，語(yǔ)人曰：‘我不能?！钦\(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：‘我不能?！遣粸橐?，非不能也。故王之不王，非挾太山以超北海之類也；王之不王，是折枝之類也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運(yùn)于掌。詩(shī)云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦?！耘e斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無(wú)以保妻子；古之人所以大過(guò)人者，無(wú)他焉，善推其所為而已矣。今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與？權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短。物皆然，心為甚。王請(qǐng)度之！
  “抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與？”
        王曰：“否，吾何快于是？將以求吾所大欲也?！?br />      曰：“王之所大欲，可得聞與？”
        王笑而不言。
        曰：“為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？抑為采色不足視于目與？聲音不足聽(tīng)于耳與？便嬖不足使令于前與？王之諸臣，皆足以供之，而王豈為是哉？”
        曰：“否，吾不為是也?！?br />      曰：“然則王之所大欲，可知已：欲辟土地，朝秦楚，蒞中國(guó)而撫四夷也。以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也。”
        ……
        曰：“無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。茍無(wú)恒心，放辟邪侈，無(wú)不為已。及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為也？是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；樂(lè)歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？王欲行之，則盍反其本矣：五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣；雞、豚、狗、彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”
  文段二
        晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。
        佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹＾o曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。
        夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
        子犯請(qǐng)擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。
  文段三
        楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)?！绷寄巳?，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？”曰：“鯫生說(shuō)我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事?tīng)之?！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故？”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之。今事有急，故幸來(lái)告良。”沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之?！睆埩汲?，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。”沛公曰：“諾?！庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表?xiàng)王許諾。
  （1）對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A.挾太山以超北?！　　　　　　?/td>	超：跳過(guò)
  B.刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦	刑：施加刑罰
  C.欲辟土地，朝秦楚	朝：使……朝拜，名詞用作使動(dòng)詞
  D.蒞中國(guó)而撫四夷也	蒞：臨，這里指統(tǒng)治

  （2）下列各句中加點(diǎn)詞用法不同的一項(xiàng)是

   

  
  A.及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也
  B.明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母
  C.五十者可以衣帛矣
  D.五畝之宅，樹(shù)之以桑
  （3）對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的含義理解正確的一項(xiàng)是

   

  
  ①晉軍函陵
  ②敢以煩執(zhí)事
  ③以亂易整
  ④且君嘗為晉君賜矣
  A.①軍隊(duì)②對(duì)對(duì)方的敬稱③取代④替
  B.①駐軍②執(zhí)掌事務(wù)③交換④被
  C.①駐軍②對(duì)對(duì)方的敬稱③取代④給予
  D.①軍隊(duì)②管理事務(wù)③交換④是
  （4）下列加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.微夫人之力不及此
  B.若舍鄭以為東道主
  C.行李之往來(lái)
  D.因人之力而敝之，不仁
  （5）《鴻門宴》中劉邦這一人物形象，有人認(rèn)為他是英雄，有人認(rèn)為他是無(wú)賴。你認(rèn)同哪個(gè)觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合節(jié)選部分的具體內(nèi)容談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)，并加以分析。
  組卷：7引用：1難度：0.6

  解析

（二）背誦默寫(xiě)，完成第11題。（共8分）

• 3．在橫線處填寫(xiě)作品原句。
  （1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，表現(xiàn)孔子不以長(zhǎng)者自居，采用循循善誘的教學(xué)方法，使弟子毫無(wú)顧慮地說(shuō)出各自志向的句子是“

   

  ，

   

  ”。子路認(rèn)為自己用三年時(shí)間治理一個(gè)“千乘之國(guó)”，可以達(dá)到“

   

  ，

   

  ”的效果。其中孔子用“

   

  ，

   

  ”兩句話解釋了其“哂之”的原因。而曾皙的志向是暮春時(shí)節(jié)，換上春天的衣服，和五六位成年人、六七個(gè)少年“

   

  ，

   

  ”，然后唱著歌回來(lái)。
  （2）王安石的《桂枝香?金陵懷古》中，詞人一生嘆息，化用杜牧的《臺(tái)城曲》的詩(shī)句，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)隋軍已經(jīng)兵臨城下，陳后主居然在危難之際還在和妃子們尋歡作樂(lè)，而其后的統(tǒng)治階級(jí)不以此為鑒，江南各朝相繼覆亡的名句是：“

   

  ，

   

  ”。抒寫(xiě)六朝舊事隨著流水一樣消逝，如今除了眼前的一些衰颯的自然景物，更不能再見(jiàn)到什么的名句是“

   

  ，

   

  ”。
  （3）杜甫的《登岳陽(yáng)樓》中，“

   

  ，

   

  ”兩句，寫(xiě)出了洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉綺麗。尾聯(lián)由個(gè)人身世轉(zhuǎn)寫(xiě)國(guó)事危難，感傷涕零的詩(shī)句是：“

   

  ，

   

  ”。
  組卷：1引用：1難度：0.9

  解析

三、本大題共1小題，共24分。

• 4．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        狄仁杰，字懷英，并州太原人也。祖孝緒，貞觀中尚書(shū)左丞。父知遜，夔州長(zhǎng)史。公為子，極于孝；為臣，極于忠。忠孝之休，揭如日月者，敢歌于廟中。公嘗赴并州掾，過(guò)太行山，反瞻河陽(yáng)，見(jiàn)白云孤飛，曰：“吾親在其下?！本枚荒苋?，左右為之感動(dòng)?！对?shī)》有《陟岵》^①，傷君子于役，弗忘其親。于嗟乎！孝之至也，忠之所由生乎！
        公為大理丞，決諸道滯獄萬(wàn)七千人，天下服其平。武衛(wèi)將軍權(quán)善才坐伐昭陵柏，高宗命戮之。公抗奏不卻，上怒曰：“彼致我不孝！”左右策公令出。公前曰：“陛下以一樹(shù)而殺一將軍，張釋之所謂‘假有盜長(zhǎng)陵一抔土，則將何法以加之？’臣豈敢奉詔，陷陛下于不道？”
        帝意解，善才得恕死。于嗟乎！執(zhí)法之官，患在少恩，公獨(dú)愛(ài)君以仁，何所存之遠(yuǎn)乎！
        公遷豫州，時(shí)宰相張光輔率師平越王之亂，將士貪暴，公拒之不應(yīng)。光輔怒曰：“州將忽元帥耶？”對(duì)曰：“公以三十萬(wàn)眾除一亂臣，彼脅從輩聞王師來(lái)，乘城而降者萬(wàn)計(jì)。公縱暴兵殺降以為功，使無(wú)辜之人肝腦涂地。如得尚方斬馬劍加于君頸，雖死無(wú)恨?！惫廨o不能屈，奏公不遜，左遷復(fù)州刺史。于嗟乎！孟軻言：“威武不能屈，此之謂大丈夫！”其公之謂乎！
        初，中宗在房陵^②，而吉頊、李昭德皆有匡復(fù)讜言，則天無(wú)復(fù)辟意。唯仁杰每從容奏對(duì)，無(wú)不以子母恩情為言，則天亦漸省悟，竟召還中宗，復(fù)為儲(chǔ)君。中宗自房陵還宮，則天匿之帳中，召仁杰廬陵為言。仁杰慷慨敷奏，言發(fā)涕流，遽出中宗，謂仁杰曰：“還卿儲(chǔ)君?！比式芙惦A泣賀，既已，奏曰：“太子還宮，人無(wú)知者，物議安審是非？”則天以為然，乃復(fù)置中宗于龍門，具禮迎歸，人情感悅。
        公之勛德，不可殫言。公為大理寺丞，抗天子而不屈；在豫州日，拒元帥而不下；及居相位而能復(fù)廢主，以正天下之本。豈非剛正之氣，出乎誠(chéng)性，見(jiàn)于事業(yè)？當(dāng)時(shí)優(yōu)游薦紳之中，顛而不扶，危而不持者，何足道哉！
  （取材于《唐狄梁公碑》《舊唐書(shū)?列傳第三十九》）
  【注釋】：①《陟岵》：出自《詩(shī)經(jīng)?魏風(fēng)》，表達(dá)久役在外的人想念父母之情。②房陵：地名。武則天廢其子中宗之帝位，改封其為“廬陵王”，軟禁于此。
  （1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A.決諸道滯獄萬(wàn)七千人	獄：案件
  B.武衛(wèi)將軍權(quán)善才坐伐昭陵柏	坐：因?yàn)?/td>
  C.乘城而降者萬(wàn)計(jì)	乘：登上
  D.物議安審是非	審：審問(wèn)

  （2）下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一項(xiàng)是

   

  
  

  A.敢歌于廟中	見(jiàn)于事業(yè)
  B.吾親在其下	其公之謂乎
  C.執(zhí)法之官	公之勛德
  D.公縱暴兵殺降以為功	無(wú)不以子母恩情為言

  （3）下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.忠孝之休
  （狄梁公）忠孝的善行
  B.彼脅從輩聞王師來(lái)
  那些被脅迫跟隨的百姓聽(tīng)到朝廷軍隊(duì)到來(lái)
  C.雖死無(wú)恨
  （你）即使身死也沒(méi)有什么可怨恨的
  D.則天無(wú)復(fù)辟意
  武則天卻沒(méi)有恢復(fù)中宗皇位的想法
  （4）根據(jù)文意，下列理解和推斷，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.第一段引用《詩(shī)經(jīng)》中的語(yǔ)句是為了說(shuō)明狄仁杰是一個(gè)忠誠(chéng)朝廷的人。
  B.中宗被軟禁在房陵時(shí)，吉頊等官員也曾提出匡復(fù)李氏天下的正直言論。
  C.作者認(rèn)為那些在國(guó)家危難之際只顧自己游樂(lè)不去扶助的官員不值一提。
  D.本文敘議結(jié)合的寫(xiě)法使讀者對(duì)狄仁杰的美好品行有了更為深入的認(rèn)識(shí)。
  （5）將下面語(yǔ)句譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  則天亦漸省悟，竟召還中宗，復(fù)為儲(chǔ)君。
  （6）第五段中，作者這樣評(píng)價(jià)狄仁杰：“公為大理寺丞，抗天子而不屈；在豫州日，拒元帥而不下；及居相位而能復(fù)廢主，以正天下之本?！庇米约旱脑捄?jiǎn)述其中的一件事，并概括這件事中所體現(xiàn)的狄仁杰的精神品質(zhì)。
  組卷：11引用：3難度：0.6

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六、本大題共5小題，共60分。

• 12．《從一個(gè)人身上辨認(rèn)出契訶夫》說(shuō)：“一個(gè)演員接了契訶夫的角色，那角色就好像住進(jìn)了他的身體，或者說(shuō)，那角色一定會(huì)把他生命中的某些部分喚醒?！鄙钪校硞€(gè)人、某件事、某種場(chǎng)景、某些物件、某部作品……有時(shí)也會(huì)喚醒我們的記憶、情感、良知、責(zé)任等。
        請(qǐng)以“喚醒”為題，寫(xiě)一篇記敘文。
        要求：有細(xì)節(jié)，有描寫(xiě)。將題目抄在答題卡上。
  組卷：8引用：6難度：0.7

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• 13．作文。
        脊骨為全身骨骼的主要支架，如屋之有梁，故稱“脊梁”。國(guó)家、民族、社會(huì)、集體、家庭、個(gè)人都需要脊骨。
        請(qǐng)以“說(shuō)脊梁”為題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，自選角度，寫(xiě)一篇議論文。
        要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。
  組卷：6引用：1難度：0.7

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