人教部編版選擇性必修下冊(cè)《第14課 天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)》2021年同步練習(xí)卷（3）

一、選擇題

• 1．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（　?。?/h2>

  A．研討會(huì)上，有不少專家學(xué)者圍繞當(dāng)前房地產(chǎn)形勢(shì)、發(fā)展及相關(guān)問(wèn)題為主題展開(kāi)討論，并對(duì)房地產(chǎn)行業(yè)進(jìn)行總結(jié)和展望。

  B．國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)批準(zhǔn)了嫦娥三號(hào)著陸區(qū)四項(xiàng)月球地理命名，分別是廣寒宮、紫微、天市和太微，可以在官方的天體地圖中使用。

  C．科學(xué)技術(shù)給人類帶來(lái)便捷的同時(shí)，也可能帶來(lái)個(gè)性的泯滅以及生活的刻板化和碎片化，人類需要自覺(jué)地尋找精神家園。

  D．第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)12月16日在浙江烏鎮(zhèn)開(kāi)幕，與會(huì)代表圍繞互聯(lián)網(wǎng)治理、發(fā)展和建設(shè)等問(wèn)題展開(kāi)了討論。
  組卷：5引用：4難度：0.7

  解析

• 2．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全部正確的一項(xiàng)是（　　）
  ①有的教育考察團(tuán)隊(duì)遠(yuǎn)渡重洋，到根本不熟悉中國(guó)古代文化的西方人那里尋求發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的策略，這種做法無(wú)異于問(wèn)道于盲。
  ②搞科學(xué)研究要學(xué)好基礎(chǔ)學(xué)科，打好基礎(chǔ)，追本溯源才能讓自己的科研之樹(shù)枝繁葉茂。
  ③在經(jīng)歷了一段時(shí)間的沉寂之后，前方打勝仗的好消息源源不斷地傳來(lái)，不絕如縷。
  ④教條主義者常常把一些過(guò)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)奉為圭臬，而不愿意隨著時(shí)代的發(fā)展變革思想和做法，這是很愚蠢的。
  ⑤長(zhǎng)時(shí)間被朝廷安放在一個(gè)有位無(wú)權(quán)的虛職上，辛棄疾時(shí)常感慨自己髀肉復(fù)生，因不能為國(guó)家效力而感嘆唏噓。
  ⑥這篇文章將黃山的風(fēng)景寫(xiě)得生動(dòng)而細(xì)膩，讓人產(chǎn)生如同設(shè)身處地的感覺(jué)。

  A．①②⑤

  B．③④⑥

  C．②③⑥

  D．①④⑤
  組卷：3引用：4難度：0.6

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

• 5．閱讀下面的文字，完成小題。
        中國(guó)古代天文學(xué)的成就大體可歸納為三個(gè)方面，即①（　?。?。
        中國(guó)最早的天象觀察，可以   到好幾千年以前。無(wú)論是對(duì)行星、彗星、新星、恒星，還是對(duì)日食、月食、太陽(yáng)黑子、流星雨等罕見(jiàn)天象，我國(guó)都有著悠久而豐富的記載，這些記載至今仍具有很高的科學(xué)價(jià)值。
  中國(guó)古代在創(chuàng)制天文儀器方面，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)和制造了許多種精巧的觀察和測(cè)量?jī)x器。中國(guó)最古老、最簡(jiǎn)單的天文儀器是土圭，也叫圭表。它是用來(lái)度量日影長(zhǎng)短的，至于從什么時(shí)候開(kāi)始有的，已無(wú)從   。
        古人勤奮觀察日月星辰的位置及其變化，主要目的是通過(guò)②（　?。?，掌握其中的規(guī)律性，用來(lái)確定四季，編制歷法，為生產(chǎn)和生活服務(wù)。中國(guó)古代歷法不僅包括節(jié)氣的推算、每月的日數(shù)的分配、月和閏月的安排等，還包括許多天文學(xué)的內(nèi)容，如日食、月食發(fā)生的時(shí)刻和可見(jiàn)情況的計(jì)算和預(yù)報(bào)，五大行星位置的推算和預(yù)報(bào)等。中國(guó)的祖先還生活在茹毛飲血的時(shí)代時(shí)，就已經(jīng)懂得   大自然安排的“作息時(shí)間表”，日出而作，日落而息。太陽(yáng)   的東升西落運(yùn)動(dòng)，使人類形成了最基本的時(shí)間概念——“日”，產(chǎn)生了“天”這個(gè)最基本的時(shí)間單位。大約在商代，古人已經(jīng)有了黎明、清晨、中午、午后、下午、黃昏和夜晚這種粗略劃分一天的時(shí)間概念。計(jì)時(shí)儀器漏壺發(fā)明后，人們通常采用將一天的時(shí)間劃分為一百刻的做法，夏至前后，“晝長(zhǎng)六十刻，夜短四十刻”；冬至前后，“晝短四十刻，夜長(zhǎng)六十刻”；春分、秋分前后，則晝夜各五十刻。盡管白天、黑夜的長(zhǎng)短不一樣，但晝夜的總長(zhǎng)是不變的，都是每天一百刻。
  （1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  

  A．追尋	考證	遵從	循環(huán)往復(fù)
  B．追溯	考證	遵循	周而復(fù)始
  C．追尋	論證	遵循	循環(huán)往復(fù)
  D．追溯	論證	遵從	周而復(fù)始

  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．圭表，由“圭”和“表”兩個(gè)部件組成，垂直于地面的直桿叫“表”，水平放置于地面上刻有刻度以測(cè)量影長(zhǎng)的標(biāo)尺叫“圭”。
  B．歷法，是為了配合人們?nèi)粘Ｉ畹男枰?，根?jù)天象而制訂的計(jì)算時(shí)間的方法。根據(jù)月球環(huán)繞地球運(yùn)行所訂的歷法稱為陰歷；根據(jù)太陽(yáng)在不同季節(jié)的位置變化所訂的歷法稱為陽(yáng)歷。
  C．閏月，為了協(xié)調(diào)陰歷年與陽(yáng)歷年天數(shù)的差異，規(guī)定農(nóng)歷三年一閏，五年兩閏，十九年七閏，每逢閏年所加的一個(gè)月叫閏月。閏月加在某月之后就稱閏某月。
  D．節(jié)氣，是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，全年共有二十四個(gè)節(jié)氣，其中屬于春天的節(jié)氣有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨，屬于秋天的節(jié)氣有立秋、芒種、白露、秋分、寒露、霜降。
  （3）請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15字。
  組卷：6引用：6難度：0.7

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• 6．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)70個(gè)字。
        本報(bào)北京7月30日電  地球上哪里是最佳觀星地？傳統(tǒng)認(rèn)為美國(guó)的夏威夷和智利北部是光學(xué)望遠(yuǎn)鏡的最佳臺(tái)址，世界上最好的光學(xué)望遠(yuǎn)鏡都集中在這里。但中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)商朝暉領(lǐng)銜的國(guó)際團(tuán)隊(duì)研究表明，中國(guó)南極昆侖站所在的冰穹A地區(qū)才是最佳觀測(cè)地，其光學(xué)天文觀測(cè)條件優(yōu)于已知的其他任何地面臺(tái)址。這項(xiàng)成果是基于我國(guó)自主研制設(shè)備“昆侖視寧度望遠(yuǎn)鏡KL-DIMM“的數(shù)據(jù)，由我國(guó)科學(xué)家與澳大利亞、加拿大科學(xué)家合作完成的，論文發(fā)表于北京時(shí)間29日深夜出版的國(guó)際科學(xué)期刊《自然》上。這一成果確認(rèn)了昆侖站有珍貴的天文觀測(cè)臺(tái)址資源，有利于未來(lái)的天文臺(tái)工程建設(shè)和成本控制，為我國(guó)進(jìn)一步開(kāi)展南極天文研究奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)。
  組卷：8引用：9難度：0.9

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