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2022-2023學(xué)年黑龍江省哈爾濱市尚志中學(xué)高三(上)期中語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(34分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成問題。
    材料一:
          自1905年張謇建我國第一個綜合性博物館——南通博物苑,中國博物館事業(yè)已有一百多年歷史。近年來,中國各類博物館在場館設(shè)施建設(shè)、藏品保護研究、陳列展示、媒介交流等方面不斷取得進展。博物館處在發(fā)展“轉(zhuǎn)型”期,如何讓大眾更好地參與到博物館活動中,是重中之重。
          現(xiàn)在,不少人走進博物館,總感到展陳方式呆板,偌大的博物館,藏品雖然眾多,卻處處都是“面無表情”的表達。顯然,在互聯(lián)網(wǎng)與多媒體時代下,單一展示方式已經(jīng)無法滿足公眾的需求。在這方面,許多先進的博物館為了吸引觀眾尤其是青少年,將布展設(shè)計得生動活潑,如營造開放空間,開設(shè)數(shù)字博物館,推動VR游覽,運用動漫、3D加強互動性、趣味性,觀眾在參觀中不僅增長了知識,還滋養(yǎng)了心靈。
          博物館建設(shè)在不斷改進,但展品的說明還是很簡單,可觀眾來到博物館,是想了解文物所蘊含的知識,聽到文物背后的故事。如果他們參觀時讀讀標簽就離開,就僅僅是“到此一游”。為此,博物館要加強講解員隊伍建設(shè),可以廣泛發(fā)展志愿者,為志愿者提供專業(yè)的知識培訓(xùn),構(gòu)建訓(xùn)練有素的志愿者團體,讓他們活躍在博物館里。博物館志愿講解員不僅能拉近博物館展品和觀眾的距離,而且因為他們來自社會各層面,具有宣傳推介博物館的便利,會吸引更多的人走進博物館,這樣才能實現(xiàn)傳播文化,服務(wù)大眾的目的。
          在物質(zhì)漸漸富足后,人們對精神文化的追求水漲船高,博物館僅僅“免費開放”顯然不夠,還需更深層次地進入國民生活,增進“親密對話”。比如南京博物院打開神秘的文物庫房,讓公眾了解文物保管知識;安徽、吉林等地的博物館則向聾啞人士和其他殘疾人士敞開大門,為他們提供特殊服務(wù);故宮博物院更是開設(shè)專題講座,講述“故宮里的文物醫(yī)院”。博物館開展多種多樣的文化活動,讓公眾與博物館近距離接觸,各種館藏因此也呈現(xiàn)出更豐富的價值。
          一直以來,博物館就是通過對藏品的收集、研究,生成陳列展覽,并向大眾開放,確有“守株待兔”的姿態(tài),難怪參觀者寥寥。今天,博物館應(yīng)主動與現(xiàn)代傳媒建立關(guān)系,逐步形成合作,積極開展一系列宣傳活動。開辦官方微信公眾號,設(shè)立網(wǎng)上虛擬博物館,這些媒介宣傳吸引民眾參與到博物館活動中,拓展了博物館的教育傳播功能。國家博物館的官方微博每天發(fā)送館藏文物圖片,同時附加生動的文字說明。一位博友留言:“如果博物館的說明都像國博微博這樣有趣生動,我愿意天天去博物館?!?br />      博物館作為公共文化服務(wù)體系的重要組成部分,應(yīng)當充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,增強為大眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的意識和社會責(zé)任感,以多樣方式激發(fā)大眾的參與意識,讓博物館融入大眾生活。
    (取材于傅彪等的相關(guān)文章)
    材料二:
          博物館的文化產(chǎn)品,是指以博物館資源為依托,通過生產(chǎn)、流通、交換、消費等環(huán)節(jié)來實現(xiàn)價值的各類文化產(chǎn)品。它既包括博物館的展覽,把獨立文物或藝術(shù)品連接起來,組成一個具有思想性的文化產(chǎn)品,也包括以商品形式出現(xiàn)的博物館產(chǎn)品,如博物館指南、圖書、圖片等。
          被稱為“最后一個展廳”的博物館商店,其中的“展品”——文化創(chuàng)意產(chǎn)品的精彩程度,也影響著觀眾了解博物館文化的程度。博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品是博物館文化的呈現(xiàn)方式之一,它不同于一般的商品,除了要具備一般產(chǎn)品的使用價值、經(jīng)濟價值外,還要具備收藏價值及一定的文化附加價值。每件文創(chuàng)產(chǎn)品都應(yīng)做到為大眾帶來一定的歷史文化知識,這才是博物館推出文創(chuàng)產(chǎn)品的真正意義。
          楊柳青木版年畫博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)過程中,嘗試將喜慶生動的年畫嫁接于新的載體上,賦予了楊柳青木版年畫新的內(nèi)涵,使這一古老的民族藝術(shù)瑰寶散發(fā)出特有的光芒。楊柳青木版年畫剪紙冊,用剪紙的形式將楊柳青木版年畫還原出來,一個載體承托了兩種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),設(shè)計堪稱巧妙。在該博物館商店,觀眾可以把“年畫瓷瓶”“年畫內(nèi)畫壺”“年畫折扇”等具有收藏和使用雙重價值的商品帶回家。而一系列價格親民、與生活息息相關(guān)的物品,例如以木版年畫為主題的撲克牌、絲巾、風(fēng)箏、錢包、明信片、牙簽盒等,也頗受大家歡迎。
          在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計理念上,有專家指出,產(chǎn)品設(shè)計一定要圍繞博物館主題文化,能夠為博物館主題文化展覽起到促進作用。大眾在參觀完整個博物館后,來到售賣區(qū),購買能夠與其產(chǎn)生共鳴的文創(chuàng)產(chǎn)品,這是將博物館的文化帶出了博物館,將文化帶回家,帶到社會,使得博物館主題文化宣傳的廣度和深度得以無限的延伸。而且要注意文化創(chuàng)意產(chǎn)品是對文化的一種傳承,但傳承不等同于復(fù)制,單純的復(fù)制已經(jīng)不能滿足大眾審美等各方面的需求。當今社會人類發(fā)展的源泉是無限的想象力,是創(chuàng)意。因此,博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品要將中華文明的精華元素傳承下來,文化是創(chuàng)意設(shè)計的基礎(chǔ)和核心。一款好的博物館創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計,要有溫度,有情感,賦予產(chǎn)品文化精神的內(nèi)涵。同時,還要結(jié)合現(xiàn)代人的審美追求,最大可能地接軌現(xiàn)代人的生活方式,這樣才能實現(xiàn)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的真正價值。
    (取材于胡春萌、徐雪霏的相關(guān)文章)材料三:
          真正現(xiàn)代意義的博物館,在我國僅有百余年的歷史。博物館在各個歷史時期都毅然選擇了先進、積極的文化方向。博物館在保藏中華文明物證,弘揚中華傳統(tǒng)文化,啟迪各族民眾智慧,培育地域文化認同,構(gòu)建世代愛國情懷等方面,發(fā)揮了巨大作用。
          博物館擁有大量珍貴的文化資源,是別的文化機構(gòu)難以提供的特殊的知識源泉,人們在博物館中獲得文化的滿足,精神的愉悅。同時,博物館所積累起來的豐富的經(jīng)驗性資源,使其能在區(qū)域性、全球化的世界里發(fā)揮獨特的社會作用。隨著科技革命的迅猛發(fā)展和全球化浪潮的涌起,生產(chǎn)方式和社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了變革,博物館工作的性質(zhì)和特征也不斷發(fā)生新的變化?,F(xiàn)代意義的博物館不再僅僅是保護物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的場所,還應(yīng)該是一個底蘊深厚的社會文化機構(gòu),擔負著文化傳承的社會責(zé)任。今天,博物館文化表現(xiàn)出的對社會責(zé)任的關(guān)注,引領(lǐng)著社會民眾的人文追求,是文明進步的標志。
          博物館作為公益性社會文化服務(wù)機構(gòu),其使命就是為社會及其發(fā)展服務(wù),不斷滿足廣大民眾日益增長的精神文化需要,促進人的全面發(fā)展。這也是公共文化機構(gòu)的本質(zhì)特征,是實現(xiàn)公民文化權(quán)利和文化福利的重要內(nèi)容。事實上,我國的博物館有聯(lián)系社會、融入社會,服務(wù)大眾的傳統(tǒng)。例如當年東北博物館自建立之初,就籌辦了“偉大祖國歷代文物展覽”“生產(chǎn)工作演進史”等陳列展覽,并于1954年起組織流動展覽小組,赴長春、大連、撫順等25個城市和地區(qū)進行巡回展出,在全國首創(chuàng)了流動展覽這一服務(wù)大眾的展覽形式,受到博物館界的重視和社會民眾的歡迎。
    (取材于單霽翔的相關(guān)文章)
    (1)根據(jù)材料一的內(nèi)容,下列對博物館發(fā)展存在的問題的判斷,不正確的一項是
     

    A.展陳方式僵化
    B.展覽說明簡單
    C.固守而少宣傳
    D.藏品保護過度
    (2)根據(jù)材料二的內(nèi)容,下列對博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計理念的理解,不正確的一項是
     

    A.圍繞博物館主題文化
    B.富有創(chuàng)意地傳承文化
    C.體貼而具有強烈情感
    D.符合現(xiàn)代人審美追求
    (3)根據(jù)材料三的內(nèi)容,下列不能作為現(xiàn)代博物館是社會文化機構(gòu)的依據(jù)的一項是
     

    A.一直追求先進的文化方向
    B.擁有大量的特殊的知識資源
    C.積累了豐富的經(jīng)驗性資源
    D.使命是為社會及其發(fā)展服務(wù)
    (4)根據(jù)材料一的內(nèi)容,概括博物館為吸引大眾參與活動采取的措施。
    (5)請結(jié)合上面三則材料,概括說明現(xiàn)代博物館如何履行文化傳承的社會責(zé)任。

    組卷:10引用:3難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀(II)(本題共1小題,15分)

  • 2.閱讀下面的作品,完成下面小題。
    隱匿的光芒
    胡玲
          多年前,村里突然來了一位神秘的老頭。
          老頭頭發(fā)花白,腰桿筆直,臉上細密蜿蜒的皺紋里,仿佛寫滿了滄桑的故事。最顯眼的是他的右手臂,光禿禿的,只剩一只空袖管在冷風(fēng)中輕輕晃蕩。人們不知道他從哪里來,也不知道他為什么要來到這里,更不知道他曾經(jīng)歷過什么。有人好奇,問起他,他淡然一笑,什么也不說。時間久了,大家也懶得再問了。
          老頭把村頭一間廢棄的破房子簡單修整一番后,住了進去。他雖然沒有右臂,但左手干起活來靈活自如。他在這里開荒種地、養(yǎng)雞養(yǎng)鴨,每天日出而作,日落而歸,換來了雞鴨成群,莊稼茂盛。
          我和小伙伴喜歡去老頭家玩,因為無論我們在他家里怎么瘋鬧,他都不會責(zé)罵我們。有時候,他還會塞給我們一些零食,時而是一把香脆的炒瓜子,時而是幾塊甘甜的紅薯干。在那個物資匱乏的年代,那些零食讓我們感到幸福和滿足。
          老頭喜歡給我們講故事。他講的是清一色的打仗的故事,如八路軍打日本鬼子,解放軍打國民黨反動派,等等。
          夜色如水,我們坐在柚子樹下,聽他繪聲繪色地講著故事。隨著故事情節(jié)的發(fā)展,他的語調(diào)時而歡快時而悲傷。他的故事講得生動精彩,仿佛親身經(jīng)歷一樣;我們聽得津津有味,如癡如醉,仿佛親眼目睹一般。你怎么知道這么多故事?我們問。從書上看到的。孩子們,你們要好好念書,今天的生活來之不易啊,他說。
          有一次,老頭熬夜給我和小伙伴每人做了一把木頭小手槍,那小手槍做得生動逼真,讓我們愛不釋手。我們握著小手槍,奔跑在綠油油的田埂上,饒有興致地玩起打仗的游戲。他靜靜地坐在田埂上,出神地看著我們,若有所思,滄桑的眼里閃爍著亮晶晶的柔光。
          日子久了,我們都成了老頭的小尾巴,他去哪兒,我們都緊跟著,他干活的時候,我們就在一旁玩。
          那時,村里辦了個酒廠,村民們家里有多余的玉米,會賣給酒廠換些零錢。老頭家的玉米吃不完,也會賣一些給酒廠。村里人一般都是把玉米曬干后,直接裝進袋子送進酒廠。老頭和大家不一樣,他每次曬玉米,會把曬玉米的空地用水沖洗得一塵不染,玉米曬干后,他還用篩子仔細篩去灰塵、雜物和小粒的劣質(zhì)玉米,再裝進袋子里送去酒廠,這樣,玉米稱重自然會少很多。村民笑話他多此一舉,他不惱,憨厚一笑說,這樣出來的玉米干凈,釀出的酒也干凈。
          20世紀90年代,村里集資修路建橋,發(fā)動村民捐款,老頭毫不猶豫地捐出五百塊錢。在那個年代,五百塊錢是個大數(shù)目。村干部說,你捐這么多,日子不過了?老頭露出質(zhì)樸的笑容,我就一個人,一人吃飽,全家不餓,用不了幾個錢!
          老頭在村里生活了四十多年。一個寒冬,老頭幾天沒出現(xiàn)。大家推開他的房門時,發(fā)現(xiàn)他躺在床上,神色安然,臉上掛著一抹淡淡的微笑,已經(jīng)離世。
          村民們把老頭葬在了后山,時間久了,大家都快將他遺忘了。
          去年,在某電視臺的一檔尋人節(jié)目里,一位年近百歲的老八路向節(jié)目組尋求幫助,想要找到自己失散多年的老戰(zhàn)友小春子。老八路在節(jié)目中講述了小春子的故事。
          日本侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)后,小春子的家鄉(xiāng)淪陷。14歲那年,小春子的父母和許多鄉(xiāng)親被日本鬼子殺害,他因為在山上砍柴,才幸免于難。為了生活,他四處流浪。流浪到省城時,他聽說附近有一個專門打日本鬼子和反動派的八路軍隊伍,就到處打聽。找了半個多月,他終于找到了八路軍部隊。部隊的首長見他可憐,把他留在了部隊。于是,他成了部隊里最小的“小鬼兵”。他從小就喜歡玩彈弓,到了部隊,他沒事便纏著老戰(zhàn)士學(xué)習(xí)射擊。每次部隊和敵軍交戰(zhàn),他都不怕危險,總愛往前沿陣地鉆,看戰(zhàn)友們?nèi)绾伍_槍打敵人,時間長了,他練就了一手好槍法。
          后來,小春子加入了中國共產(chǎn)黨。在漫長的戰(zhàn)爭年代,他跟隨部隊身經(jīng)百戰(zhàn),屢建戰(zhàn)功,被戰(zhàn)友們稱為“神槍手”。在一次戰(zhàn)斗中,為了掩護戰(zhàn)友撤離,他的右臂被敵人的子彈打中,截了肢。
          戰(zhàn)爭結(jié)束后,失去右臂的小春子知道自己不能再握槍打敵人了,就主動離開了部隊。之后的歲月里,戰(zhàn)友們到處打聽小春子的消息,可他仿佛人間蒸發(fā)了一樣,杳無音信。
          看著電視屏幕上那張被放大了的小春子的照片,大家突然想起塵封在記憶里的那位獨臂老頭,實在太像了。
          村干部和節(jié)目組取得了聯(lián)系。幾天后,老八路來到了我們村。村干部領(lǐng)著老入路來到獨臂老頭生前住的房子前。老頭去世后不久,這間房子就鎖上了,再沒人進去過。
          打開塵封已久的屋子,裂了縫的泥土墻壁上,獨臂老頭在遺像里朝大家微笑。老八路顫巍巍地站在那張遺像前,老淚縱橫。他輕輕拭去照片上的灰塵,撫摩著照片里那張笑臉,喃喃地說,小春子,好不……
          村干部從床底下取出一個上了鎖的大木箱,對老八路說,這是老人唯一的遺物,我們也不知道里面是什么,現(xiàn)在交給您保管吧。
          老八路撬開箱子,箱子里放著一套洗得發(fā)白的舊軍裝,疊得整整齊齊。軍裝胸前位置,別著幾枚經(jīng)過歲月洗禮的舊勛章,陽光照在上面,岡爍著耀眼的金光……
    (選自2021年08月27日《羊城晚報》)(1)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說采用兒童視角和補敘手法敘述老人故事,結(jié)構(gòu)嚴謹,避免了平鋪直敘,給人耳目一新的感覺。
    B.小說在刻畫老人時,多次寫到他的笑,如“淡然一笑”“淡淡的微笑”等,展現(xiàn)了老人平和的內(nèi)心世界。
    C.小說除了老人外,其他人物都沒有名字,這種次要人物模糊化處理的方式,使主次人物形成鮮明對比,有利于突出老人的形象。
    D.小說中老人講的故事都是打仗的故事這一細節(jié),暗示了老人的真實身份,推動了故事情節(jié)發(fā)展,深化了主題。
    (2)文章標題“隱匿的光芒”意蘊豐富,請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。
    (3)文章富有傳奇色彩,請從人物形象和故事情節(jié)兩個方面作簡要分析。

    組卷:7引用:1難度:0.5

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,19分)

  • 3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
          張儀為秦連橫,說趙(武)王曰:“弊邑秦王使臣敢獻書于大王御史。大王收率天下以擯秦,秦兵不敢出函谷關(guān)十五年矣。大王之威,行于天下山東。弊邑恐懼懾伏繕甲厲兵飾車騎習(xí)馳射力田積粟守四封之內(nèi)不敢動搖唯大王有意督過之也今秦以大王之力,西舉巴蜀,并漢中,東收兩周而西遷九鼎,守白馬之津。秦雖辟遠,然而心忿悄含怒之日久矣。今寡君有敝甲鈍兵,軍于澠池,愿渡河逾漳,據(jù)番吾,迎戰(zhàn)邯鄲之下。愿以甲子之日合戰(zhàn),以正殷紂之事。敬使臣先以聞于左右?!?br />“凡大王之所信以為從者,恃蘇秦之計。熒惑諸侯,以是為非,以非為是。欲反覆齊國而不能,自令車裂于齊之市。夫天下之不可一亦明矣。今楚與秦為昆弟之國,而韓、魏稱為東蕃之臣,齊獻魚鹽之地,此斷趙之右臂也。夫斷右臂而求與人斗,失其黨而孤居,求欲無危,豈可得哉?今秦發(fā)三將軍,一軍塞午道,告齊使興師渡清河,軍于邯鄲之東;一軍軍于成皋,驅(qū)韓、魏而軍于河外;一軍軍于澠池。約曰:‘四國為一以攻趙,破趙而四分其地?!枪什桓夷湟怆[情,先以聞于左右。臣竊為大王計,莫如與秦遇于澠池,面相見而身相結(jié)也。臣請案兵無攻,愿大王之定計?!?br />      趙王曰:“先王之時,奉陽君相,專權(quán)擅勢,蔽晦先王,獨斷官事。寡人宮居,屬于師傅,不能與國謀。先王棄群臣,寡人年少,奉祠祭之日淺,私心固竊疑焉。以為一從不事秦,非國之長利也。乃且愿變心易慮,剖地謝前過以事秦。方將約車趨行,而適聞使者之明詔?!庇谑悄艘攒嚾俪巳氤瘽瞥兀詈娱g以事秦。
    (節(jié)選自《戰(zhàn)國策,魏策三》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.弊邑恐懼/懾伏繕甲/厲兵飾車/騎習(xí)馳射/力田積粟/守四封之內(nèi)/不敢動搖/唯大王有意督過之也
    B.弊邑恐懼懾伏/繕甲厲兵/飾車騎/習(xí)馳射/力田積粟/守四封之內(nèi)/不敢動搖/唯大王有意督過之也
    C.弊邑恐懼懾伏/繕甲厲兵/飾車騎習(xí)/馳射力田/積粟守四封之內(nèi)/不敢動搖/唯大王有意督過之也
    D.弊邑恐懼/懾伏繕甲/厲兵飾車騎/習(xí)馳射/力田積粟/守四封之內(nèi)/不敢動搖/唯大王有意督過之也
    (2)下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
     

    A.山東,文中指崤山以東的楚、趙、韓、魏、燕、齊六國。和現(xiàn)在專指山東省的“山東”含義不同。
    B.督過,文中意思指責(zé)備,責(zé)罰。與《鴻門宴》“聞大王有意督過之,脫身獨去”中的含義相同。
    C.九鼎,在古代被視為立國重器,是國家和權(quán)力的象征。成語“一言九鼎”的含義由此引申而來。
    D.反覆,意指翻復(fù)、推翻,與“于反覆不宜鹵莽”(《答司馬諫議書》)兩句中的“反覆”含義相同。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是
     

    A.張儀以謙卑的態(tài)度恭維趙國勢力強大,實則綿里藏針,指責(zé)趙國以前的合縱之策嚴重損傷了秦國的利益,秦因此懷恨已久。
    B.張儀游說趙武王時,引用周武王甲子日伐殷之事,意在威脅趙國,揚言秦惠王不惜一戰(zhàn),要像周武王伐紂一樣滅亡趙國。
    C.張儀對趙武王說蘇秦的連橫術(shù)是在惑亂諸侯、顛倒是非黑白的,是為了達到動搖并拉攏趙武王連橫事秦的目的。
    D.趙武王的父親在位時,為人專權(quán)跋扈,獨斷朝政。趙武王在深宮中讀書,不能參與國政,執(zhí)政后對合縱術(shù)本就心存懷疑,
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①今寡君有敝甲鈍兵,軍于澠池,愿渡河逾漳,據(jù)番吾,迎戰(zhàn)邯鄲之下。
    ②臣竊為大王計,莫如與秦遇于澠池,面相見而身相結(jié)也。
    (5)外交政策的改變往往是基于深思熟慮的判斷。請簡要概括文中趙王改弦更張的原因。

    組卷:11引用:8難度:0.6

(二)語言文字運用II(本題共1小題,6分)

  • 9.閱讀下面的文字,完成各題。
          新冠病毒的傳播途徑包括飛沫傳播、接觸傳播和氣溶膠傳播。這里所說的氣溶膠是指人在日常說話、大笑、唱歌等過程中①_______,其粒徑一般不超過0.1毫米,這些液滴在呼出人體后很快蒸發(fā),形成飛沫核。飛沫是人在打噴嚏或者咳嗽等活動時排出的,其粒徑一般為1至5毫米,只能在傳染源1至2米范圍內(nèi)的空間傳播,②_______;飛沫核卻可以長期懸浮在空氣中并隨空氣遷移,其傳播距離可達數(shù)百米,屬于遠距離傳播。到目前為止,關(guān)于飛沫傳播和接觸傳播的研究較多,③_______。
          請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意連貫完整,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。

    組卷:1引用:1難度:0.4

四、寫作(60分)

  • 10.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作。
          有人說,當今生活在消費主義和娛樂化環(huán)境中的一代人,常常被“精彩”慣壞了,他們不習(xí)慣過枯燥的生活,喜歡段子、金句、笑點等感官刺激,習(xí)慣將費力的文字轉(zhuǎn)化成輕松的視聽語言,植入笑點,以使自己遠離枯燥,并運用各種現(xiàn)代傳媒幫助自己消除各種“枯燥”。
          但也有人認為,枯燥并不可怕,在很大程度上,它會成為生命的滋養(yǎng)。
          作為成長中的青年,你認為應(yīng)該怎樣對待“熱鬧”與“枯燥”?請結(jié)合自己的體驗和思考,寫一篇文章。
          要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:13引用:18難度:0.7
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