2022-2023學(xué)年湖南省衡陽(yáng)市師范學(xué)院祁東附中高一(上)期中語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/11/24 7:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
習(xí)近平總書記在2018年全國(guó)教育大會(huì)的講話中,強(qiáng)調(diào)“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性地勞動(dòng)”,指出“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”。
在2013年同全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談時(shí),習(xí)近平總書記歷數(shù)在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期的勞動(dòng)者杰出代表,既包含體力勞動(dòng)者,又包含腦力勞動(dòng)者;既包含簡(jiǎn)單勞動(dòng)者,又包含復(fù)雜勞動(dòng)者;既包含物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)者,又包含精神生產(chǎn)勞動(dòng)者。誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)與創(chuàng)造性勞動(dòng)一樣,都是對(duì)勞動(dòng)的性質(zhì)規(guī)定,前者是強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)目的、方法和手段的正當(dāng)性,后者則是強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)要素、方法和結(jié)果的發(fā)展性。
(摘編自文新華《論以新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀為指導(dǎo)深入推進(jìn)勞動(dòng)教育》) 材料二:
勞動(dòng)是一切成功的必經(jīng)之路,勞動(dòng)教育是成長(zhǎng)成才的題中之義。
不久前,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》,強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容。勞動(dòng)教育,植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,承載立德樹人的理念,對(duì)推動(dòng)勞動(dòng)創(chuàng)新、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)意義重大。
熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀文化基因。《孟子》中就有“后稷教民稼穡,樹藝五谷;五谷熟而民人育”的記載。勤勞創(chuàng)業(yè)、耕讀傳家是中國(guó)教育的重要內(nèi)容,“勞”與“學(xué)”在歷史上從未分離過。著名教育家陶行知曾提出,兒童勞動(dòng)教育應(yīng)謀求手腦相長(zhǎng)。長(zhǎng)期以來,勞動(dòng)教育融入改造自然、創(chuàng)造歷史、發(fā)展自我的過程中,發(fā)揮了興國(guó)利民的重要作用。
應(yīng)該看到,近年來一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象,勞動(dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值在一定程度上被忽視,勞動(dòng)教育被淡化、弱化。在學(xué)校課程的實(shí)施中,存在“口頭上重視、課程上忽視”等情況,勞動(dòng)教育內(nèi)容大多以活動(dòng)的方式呈現(xiàn);社會(huì)和家庭對(duì)勞動(dòng)教育在人的全面發(fā)展中的重要意義,也存在認(rèn)識(shí)不足的現(xiàn)象。推動(dòng)全社會(huì)重視勞動(dòng)教育,就要使家庭勞動(dòng)教育日常化、學(xué)校勞動(dòng)教育常規(guī)化、社會(huì)勞動(dòng)教育多樣化,形成勞動(dòng)樹人、協(xié)同育人的格局。
家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,家庭是實(shí)施勞動(dòng)教育的重要場(chǎng)所?!兑庖姟窂?qiáng)調(diào),“家庭要發(fā)揮在勞動(dòng)教育中的基礎(chǔ)作用”,鼓勵(lì)孩子利用節(jié)假日參加社會(huì)勞動(dòng),樹立崇尚勞動(dòng)的良好家風(fēng)?!兑庖姟吠瑫r(shí)提出,“學(xué)校要發(fā)揮在勞動(dòng)教育中的主導(dǎo)作用”,包括開齊開足勞動(dòng)教育課程,統(tǒng)籌安排課內(nèi)外勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)間,有序安排學(xué)生集體勞動(dòng),等等。而從社會(huì)角度看,企業(yè)公司、工廠農(nóng)場(chǎng)可以開放實(shí)踐場(chǎng)所,工青婦、公益基金會(huì)、社會(huì)福利組織等可以搭建多樣化勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)。
在推動(dòng)樹立辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)理念的基礎(chǔ)上,更應(yīng)倡導(dǎo)創(chuàng)造性勞動(dòng)。當(dāng)前,日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),歸根結(jié)底是人才特別是創(chuàng)新型人才的競(jìng)爭(zhēng)。這就要注重生活實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)實(shí)踐的錘煉,培養(yǎng)孩子們的實(shí)踐能力、批判性思維和創(chuàng)新思維。近年來在全面深化教育領(lǐng)域綜合改革中,全面提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)普通高中育人方式改革、出臺(tái)《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》等,就是著眼于適應(yīng)科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革的需要,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,強(qiáng)化誠(chéng)實(shí)合法勞動(dòng)意識(shí),培養(yǎng)科學(xué)精神。一切勞動(dòng)者,只要肯學(xué)肯干肯鉆研,練就一身真本領(lǐng),就能在勞動(dòng)中體現(xiàn)價(jià)值,展現(xiàn)風(fēng)采,更能在勞動(dòng)中拓寬個(gè)人成才、國(guó)家發(fā)展的廣闊天地。
馬克思說:“勞動(dòng)已經(jīng)不僅僅是謀生的手段,而且本身成了生活的第一需要?!敝腥A民族是勤于勞動(dòng)、善于創(chuàng)造的民族。廣大青少年是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,要推動(dòng)他們從小接受勞動(dòng)教育、感受勞動(dòng)之美,養(yǎng)成崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的習(xí)慣,從而以勞動(dòng)教育樹時(shí)代新人,用勞動(dòng)之手創(chuàng)造幸福生活。
(摘編自呂文利《以勞動(dòng)教育樹時(shí)代新人》) 材料三:
人生活在具體的、現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,人的全面發(fā)展要受到方方面面社會(huì)條件的制約,教育就是其中一個(gè)重要條件。馬克思說:“要改變?nèi)说谋拘?,使他獲得一定的勞動(dòng)技能和技巧,成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動(dòng)力,就要有一定的教育或訓(xùn)練?!?br /> 在教育中,如何才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展呢?馬克思主義告訴我們,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。
將教育與勞動(dòng)相結(jié)合開展新時(shí)代勞動(dòng)教育,具有獨(dú)特的育人價(jià)值。在日常生活勞動(dòng)教育方面,讓學(xué)生注重抓住衣食住行等日常生活中的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì),主動(dòng)分擔(dān)家務(wù),掌握洗衣、做飯等必要的家務(wù)勞動(dòng)技能。在服務(wù)性勞動(dòng)教育方面,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生參加校內(nèi)外公益勞動(dòng)、志愿服務(wù),培育公共服務(wù)意識(shí)。在生產(chǎn)勞動(dòng)教育方面,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生參加力所能及的生產(chǎn)勞動(dòng),豐富職業(yè)體驗(yàn),提高職業(yè)技能水平,培育學(xué)生精益求精的工匠精神和愛崗敬業(yè)的勞動(dòng)態(tài)度,提升就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。這樣對(duì)勞動(dòng)教育的進(jìn)一步細(xì)化,將教育與勞動(dòng)相結(jié)合,充分發(fā)揮了勞動(dòng)教育在人的全面發(fā)展中的獨(dú)特育人價(jià)值。
(摘編自陳云龍《勞動(dòng)教育是學(xué)生全面發(fā)展的必要途徑》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)是就勞動(dòng)性質(zhì)而言的,它強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)目的、方法和手段的正當(dāng)性,黨和國(guó)家對(duì)此比創(chuàng)造性勞動(dòng)更加重視。
B.勤勞創(chuàng)業(yè)、耕讀傳家是中國(guó)教育的重要內(nèi)容,中國(guó)勞動(dòng)教育的育人功能是由春秋時(shí)期儒學(xué)的倡導(dǎo)而開始的。
C.對(duì)大中小學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,學(xué)校要起主導(dǎo)作用,家庭要發(fā)揮基礎(chǔ)作用,社會(huì)可以搭建多樣化的勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)。
D.勞動(dòng)者只要在勞動(dòng)中體現(xiàn)價(jià)值、展現(xiàn)風(fēng)采,在勞動(dòng)中拓寬個(gè)人成才的天地,就能樹立肯學(xué)肯干肯鉆研的精神。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.中共中央、國(guó)務(wù)院對(duì)勞動(dòng)教育非常重視,習(xí)近平總書記曾多次在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的重要性,并高度評(píng)價(jià)勞動(dòng)者。
B.馬克思主義認(rèn)為,必須通過一定的教育或訓(xùn)練才能改變?nèi)说谋拘?,只有將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合才能培養(yǎng)全面發(fā)展的人。
C.印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》和出臺(tái)《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》重點(diǎn)都是為了強(qiáng)化和落實(shí)勞動(dòng)教育。
D.近年來,在青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象,這與學(xué)校、家庭和社會(huì)的勞動(dòng)教育存在不足有關(guān)。
(3)下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.“勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇,因此不勞而獲是可恥的?!?br />B.“加強(qiáng)青少年學(xué)生勞動(dòng)教育是一個(gè)關(guān)乎人才培養(yǎng)和國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略性課題?!?br />C.“我們世界上最美好的東西,都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的?!?br />D.“當(dāng)勞動(dòng)是快樂時(shí),生活是美的;當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí),生活就是奴役。”
(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。
(5)為什么要在大中小學(xué)生中加強(qiáng)勞動(dòng)教育?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:1引用:1難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
平凡的世界(節(jié)選)
路遙 快過端陽(yáng)節(jié)了,頭上的太陽(yáng)熱烘烘的。山雞和野雞清脆的叫喚聲,不時(shí)打破這夢(mèng)一般沉寂的世界。大地上的綠色已經(jīng)很惹眼了。大部分秋莊稼剛鋤過一遍草。莊稼地中間的苜蓿盛開著繁密的紫紅色的花朵。向陽(yáng)的山坡上,稀稀拉拉的麥穗開始泛出了黃顏色;路邊灰白的苦艾叢中有時(shí)猛地會(huì)竄出一只野兔子,嚇得田福軍出一頭冷汗。
他一邊走,一邊揪了一把苦艾、湊得鼻子上去聞。這苦澀而清香的艾葉味,使他不由想起小時(shí)候的端陽(yáng)節(jié),他和福堂哥總要一大早就爬起來,拔好多艾草,別在門上,別在全家人的耳朵上,然后再揭開噴香的粽子鍋……唉,從那時(shí)到現(xiàn)在,不覺得幾十年就過去了。記得文化革命開始時(shí),他剛?cè)鲱^,正是風(fēng)華茂盛之時(shí)——結(jié)果這好年華白白地浪費(fèi)掉了。前幾年雖然恢復(fù)了工作,但也等于仍然在油鍋里受煎熬。直到不久前“四人幫”被打倒后,他才好像一下子又變年輕了。只要國(guó)家有希望,工作就是把人累死也暢快!他多年來一直處在實(shí)際工作中,因此非常清楚十年文化革命所帶來的災(zāi)難性破壞是多方面的,不可能在朝夕間就消除。他常想,作為一個(gè)基層領(lǐng)導(dǎo)干部,必須在他的工作范圍內(nèi)既要埋頭苦干,又要?jiǎng)幽X筋想新辦法。當(dāng)然,眼下最重要的仍然是農(nóng)民的吃飯問題?,F(xiàn)在看來,沒有大的政策變化,這問題照樣解決不了。那么,能解決多少就解決多少,最起碼先不要把人餓死……臨近中午的時(shí)候,田福軍才走到這個(gè)叫土崖凹的小村子。
田福軍被現(xiàn)在隊(duì)長(zhǎng)引到家里吃午飯。隊(duì)長(zhǎng)的一孔土窯象個(gè)山水洞一般黑暗,大白天進(jìn)去竟然看不清家里有幾個(gè)人。他坐在爛席片炕上向生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)詢問村里的情況。隊(duì)長(zhǎng)的老婆在鍋灶上做飯。不久他才發(fā)現(xiàn),這家人六個(gè)孩子一個(gè)比一個(gè)大點(diǎn),都擠在門圪嶗里驚恐地看他。孩子們幾乎不穿什么衣服,也分不清男女,一律剃著光頭——大概是怕生虱子。午飯端上來后,田福軍拿起一個(gè)玉米面饃。他剛準(zhǔn)備吃,發(fā)現(xiàn)這黃饃上沾些黑東西。他一下從炕上站起來,走到后炕頭上揭開鍋蓋。他看見,鍋里只有兩個(gè)玉米面饃,其它都是糠團(tuán)子。他的喉嚨頓時(shí)被堵塞了。
田福軍把自己碗里的玉米面饃放進(jìn)鍋里,用手去拿糠團(tuán)子。他手剛一抓,這團(tuán)子就被他捏了一把碎渣子。他順手拿起鍋臺(tái)上的鐵鏟子,把這堆渣子鏟在自己碗里,然后澆了兩勺熬鍋水,回到炕上埋下頭吃起來。隊(duì)長(zhǎng)一家人嚇得連一句話也不敢說。兩個(gè)大人和六個(gè)孩子都眼睜睜地看著他吞咽那碗糠水飯。
他還沒有把飯碗放下,門里突然闖進(jìn)來一個(gè)老漢。田福軍還沒有反應(yīng)過來,這老漢就雙膝跪在隊(duì)長(zhǎng)的腳地上,一邊向炕上的他磕頭,一邊嘴里連哭帶喊:“青天大老爺!快救救我一家人的性命……”
田福軍慌得一把摜下碗,跳下炕來扶起老漢,問他:“什么事?什么事?”
老漢連哭帶說:“我一家三口人四天都沒吃一顆五谷了!快餓死了……”
“一顆糧也沒了?”田福軍問。
“就是的……”
“口糧哩?”
“扣了!”
“為什么扣了?”
這時(shí),隊(duì)長(zhǎng)開口說:“他家的小子出門盲流了,公社和大隊(duì)命令要扣口糧。我們也不敢給……”
“我娃也是餓得不行了,才出門的……”老漢哭著說。
“走,我到你們家去看看!”田福軍立刻扶著老漢出了隊(duì)長(zhǎng)家的門;隊(duì)長(zhǎng)本人也緊攆在后面來了。
田福軍進(jìn)了這老漢家,看見炕上睡著一個(gè)老婆婆,已經(jīng)餓得奄奄一息了。他彎下腰問話,這老婆婆連眼皮都抬不起來,更沒力氣給他回答。在窯墻根下,還有一個(gè)十四五歲的女孩子,合住眼靠墻坐著,臉上已經(jīng)成了青黃色。她見來了生人,勉強(qiáng)用手托著墻站起來,絕望地望著他。
田福軍目睹這慘狀,淚水洶涌般從眼睛里淌出來了。他哽咽著,狠狠揪著隊(duì)長(zhǎng)的肩膀,說:“快去盤糧食!”隊(duì)長(zhǎng)愚蠢地囁嚅說:“公社和大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)不放給他們分糧,我……”
“混蛋!”有教養(yǎng)的田福軍忍不住破口大罵。他一把扯住長(zhǎng)的衣服,拉著他即刻就去盤糧食。
當(dāng)田福軍和隊(duì)長(zhǎng)一人扛一口袋糧食回來時(shí),這一家三口人都爬著跪在門口,哭成了一堆……
三天以后,遵照田福軍的指示,后子頭公社把二十幾個(gè)大隊(duì)書記都召集在了公社來開會(huì)。
會(huì)議一開始,田福軍劈頭就問:“你們哪個(gè)隊(duì)有斷了糧的家戶?有多少戶?缺多少糧?”
他的問話剛完,許多支部書記都哭開了。他們紛紛敘說各自隊(duì)里的不幸狀況??磥沓^個(gè)別村,大部分村子都有許多缺糧戶;有的只能維持一兩個(gè)月,有的當(dāng)下就揭不開鍋了。
問題相當(dāng)嚴(yán)重。如果不能及時(shí)解決,后子頭公社今年可能要餓死不少人。不是說這些隊(duì)沒一顆糧食。所有的大隊(duì)都有“戰(zhàn)備糧”。但這些糧食是準(zhǔn)備未來打仗吃的;上面規(guī)定,任何情況下都不準(zhǔn)動(dòng)用——?jiǎng)佑眠@糧食就等于犯法!
此刻,田福軍無法顧及個(gè)人的后果——他不能看著把人餓死。他當(dāng)即決定,立即打開各隊(duì)的糧庫(kù),盡快把糧食分發(fā)給缺糧戶。戰(zhàn)備糧空缺下的數(shù)目,以后逐漸再補(bǔ)上——這樣就可以看作是借糧,而不是分糧。反正不管怎樣,他已經(jīng)嚴(yán)重違犯了禁令。他想,為此就是把他押到法庭上,他也可以為自己的行為辯護(hù)……
(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.“他的喉嚨頓時(shí)被堵塞了”通過寫田福軍當(dāng)時(shí)的感覺,表露出作為基層領(lǐng)導(dǎo)的他發(fā)現(xiàn)百姓生活艱難情況后的難過和愧疚之情。
B.看到田福軍和隊(duì)長(zhǎng)扛著糧食回來時(shí),老漢一家人哭成了一堆,是因?yàn)榻K于可以活命,心里感到暫時(shí)有希望了。
C.小說寫田福軍考察村中百姓生活狀況后決定開倉(cāng)放糧,戰(zhàn)備糧空缺下的數(shù)目以后再補(bǔ),旨在表現(xiàn)田福軍一心為民、不顧個(gè)人得失的個(gè)性。
D.隊(duì)長(zhǎng)一家人吃糠團(tuán)子,生活困難:老漢一家人更是衣不蔽體,家中老人已奄奄一息,這些都反映了當(dāng)?shù)匕傩丈畹膫€(gè)別狀況。
(2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說開頭寫快到端陽(yáng)節(jié)時(shí),山雞和野雞鳴叫、苜蓿盛開、麥穗泛黃的鄉(xiāng)村景色,交代了時(shí)間和地點(diǎn),賦予了人物活動(dòng)的空間。
B.文中“合住眼靠墻坐著,臉上已經(jīng)成了青黃色”的神態(tài)描寫,生動(dòng)地表現(xiàn)出了女孩子因?yàn)檫^度饑餓而產(chǎn)生的絕望心理。
C.小說語(yǔ)言的辨識(shí)度比較模糊,但多處語(yǔ)言還是具有地域特征和時(shí)代印記,如“口糧哩”,就是當(dāng)時(shí)的生活用語(yǔ)。
D.文章多次運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,展示當(dāng)時(shí)農(nóng)村百姓生活的艱難,為塑造田福軍的形象作鋪墊,也推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。
(3)小說第二段的插敘內(nèi)容在人物塑造和情節(jié)結(jié)構(gòu)方面有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。
(4)路遙在另一部作品《人生》中曾說過:“人生,其實(shí)無非是矛盾與選擇的綜合體,無關(guān)對(duì)錯(cuò),僅僅在于我們能否有勇氣在矛盾中作出選擇并勇敢承擔(dān)一切后果?!闭?qǐng)結(jié)合這句話的內(nèi)涵,分析文中田福軍這一人物形象。組卷:1引用:1難度:0.5
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共2小題,共18分)
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7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。
航天食品與地面普通食品一樣,都是為人體提供能量和營(yíng)養(yǎng)的,但空間環(huán)境的不同和航天員工作、生活的特點(diǎn),①組卷:17引用:18難度:0.5
五、作文(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
四川甘孜州地震發(fā)生后,多方救援力量趕赴現(xiàn)場(chǎng)。在瀘定縣得妥鎮(zhèn)灣東村搜救過程中,消防員張自立發(fā)現(xiàn)了一名頭部受傷的嬰兒,他緊緊抱著兩個(gè)月大的嬰兒,送往安全地帶。他的臂章上“汶川”二字讓人淚目,網(wǎng)友親切地稱呼他為“汶川哥哥”。
據(jù)了解,2008年汶川地震時(shí),張自立剛讀一年級(jí),他家的房屋也倒塌了,一家人在解放軍和消防員幫助下搭起帳篷,解決了生活急需。如今長(zhǎng)大成人的張自立于5月份加入森林消防隊(duì)伍,參加了多次森林火災(zāi)撲救任務(wù)和這次瀘定地震救援。他終于成了小時(shí)候幫助他的那群人之一,也做著那群人當(dāng)年做的事。
讀了以上材料,你有怎樣的感受和想法?請(qǐng)寫一篇文章,在班會(huì)活動(dòng)上與大家交流,體現(xiàn)出你的認(rèn)識(shí)與思考。
要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:1引用:2難度:0.6