2022-2023學年浙江省嘉興市平湖市八年級（下）期末語文試卷

一、第一站：逛廟會感受北平風情（12分）

• 1．閱讀回答問題。
  北平的廟會（節(jié)選）
  張中行      ①假若你到北平去找華麗的大樓，那你只有敗興。那么到北平應(yīng)該逛什么呢？
        ②北平不只零吃多，可玩賞的地方也多，單說廟會吧：每旬的九、十、一、二是隆福寺，三是土地廟，五、六是白塔寺，七、八是護國寺，幾乎天天有；如再加上正月初一的東岳廟，初二的財神廟，十七八的白云觀，三月初三的蟠桃宮，你會說北平真是廟會的天下了。
        ③鑒賞北平的廟會應(yīng)該自己去看，去嘗，去聽。乍一進去，地大廟破，人多物雜，老遠望去就覺得亂糟糟，進去以后更是高高低低，千門萬戶，東一攤，西一案，保你摸不著頭腦。但你看久了以后，也會發(fā)現(xiàn)混亂之中正有個系統(tǒng)，嘈雜之中也有一定的腔調(diào)，然后你才會了解它，很悠閑地走進去，買你所要買的，玩你所要玩的，吃你所要吃的，你不忍離開它，散了以后，再盼著下一次。
        ④趕廟會的買賣人是既非行商，又非坐賈，十天來一次，賣上兩天又走了。廟會的末天的晚上，他們或推車，或挑擔，離開這個廟，去到另一個廟，地方總新鮮，人與貨仍是那一群。廟會里貨物的種類可真多，大至綢緞古玩，小至碎布爛鐵，無論是居家日用，足穿頭戴，或斗雞走狗，花鳥蟲魚，無所不備。只要你有所欲，肯去，它準使你滿意，而且價錢還便宜，不像大商店或市場，動不動就是幾塊錢。
        ⑤北平這城有她自己的文化，有她自己的風格，不管你來自天南海北，只要你在這里住久了，也會被她融化，染有她的習慣，染有她的情調(diào)，于是生活變成“北平的”了。我總以為北平的地道精神不在東交民巷、東安市場、大學、電影院，這些在地道北平精神上講起來只能算左道，摩登，北平容之而不受其化。任你有跳舞場，她仍保存茶館；任你有球場，她仍保存鳥市；任你有百貨公司，她仍保存廟會。
        ⑥市場是摩登，廟會是過日子。你是閑人雅士，它有花鳥蟲魚；你是當家主婦，它有鍋盆碗箸；你是頑童稚子，它有玩具零食；你是嬌媚姑娘，它有手帕脂粉。此外你想娛樂，它有地班戲，戴上胡子就算先生，抹上白粉就算花旦，雖然不好，倒也熱鬧，使你發(fā)笑，使你輕松。
        ⑦就按我自己來說，是非常愛廟會的，每次都是高高興興地去，我想旁人也應(yīng)該是這樣。人生任有多少幻想，也終不免于過小家日子，這是快樂的事，也是嚴肅的事，而廟會正包含這兩種情調(diào)，所以我愛它，愛每一個去廟會的人。有一次，我從廟會里買回兩只鳥，用手提著向家里走，路上常常有人很親切地問：“這只鳥還好哇，多少錢？”
        ⑧我一個個地答復(fù)，有時談得親熱了，不得不佇立在道旁，聽他的批評，他的意見，有些人甚至嘮嘮叨叨地說起他的養(yǎng)鳥歷史。廟會使人們親密，結(jié)合，系住每一個人的心。
        ⑨常聽離開北平的人說：“在北平時不覺得怎么樣，才一離開，便想得要命?！北逼降氖挛飵缀鯓訕又档脩涯睿鴱R會就是其一。愛而至于不忘，此即北平之魄力乎？此種意境，恐非登西山，跑北海，奔波三五日即離開的朋友所能理解也。
  （1）【感受廟會魅力】文章結(jié)尾說到：“北平的事物幾乎樣樣值得懷念，而廟會就是其一。”北平的廟會究竟有何魅力，以至于令人愛而不忘？請結(jié)合全文補充思維導(dǎo)圖。
  
  ①

   

  
  ②

   

  
  ③

   

  
  （2）【品讀寫話風格】葉圣陶先生說：“寫成文章，在這間屋子里念，要讓那間房里的人聽著，是說話，不是念稿，才算及了格。”作為葉老好友，張中行的文章也有這樣的“寫話”風格，請從下列句子中選擇一句進行賞析。
  ①乍一進去，地大廟破，人多物雜，老遠望去就覺得亂糟糟，進去以后更是高高低低，千門萬戶，東一攤，西一案，保你摸不著頭腦。
  ②你是閑人雅士，它有花鳥蟲魚；你是當家主婦，它有鍋盆碗箸；你是頑童稚子，它有玩具零食；你是嬌媚姑娘，它有手帕脂粉。
  （3）【體味北平風情】小平同學發(fā)現(xiàn)張中行先生的《北平的廟會》有三個版本，篇幅有長短，內(nèi)容也有差異。其中一個版本將選文的第⑤自然段刪去了。你覺得這樣刪可行嗎？請說明理由。
  （4）【感悟作家情思】“北平的廟會”寄寓著濃濃的情思，作者或記敘，或抒情，或議論，或描寫，綜合運用了多種表達方式，傳達著他的真情。請以第⑦⑧兩段為例，從表達方式的角度，分析文中寄寓的情思。
  組卷：18引用：1難度：0.5

  解析

二、第二站：讀經(jīng)典走進文化瑰寶（10分）

• 2．為了能更好地閱讀《詩經(jīng)》，小嘉同學計劃制作《詩經(jīng)》主題小報。請你在閱讀《經(jīng)典常談?詩經(jīng)第四》的基礎(chǔ)上，協(xié)助他完成此次主題小報的制作。
  （1）板塊一：《詩經(jīng)》知識小卡片。
  知識小卡片
        《詩經(jīng)》，又稱《詩》或者①《

   

  》，是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。按所配樂曲的性質(zhì)分成風、②

   

  、頌三類；《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法是賦、③

   

  、興。
  （2）板塊二：《詩經(jīng)》閱讀小妙招。
  野有蔓草
  詩經(jīng)?鄭風
  野有蔓草，零露漙^①兮。
  有美一人，清揚婉兮。
  邂逅相遇，適我愿兮。
  野有蔓草，零露瀼^②瀼。
  有美一人，婉如清揚。
  邂逅相遇，與子偕臧^③。【注釋】①溥：tuán,形容露水多。②瀼：ráng,形容露水多。③偕臧：相愛。
  朱自清先生在《經(jīng)典常談》里提供了許多讀《詩經(jīng)》的路徑，請結(jié)合下面選句，以《野有蔓草》為例談?wù)勛x《詩經(jīng)》的小妙招。
  ①詩的源頭是歌謠。
  ②子太叔賦《野有蔓草》……只取末兩句，借以表示鄭國歡迎趙孟的意思。
  組卷：24引用：1難度：0.5

  解析

四、第四站：望春波發(fā)現(xiàn)嘉禾風味（4分）

• 5．閱讀回答問題。
  嘉興留別諸友^①
  [明]卞榮
  春波門外上春船，春漲葡萄綠浸天。共君細細酌篷底，西望落日橫孤煙。
  倚篷橫玉^②徹三弄^③，飛花誰遣回風送。須臾月出光滿座，杯光滟滟金波動。
  美人相逢良不多，美景豈可成蹉跎。為歡未久又為別，空勞春夢落春波。【注釋】①此詩為詩人在嘉興春波門辭別諸友所作。②橫玉：指笛子。玉，玉笛。③三弄：古曲名。即梅花三弄。
  （1）小嘉對詩歌的理解正確的一項是

   

  
  A.詩人辭別友人，上春船，賞景、獨酌、吹笛，滿是離別的不舍。
  B.“春漲葡萄綠浸天”一句寫出了春日里，河水兩岸的葡萄慢慢變大變綠的動感。
  C.“西望落日橫孤煙”一句中“孤煙”是指狼煙。
  D.“飛花誰遣回風送”生動形象地寫出了花朵不愿被風吹拂的畫面。
  （2）詩句“為歡未久又為別，空勞春夢落春波”中蘊含了作者豐富的情感。請用第一人稱把詩人當時的情感表達出來。
  組卷：10引用：1難度：0.5

  解析

五、第五站：薦家鄉(xiāng)打造平湖名片（12分）

• 6．近來，山東淄博燒烤意外走紅，平湖旅游局也想效仿“淄博燒烤”，打造“平湖?民俗風貌”旅游名片。請你閱讀下面的材料，為家鄉(xiāng)旅游業(yè)出謀劃策。
  【材料一】
        “著癩子，著癩子，田稻好來討娘子哎！著癩子，著癩子，癩子才（全）燒光，三石田稻穩(wěn)牢牢哎……”每到正月十五的晚上，在平湖農(nóng)村的田野里流傳著這樣一首民謠，民謠里唱的，就是平湖農(nóng)村古老的一項民俗活動“著癩子”。
        “著癩子”，定格在農(nóng)歷正月十五晚上進行，這時天上一輪皓月高懸夜空，四周繁星閃爍，給蒼茫的大地照耀得如同白晝。待農(nóng)家男女老幼圍坐一桌，愉快地吃好“元宵”后，便紛紛走出家門，來到自家田里，把事先扎成一把一把的稻草點燃，邊跑邊揮舞火把，在風的作用下，火把趁勢熊熊燃燒，特別是小孩子們顯得尤為高興，他們揮舞火把，邊跑邊喊民謠：“著癩子、著癩子，田稻好來討娘子哎！著癩子，著癩子，癩子全燒光，三石田稻穩(wěn)牢牢哎……”。從文字中可以看出“著癩子”是希望通過燒死危害農(nóng)作物的害蟲，以祈獲得作物豐收，如此才能娶妻生子過上美好的生活，這是舊時農(nóng)家普遍追求的理想生活。
  【材料二】
        平湖派琵琶是我國琵琶演奏藝術(shù)的主要流派之一，清末民初時主要流播于江、浙、滬一帶。1957年，平湖派傳人楊少彝到西安音樂學院任教，將平湖派琵琶傳入西北。平湖派琵琶藝術(shù)以李祖棻為集大成者。他在繼承傳統(tǒng)古曲的基礎(chǔ)上，博采民間小曲、融會貫通、編訂指法、擴大曲目，最終形成自己的理論和演奏體系。
        平湖派琵琶彈奏技藝別具一格，特色指法有“下出輪指”“蝴蝶雙飛”“抹復(fù)掃”“七操”“馬蹄輪”“掛線輪”等。輪指有上、下出輪兩種。平湖派基本采用下出輪，小、無名、中、食指依次彈下，然后大指挑上；兼用上出輪，食、中、無名、小指依次彈下，然后大指挑上。平湖派琵琶力戒華而不實、矯揉造作，而以豐滿華麗、堅實淡遠的風格著稱，演奏時字密聲繁、音實韻長。朱荇菁、楊少彜傳譜，任鴻翔整理的《平湖派琵琶曲十三首》是平湖派演奏曲目的代表。
  【材料三】
        西瓜燈是平湖民間流行的一種民俗文化，已有300多年的歷史，是浙江省民間藝術(shù)保護項目之一。西瓜燈是在西瓜上雕出各種精美的圖畫，內(nèi)置蠟燭或電燈。仲夏之夜，平湖的河面上不時飄過一盞盞西瓜水燈，有的如芙蓉出水，亭亭玉立；有的似龍舟并行，威風凜凜；小孩們提著瓜燈一路玩耍，像星星閃爍，又似游龍舞動。1991年舉辦首屆平湖西瓜燈文化節(jié)，至今已舉辦多屆，已成為有特色、有影響的地方民間文化節(jié)之一。
  【了解民俗】
  （1）外地游客對平湖的習俗“著癩子”不甚了解。請根據(jù)材料二，給平湖風俗“著癩子”下一個定義。
  【宣傳民俗】
  （2）平湖市旅游局計劃設(shè)計一套“平湖?民俗風貌”系列海報。請你模仿“著癩子”的標語，為平湖派琵琶、平湖西瓜燈兩張海報各設(shè)計一條標語。
  著癩子：質(zhì)樸民俗?報本平湖
  平湖派琵琶：

   

  
  平湖西瓜燈：

   

  
  （3）小嘉和小興計劃在“抖音”短視頻平臺，用平湖派琵琶曲來發(fā)布一條平湖西瓜燈的宣傳視頻。但在具體選擇哪一首曲子上舉棋不定，請結(jié)合材料三，談?wù)勀愕目捶ā?br />A.輕盈、細膩、明快的《潯陽琵琶》
  B.威武雄壯、旋律鏗鏘的《滿將軍令》
  【傳承民俗】
  （4）在推進“平湖?民俗風貌”旅游系列活動時，小嘉和小興發(fā)現(xiàn)，身邊不少同學對“著癩子”“平湖派琵琶”等具有平湖特色的民俗風貌不大了解，甚至認為沒有了解和學習的必要。請你以“平湖民俗我傳承”為主題，寫一段200字左右的發(fā)言稿，提升同學們對平湖民俗的認識。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析