2021-2022學(xué)年甘肅省甘南州合作一中高三(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代閱讀(36分)
-
1.閱讀下面的文字,完成各題。
文化軟實力集中體現(xiàn)了一個國家基于文化而具有的凝聚力和生命力,以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。古往今來,任何一個大國的發(fā)展進程,既是經(jīng)濟總量、軍事力量等硬實力提高的進程,也是價值觀念、思想文化等軟實力提高的進程。提高國家文化軟實力,不僅關(guān)系我國在世界文化格局中的定位,而且關(guān)系我國國際地位和國際影響力,關(guān)系“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。
提高國家文化軟實力要“形于中”而“發(fā)于外”,切實把我們自身的文化建設(shè)好。要深化文化體制改革,完善文化管理體制,加快構(gòu)建把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的體制機制,推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,不斷豐富人民精神世界、增強人民精神力量。推動公共文化服務(wù)標準化、均等化,堅持政府主導(dǎo)、社會參與、重心下移、共建共享,完善公共文化服務(wù)體系,提高基本公共文化服務(wù)的覆蓋面和適用性,切實保障人民群眾基本文化權(quán)益。大力推動文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系,推動各類文化市場主體發(fā)展壯大,培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費模式,增強文化整體實力和競爭力。
講好中國故事,是樹立當代中國良好形象、提升國家文化軟實力的重要戰(zhàn)略任務(wù)。近年來,中國特色社會主義實踐取得了舉世矚目的偉大成就,國際社會對中國奇跡產(chǎn)生愈加濃厚的興趣,渴望破解中國成功的秘訣。同時,國際社會對我們的誤解也不少,一些西方媒體仍然在“唱衰”中國。在這樣復(fù)雜的形勢下,尤其需要講好中國故事,傳播好中國聲音,向世界展現(xiàn)一個真實的中國、立體的中國、全面的中國。
講好中國故事,是提高中華文化影響力的基本途徑。要宣介優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來、展示出來,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。傳播優(yōu)秀當代文化,著力推動反映當代中國發(fā)展進步的價值理念、文藝精品、文化成果走向海外,努力進入主流市場、影響主流人群。整合各類資源,推動內(nèi)宣外宣一體發(fā)展,奏響交響樂、唱響大合唱,把中國故事講得愈來愈精彩,讓中國聲音愈來愈洪亮。
講好中國故事,要形成同我國綜合國力相適應(yīng)的國際話語權(quán)。落后就要挨打,貧窮就要挨餓,失語就要挨罵。形象地講,長期以來,我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決“挨打”“挨餓”“挨罵”這三大問題。經(jīng)過幾代人不懈奮斗,前兩個問題基本得到解決,但“挨罵”問題還沒有得到根本解決。
要下大氣力加強國際傳播能力建設(shè),完善國際傳播工作格局,提升中國話語的國際影響力,讓全世界都能聽到并聽清中國聲音。加強對外話語體系建設(shè),創(chuàng)新對外話語表達方式,打造融通中外的新概念新范疇新表述,增強文化傳播親和力,讓當代中國形象在世界不斷樹立和閃亮起來。
(節(jié)選自《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》)
(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.文化軟實力是一個國家價值觀念、思想文化的總稱,是基于文化而具有的凝聚力和生命力以及吸引力和影響力的集中體現(xiàn)。
B.國家文化軟實力關(guān)系到我國在世界文化格局中的定位,決定我國國際地位和國際影響力,提高它才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。
C.提高國家文化軟實力要“形于中”而“發(fā)于外”,這意味著既要切實把我們自身的文化建設(shè)好,又要大力推動文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。
D.國際社會既渴望破解中國成功的秘訣,又對我們存在不少誤解,為了向世界展現(xiàn)一個真實、立體、全面的中國,需要講好中國故事。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.第一段以世界大國發(fā)展進程的特點為依據(jù),分析提升國家文化軟實力的必要性,為下文的論述打下基礎(chǔ)。
B.第三段運用對比論證為我們介紹了復(fù)雜的國際形勢,從而論證了講好中國故事是提升國家文化軟實力的重要戰(zhàn)略任務(wù)。
C.文章從樹立當代中國良好形象、提升國家文化軟實力,提高中華文化影響力等方面論述了講好中國故事的重要性。
D.提高中華文化影響力的基本途徑就是講好中國故事,涵蓋宣介優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳播優(yōu)秀當代文化、整合各類文化資源等內(nèi)容。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.任何一個大國的發(fā)展進程,都應(yīng)是包括經(jīng)濟總量、軍事總量、價值觀念、思想文化等在內(nèi)的綜合實力提高的進程。
B.深化文化體制改革,完善公共文化服務(wù)體系等做法有利于建設(shè)好我們自身的文化,提高國家文化軟實力。
C.我們“挨打”“挨餓”“挨罵”,所以長期處于落后、貧窮、失語的境地。目前我們“挨罵”的問題還未根本解決,源于國家發(fā)展的軟實力還沒有真正提高。
D.我國國際話語權(quán)尚不能和綜合國力相適應(yīng),需要在國際傳播的能力和工作格局、對外話語的體系建設(shè)和表達方式等方面加以提升。組卷:10引用:8難度:0.7 -
2.閱讀下面的作品,完成各個題。
材料一:
公共圖書館作為國家文化事業(yè)的重要組成部分,擔(dān)任保存民族文化遺產(chǎn)、傳播人類知識、開展社會教育與提供社會活動場所等重要職責(zé),改革開放后,中國公共圖書館事業(yè)有很大的發(fā)展,但相對快速發(fā)展的經(jīng)濟社會、日益增長的人民群眾精神文化需要,仍存在總量不足、經(jīng)費不足、地區(qū)不平衡、城鄉(xiāng)不平衡以及國際化水平較低等問題,進一步促進公共圖書館事業(yè)的發(fā)展是國家“十二五”時期社會文化事業(yè)發(fā)展的一個重要方面。
(摘編自黃志良《中國公共圖書館的發(fā)展特點與存在問題分析》)
材料二
材料三:
在20世紀八九十年代,中國剛剛實行改革開放。由于經(jīng)濟實力有限,很多地方“一級政府建設(shè)并管理一綴圖書館”的做法漸漸演變成“一綴政府建設(shè)并管理一個圖書館”,在中國事實上就逐步造就了“一政府建設(shè)并管理一個圖書館”的基本格局。
隨著經(jīng)濟實力提升、政府向服務(wù)型轉(zhuǎn)型,滿足公眾日益增長的閱讀需求開始排上地方政府的議事日程,再者進入新世紀后,恰逢現(xiàn)代圖書館基本理念在中國完成重建,喚醒了圖書館人的職業(yè)精神,公共圖書館總分館制建設(shè)在中國經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)率先崛起,圖書館總分館制實施之后,帶來了服務(wù)效益的迅速提升和公眾滿意度的不斷提高,反過來又堅定了地方政進一步推廣總分館制的決心和力度,地方實踐經(jīng)驗很快被吸收轉(zhuǎn)化為國家文化發(fā)展方針政策,又面向全國普及推廣。
2012年5月1日起正式實施的《公共圖書館服務(wù)規(guī)范》,作為國家標準,填補了中國圖書規(guī)范體系中服務(wù)類標準規(guī)范的空白,是文化行政部門推進圖書館事業(yè)發(fā)展的指南,也是各綴公共圖書館立館的綱領(lǐng)。在這一國家標準中,明確要求:“公共圖館應(yīng)在政府主導(dǎo)、多級投入、集中分層管理、資源共享的原則下,建立普遍均等的公共圖書館服務(wù)體系,因地制宜地開展形式多樣的分館服務(wù)……提升同一地區(qū)公共圖書館系統(tǒng)的整體形象和服務(wù)能力?!?br />(摘編自金武剛李國新《中國公共圖書館總分館制建設(shè):起源、現(xiàn)狀與未來趨勢》)
材料四
在美國,具有公共圖書館性質(zhì)的國會圖書館、州圖書館和市、縣圖書館分別承擔(dān)不同的服務(wù)職能,定位明確。美國國會圖書館以為國會議員提供服務(wù)為工作重心,各州圖書館也以州議會、州政府為主要服務(wù)對象,美國市、縣公共圖書館的核心任務(wù)是向本地區(qū)居民提供服務(wù)。所有的市、縣圖書館均實行總分館制,形成了分布廣泛的區(qū)域圖書館網(wǎng),向轄區(qū)公眾提供普遍、均等、無差別的服務(wù),但是在具體實施中,各市、縣圖書館并非都有總館(或主館),總分館制的廣泛實行使公眾可以就近方便地利用圖書館,使圖書館真正成為市民身邊的“大書房”,而且使圖書館的利用率大幅度提高,此外,美國市、縣公共圖書館以行政區(qū)域。
居民財產(chǎn)稅為主要經(jīng)費支撐,稅收占圖書館年度經(jīng)費的70%-80%;實行由行政區(qū)域居民組成的董事會制度。圖書館經(jīng)費預(yù)算、支出都要經(jīng)過董事會審議,圖書館館長向董事會負責(zé)因此,美國公眾普遍具有利用圖書館的意識,圖書館普遍具有強烈的服務(wù)意識,美國公共圖書館以讀者服務(wù)為根本宗旨,所有工作緊密圍繞讀者服務(wù)展開,從而保證了圖書館服務(wù)的質(zhì)量。
(摘編自徐大平《美國公共圖書館發(fā)展現(xiàn)狀及啟示》)(1)下列關(guān)于我國公共圖書館相關(guān)情況的理解,不正確的一項是
A.作為我國文化事業(yè)重要組成部分的公共圖書館,其發(fā)展受到國家重視,是我國“十五”時期社會文化事業(yè)發(fā)展的重要方面。
B.中國公共圖書館事業(yè)在改革開放后迅速發(fā)展,“一級政府建設(shè)并管理一級圖書館”的做法隨著國家經(jīng)濟實力的提升逐漸演變成”一級政府建設(shè)并管理一個圖書館。
C.2006年-2014年我國平均每萬人公共圖書館建筑面積和人均公共圖書藏量都呈現(xiàn)逐年上升的趨勢,其中平均每萬人公共圖書館建筑面積較前一年增長量最大的年份。
D.《公共圖書館服務(wù)規(guī)范》是我國各級公共圖書館立館的綱領(lǐng),它從國家層面明確了我國公共圖書館制度,有利于提升公共圖書館系統(tǒng)的整體形象和服務(wù)能力。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是
A.隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展和人民群眾精神文化需要的日益增長、地區(qū)不平衡、城鄉(xiāng)不平衡以及國際化水平較低成為制約中國公共圖書館事業(yè)發(fā)展的最突出問題。
B.2006年-2014年隨著我國平均每萬人公共圖書館建筑面積的增大。人均公共圖書藏量也逐年增加,但2008年和2011年較前一年增長量最小。
C.2006年-2014年,我國公共圖書館總流通人次和書刊外借冊次呈正比增長,從2012年起,總流通人次和書刊外借冊次均超過了3000。
D.21世紀后,現(xiàn)代圖書館基本理念在我國得到重建,喚醒了圖書館人職業(yè)精神,因此新的公共圖書館制度建設(shè)在中國經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)率先崛起。
(3)根據(jù)上述材料,概括說明我國公共圖書館與美國公共圖書館在實施制度方面的不同。組卷:3引用:5難度:0.6 -
3.閱讀下面的文章,完成下面小題。
小村即景
韓小蕙 ①這是晉中南廣袤大地上的一個普通小村莊,普通到你都不必問起它的名字。
②我曾到過許多名山大川,譬如“歸來不必看五岳”的黃山,“淡妝濃抹總相宜”的西子湖,“千里江陵一日還”的長江三峽,“疑是銀河落九天”的黃果樹大瀑布等。但不知為什么,在這些有口皆碑的天下勝景面前,我一次也不曾體味到地域文化給予我的心靈震撼。
③然而世事卻偏偏這么奇妙,這晉中南的普通小村莊,竟使我體驗到了一種地域的魅力。
④這一帶的地貌真是奇特,令平原人看上一眼便永遠難忘。
⑤人正在大地上行走,突然,腳起腳落之間,路便沒有了。探身一望,腳下就是直上直下的懸崖,有的深度達數(shù)十丈,令人頭暈?zāi)垦!?br /> ⑥而身后,人剛才過來的地方,明是平展展的土地,生著莊稼,長著樹木,流著河水,跑著馬車。還有一座座土磚結(jié)合而筑成的農(nóng)舍和用秫稈隔成的農(nóng)家小院。從里面,不時傳來雞鳴、羊叫和娃兒的笑聲。
⑦倏地,一群漂亮的狗你追我逐地奔了來,撒歡兒地在地上跑著、跳著、撲咬著,盡情地嬉戲,卻沒見一只掉下崖去。人正在驚疑之際,崖上崖下的鄉(xiāng)親便喊起話來:
⑧“哎——吃哩?”
⑨“哎——吃哩?!?br /> ⑩這是漢子的聲音。聲音于崖上崖下巨大的空間之中,顯得格外雄渾蒼涼。倘是女子,便會于雄渾蒼涼之中,又夾雜上纏綿悱惻的韻味,令人遐想無窮。
?一忽兒,月上高崖,清輝撒滿大地,崖上崖下便一起進入了這里才有的極其靜謐曠遠的夜世界……
?借用地理學(xué)的名詞術(shù)語,這是典型的丘陵地貌。再準確一點說,這是平原與山地的交界地帶,因而既呈現(xiàn)平原的平整,又間有山地的起伏。起起伏伏之間,便出現(xiàn)大斷大裂又錯落有致的高崖低谷。人在高處放眼望去,但見對面崖壁像是一面巨大的史前壁畫,那上面的神秘圖形令你讀不夠也思不夠。而遠處,則是一派倒海翻江的山峁溝壑圖,縱是天下最杰出的大師,也繪不出它們的英雄本色。
?老鄉(xiāng)們卻絕少這樣看景。他們更相信老輩人留下的傳說。說是女媧煉石補天的那會兒,補到這里地界時伸了個懶腰,漏下一縷沙粒,地面上便不平起來。因為年深日久,他們早已沒有了對女媧的憤激,生命的因子里,只留下?lián)窦训囟⒌念B強生命力。在極不規(guī)則的地表之上,他們竟順勢建起了房舍,形成村落,荷家養(yǎng)畜,婚喪嫁娶。雖然活得不輕松,但也能在春種秋收之中,聞得一些戲文。何況,當青草漫滿黃土世界之時,山峁溝壑也顯得蕭郁蒼翠起來。鳥兒也能飛來幾只,唧唧喳喳地叫上一陣。
?這地方只是不能過冬天。一到荒涼的冬季,造化的窮兇極惡便再難掩飾了。
?每當鉆天楊的最后一片葉子被狂風(fēng)吹落之后,生命的綠色消失殆盡,蒼茫的黃土高坡就裸露出它的貧窮。高崖與低谷之間,只蕭疏著荊棘枯草的幾只枝杈,天低云暗,更載不動懸崖、坡坡、溝溝、壑壑的憂并愁。而夾帶黃土的狂風(fēng)卻全然不理會這些,只一陣緊似一陣地刮著,對準光禿禿崖際,麻利地刮下一層又一層黃土,怪笑著拋灑向半空中。
?在這樣的日子里,連狗也不敢跑出門去;家家農(nóng)戶院子,更是門戶緊閉。漢子蹲在炕沿上抽煙葉,婆姨摟著被嚇壞的娃兒,滿崖滿坡滿世界中,失卻了一切人聲獸語,只剩下黃土的怒號和黃土的呻吟……
?這一切,是平原人無論如何也經(jīng)受不住的。與江南的魚米之鄉(xiāng)相比,不用說,這樣的地域環(huán)境是太沉重了??蔁o論歷史上還是今天,這里始終被稱為晉中南寶地。莊戶人家的日子紅火,為歷史上偏居此隅的各路諸侯們奠定了太平昌盛的基礎(chǔ)。氣勢恢弘的中原文化,也由這里播往陜北高原,甚至河西走廊、祁連山脈。就連異族侵略者,也不敢貿(mào)然踐踏這片神圣的黃土地。有老鄉(xiāng)告訴我,在抗戰(zhàn)最嚴酷的1940年,小鬼子也只有在大規(guī)?!皰呤帯睍r,才敢來村子里指指戳戳。
?到底是誰的功勛呢?人杰?地靈?還是天意?
?天意不過是人們自己編造出來的感覺。地靈向來也是依靠人杰才得以體現(xiàn)的。歸根結(jié)底,我以為,還是這里的人民是有血性的人民。自然環(huán)境的險惡,造就了他們的挑戰(zhàn)意識。倘若人類不勞動,不創(chuàng)造,不抗爭,不奮斗,天天依賴天上掉下來的餡餅優(yōu)哉游哉地享受,恐怕這世界上根本就沒今天這高度發(fā)達的人類社會。
?這讀不進也思不透的“史前壁畫”,這倒海翻江的“山峁溝壑圖”,特別是這依地勢而形成興旺的小村,永遠地載入我的記憶。我清楚,在今后的人生之旅上,我會常常想起它們來的。
(選自《現(xiàn)代散文鑒賞辭典》有刪節(jié))(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的兩項是
A.文章第①②段運用欲揚先抑的手法,點出到過不少名山大川的她唯獨對這個普通的小山村產(chǎn)生了極大的心靈震撼,為文章制造懸念。
B.文章第⑤至⑨段寫村民在腳踏“直上直下的懸崖”“令人頭暈?zāi)垦!钡沫h(huán)境下生活,竟能感到自在愜意,這種反差雖不大合理但充滿張力。
C.文章雖題為“小村即景”,但并不僅限于景物描寫,而是將寫景、抒情、說理、自然與人生融為一體。
D.第⑧⑨段,運用反問的修辭手法,寫出了小村主要是因為這里的人才被稱為寶地。
E.文章運用托物言志的手法,生動描繪了普通小村莊獨特的景致,抒發(fā)了對當?shù)氐赜蛭幕馁澝溃磉_了對小村人民堅忍不拔精神的欽佩之情。
(2)文中?到?段描寫了小村冬季的肅殺,這樣安排有什么作用?
(3)作者最后說“我清楚,在今后的人生之旅上,我會常常想起它們來的”,這句話內(nèi)涵豐富,請結(jié)合全文簡析。組卷:4引用:2難度:0.6
三、語言文字運用
-
8.閱讀下面的文字,完成下列各題。
近幾年人們對健康日益重視,越來越多的人開始意識到______。雖然如此,但是如何科學(xué)地減,卻是一個值得探討的話題。有些人覺得,減鹽很簡單,炒菜時少放一勺鹽就可以了。這一想法很片面。在飲食上,科學(xué)“減鹽”是一項復(fù)雜的“系統(tǒng)工程”。
首先,要做到廚房里科學(xué)用鹽??梢栽趶N房準備一把限鹽勺,根據(jù)家庭成員年齡及身體的具體情況而制定每天的鹽攝入量。其次,要對味精、醬料等調(diào)味品多加注意。______,顯性鹽就是日常生活中的烹調(diào)用鹽,隱性鹽包括醬油、醬類等調(diào)味品和餅干、咸菜等高鹽食品。再次,除了攝入的鹽要控制外,______。飲食中要增加蔬菜、水果的比例,這些食物含鈉元素較少,水分也多,對排鹽有一定幫助。為了徹底排鹽,吃鹽較多的人需要多運動、多喝水,通過汗液、尿液把身體內(nèi)多余的鈉離子排出,進一步清理人體的內(nèi)環(huán)境。
(1)在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。
(2)請依據(jù)上文,為社區(qū)“健康生活”宣傳欄擬寫宣傳語,要求列舉科學(xué)減鹽的三條措施,每條不超過9個字。組卷:17引用:16難度:0.6
四、寫作
-
9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
人設(shè),即人物設(shè)定,本是動漫領(lǐng)域的術(shù)語,現(xiàn)多指公眾人物提前設(shè)定并演繹出來的人物形象,比如演藝明星的“學(xué)霸”形象,網(wǎng)紅的“男神”“女神”形象等。這些特定的人設(shè)吸引了特定的粉絲群體,從而產(chǎn)生了移動互聯(lián)網(wǎng)時代的粉絲文化現(xiàn)象。有人認為,立人設(shè)無可厚非,因為是公眾人物,就要給自己立一個特定的人設(shè);有人認為,人設(shè)畢竟是主觀的,如果名不副實,形象有可能會因此而受損;有人認為,人設(shè)只是營造出來的形象,如果把人生當作一場帶有“道具”的表演,演得再好也是虛假的……
興德中學(xué)準備召開由老師、家長、學(xué)生參加的“我看公眾人物人設(shè)”座談會,請你結(jié)合材料內(nèi)容,以老師、家長或?qū)W生中的任何一種身份寫一篇發(fā)言稿,闡述你的觀點與思考。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:0引用:2難度:0.5