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2018-2019學(xué)年湖南省湘潭一中高二(下)開學(xué)語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

  • 1.(一)論述類文本閱讀。
    閱讀下面的文字,完成下列各題。
    多巴胺與人的幸福感      多巴胺是一種腦內(nèi)分泌物的化學(xué)物質(zhì),簡(jiǎn)稱“DA”。它是一種神經(jīng)傳送素,主要負(fù)責(zé)大腦的情欲、感覺,傳遞興奮及開心的信息。人們對(duì)一些事物“上癮”主要是由于它。我們的情緒,尤其是幸福和快樂的情緒,統(tǒng)統(tǒng)受多巴胺控制。在充足的多巴胺作用下,我們可以感覺到愛和幸福。而從另一方面看,人的一切精神性不良也都是有多巴胺方面的生理根源的??吹搅硕喟桶放c人的精神狀況以及人的幸福感之間的關(guān)聯(lián),必然產(chǎn)生這樣的追問:通過技術(shù)手段尋求人的精神幸福的前景如何?
          既然多巴胺起著如此重要的作用,那么只要我們?cè)诩夹g(shù)上能夠人工合成多巴胺,將其植入缺少它的那些人的腦內(nèi),似乎就為我們解決了精神或情緒問題,從而也增強(qiáng)了人的幸福感。在目前人們的物質(zhì)財(cái)富急劇增長(zhǎng)而幸福感如此匱乏的年代,如果技術(shù)能為我們解決幸福感的問題,無疑是發(fā)揮了最重要的人文功能。傳統(tǒng)的精神幸福是靠人文手段解決的,即使在物質(zhì)生活十分艱苦的條件下,如果具有豐厚的人文追求,人也是可以獲得幸福感的,所以印度人才能擁有和新加坡人相同的幸福指數(shù)。這表明,至少在目前,人文手段的作用依然是很大的。
          問題是隨著技術(shù)手段的作用日益增大,這種技術(shù)在將來是否會(huì)成為獲得幸福感的主要手段?這種技術(shù)手段是否會(huì)帶來一些新的問題?一是這種幸福感的真實(shí)性問題。這種幸福感可恰當(dāng)?shù)乇环Q為“人工幸福”,因此多少帶有“虛擬幸?!钡男再|(zhì),甚至與“虛假的幸福”聯(lián)系在一起。它是不是我們真正追求的幸福?二是這種幸福感的內(nèi)容問題。由技術(shù)手段造成的幸福感似乎是無對(duì)象無原因的幸福感。與在人文手段中,由有人文內(nèi)容的對(duì)象激發(fā)了多巴胺的分泌從而導(dǎo)致了一種愉快的感覺不同,它是僅有多巴胺而無內(nèi)容所導(dǎo)致的高興。這種無原因、無對(duì)象的喜樂是否還屬于精神正常的范疇?三是這種幸福感的持久性問題。因?yàn)檩^多的多巴胺從一定意義上就意味著不平靜,而不平靜就是一種消耗,就是付出生理和心理代價(jià)而獲得的幸福感,是一種原則上不可能持久的幸福感。四是這種幸福感的負(fù)面作用問題。首先,采用技術(shù)來解決心情好不好的問題,很可能形成技術(shù)依賴或“技術(shù)成癮”,這類似于藥物依賴和成癮,這就是吸毒成癮和上網(wǎng)成癮的機(jī)理。其次,如果我們?cè)诙喟桶返目刂葡?,無論面對(duì)什么境況都保持幸福感和快樂的心情,不再有不滿和憤怒,無視現(xiàn)實(shí)的陰暗面或忘掉人世間的罪惡而保持幸福感是否就成了阿Q式的精神麻木?多巴胺是否就成了一種精神麻醉劑?
          所以說,無論多巴胺這種技術(shù)方式在造就幸福感時(shí)多么有效,它都不可能解決精神的內(nèi)容問題,從而不可能完全取代以創(chuàng)造精神內(nèi)容為圭臬的人文手段的作用。我們要合理追求一種技術(shù)與精神的適度融合,人文對(duì)技術(shù)手段的完全拒斥和完全歸順都是不可取的。
    (摘自《社會(huì)學(xué)家茶座》總第16期)(1)下列對(duì)“多巴胺”的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.多巴胺是一種控制人情緒(尤其是幸福、快樂的情緒)的腦內(nèi)分泌物的化學(xué)物質(zhì)。
    B.多巴胺是一種主要負(fù)責(zé)大腦的情欲、感覺,傳遞興奮及開心的信息的化學(xué)物質(zhì)。
    C.多巴胺是一種可人工合成,植入人腦內(nèi)就能解決人們精神或情緒問題的化學(xué)物質(zhì)。
    D.多巴胺是一種或可人工合成,很可能使人形成技術(shù)依賴或“技術(shù)成癮”的化學(xué)物質(zhì)。
    (2)下列表述不屬于“多巴胺與人的精神狀況以及人的幸福感之間的關(guān)聯(lián)”的一項(xiàng)是
     

    A.在充足的多巴胺作用下,人們可以感覺到愛和幸福,從而增強(qiáng)自己的幸福感。
    B.從生理根源方面來說,人的一切精神性不良都是與多巴胺方面有密切的關(guān)系。
    C.在多巴胺的控制下,人們總能保持幸福感和快樂的心情,不再有不滿和憤怒。
    D.多巴胺這種技術(shù)方式造就幸福感是有效的,但它不能解決精神的內(nèi)容問題。
    (3)下列理解和表述,不符合原意的一項(xiàng)是
     

    A.文章探討了運(yùn)用技術(shù)是否會(huì)成為獲得幸福感的主要手段及這種技術(shù)是否會(huì)帶來新問題等內(nèi)容。
    B.作者在對(duì)技術(shù)手段和人文手段的比較中,提倡要合理追求一種科學(xué)技術(shù)與人文精神的適度融合。
    C.人文手段和技術(shù)手段都能給人帶來幸福感,但兩種手段所引起幸福感的具體內(nèi)容卻是不相同的。
    D.采用技術(shù)來提高人們的幸福感盡管有負(fù)面作用,但也不必?fù)?dān)心多巴胺就此成了一種精神麻醉劑。

    組卷:5引用:1難度:0.7
  • 2.(二)文學(xué)類文本閱讀。
    閱讀下面的文字,完成下列各題。
    一個(gè)十分危險(xiǎn)的人
    [美]達(dá)蒙?魯尼恩
          大約三十五年前,一個(gè)名叫摩根?約翰遜的年輕人來到我的家鄉(xiāng)定居。在我們家鄉(xiāng),隨便詢問一個(gè)人從什么地方來是很不禮貌的。摩根本人對(duì)此絕口不提,這樣一來,其他人就更無從了解了。而且,他對(duì)自己的身世也很少談起,因此人們把他看做一個(gè)神秘的人物。
          摩根?約翰遜長(zhǎng)相十分兇狠,這一方面由于他鼻梁上那塊傷疤,一雙黑眼睛,另一方面也由于他看人的特別姿態(tài)。
          三十五年前,當(dāng)他第一次來到圣弗大街上時(shí),不知是誰說了一句:“瞧,這是一個(gè)多么危險(xiǎn)的人?!边@一下可好,等到他第二次出現(xiàn)在圣弗大街時(shí),那些曾經(jīng)聽到有關(guān)他的議論的人,轉(zhuǎn)而又對(duì)別人說:“這無疑是個(gè)十分危險(xiǎn)的人?!睗u漸地,凡是看見摩根,看見他那鼻梁上的傷疤、那黑眼睛的人,無不說“這是一個(gè)十分危險(xiǎn)的人”。
          以致最后家鄉(xiāng)的男女老少人人皆知摩根是個(gè)十分危險(xiǎn)的人。摩根?約翰遜鼻子上的傷痕表明,他過去曾經(jīng)有過不幸的遭遇,然而,到底這塊傷疤是怎么來的,他可從未對(duì)人說過。久而久之有人聲稱,聽說這是一天晚上他在紐約和十個(gè)歹徒打架時(shí)留下的,其中一個(gè)歹徒開槍打傷了他的鼻子,而摩根?約翰遜最后把這十個(gè)人統(tǒng)統(tǒng)打死了。沒人知道這種說法是誰散布的。摩根對(duì)此也不否認(rèn),甚至當(dāng)被他打死的人數(shù)上升到二十人時(shí),他也沒有予以駁斥。事實(shí)上,他是個(gè)沉默寡言、不管閑事的人,人們對(duì)他的議論,他壓根兒就沒有理睬過。
          待到他快五十歲時(shí),有的人只要一看見他就會(huì)發(fā)抖,直到他走開之后方能止住。
          可是有一天發(fā)生了這樣一件事。正當(dāng)他在街上行走時(shí),從綠燈酒店踉蹌地走出一個(gè)小老頭。小老頭姓甘布爾,是瓦爾法諾河下游的一個(gè)牧羊人,他有哮喘病,整天呼哧呼哧地喘個(gè)不停。他每月到鎮(zhèn)上打一次酒。
          綠燈酒店賣的威士忌酒勁很大,喝了這里賣的酒常使那些從來不想的人也想干一仗。當(dāng)然,誰也沒有想到它會(huì)有那么大的力量,竟然使一個(gè)牧羊人也尋釁斗毆起來。他一把抓起摩根的上衣就問:“好啊,你就是那個(gè)危險(xiǎn)的人,是不是?”
          每個(gè)目睹這件事的人,都為那可憐的老頭感到擔(dān)心,心想這下摩根還不像牛嚼草一樣一口把他吞下去,嚼爛了再吐出來??墒悄Ω?約翰遜一個(gè)勁地眨巴著眼,問:“怎么啦?”
    “有人告訴我,你是一個(gè)危險(xiǎn)人物,”牧羊人說道,“我現(xiàn)在就要切開你的胸膛,看著里面究竟裝的是什么東西,使你變得這么令人恐怖?!?br />      說罷,他掏出一把大折刀,打開來就向摩根刺去。
          摩根見他拔出刀子,拔腿就跑。上了年紀(jì)又喝得酩酊大醉的甘布爾自然追不了多遠(yuǎn)。但是摩根還是狂跑不止,直到跑出小鎮(zhèn)之后才歇了歇腿。據(jù)最后一個(gè)見到他的人說,他還在向丹佛市方向走呢。自從那以后,在我家鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)上再也沒有見到他的影子。十有八九,他已經(jīng)到達(dá)丹佛市了吧。
          后來有消息說,有關(guān)摩根是個(gè)危險(xiǎn)人物的說法完全是虛構(gòu)的,而且他也沒有在紐約打死過十個(gè)人,他根本就沒有打死過人。至于他鼻子上的那塊傷疤,有人說那是他想偷一個(gè)女人的大錢包,被那個(gè)女人用錢包砍的。
    這種說法很可能并不比打死十個(gè)人的傳說更可靠,但是直至今日,家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的人們對(duì)此一直篤信不疑。
          我的祖父經(jīng)常談起摩根?約翰遜,認(rèn)為這件事說明了人的某些天性。他說,誰都可以說某人是好人或者壞人,而且只要重復(fù)多次,最后就會(huì)使人信以為真。盡管像這件事所表明的,一旦真相揭露出來后,也許好人并不好,壞人并不壞。
          祖父說,他一直懷疑摩根是個(gè)危險(xiǎn)人物,但是倘若你要問他為什么不像牧羊人那樣試驗(yàn)一下,他會(huì)對(duì)你說:“咳,你也知道,摩根也許就是像人們所說的那樣,這種可能性總是存在的。只要所傳的流言有一分可信,我就決不去揭穿它。”
    (1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說交代摩根來到我們家鄉(xiāng)很久了,但是大家對(duì)他的了解還是很少,這說明人與人之間的交流與了解極度欠缺。
    B.有人說摩根在紐約和十個(gè)歹徒打架并全部打死了他們,后來歹徒人數(shù)又上升到二十個(gè),這本身就暗示了傳言的荒誕和不可靠。
    C.牧羊人甘布爾酒后向摩根挑釁并要拿刀刺他,是因?yàn)槟裂蛉擞X得摩根并不像看起來那么可怕,而結(jié)果也證明了牧羊人的想法。
    D.小說中使用了“聲稱”“據(jù)說”“后來有消息說”等詞語,其所指代的內(nèi)容又真假難辨,給小說籠罩了一層神秘莫測(cè)的氛圍。
    (2)小說有幾處運(yùn)用夸張的手法描寫主人公摩根,請(qǐng)指出其中的兩處并分析其作用。
    (3)有人說小說最后一段是全文的點(diǎn)睛之處,請(qǐng)你談?wù)剬?duì)此的理解。

    組卷:6引用:2難度:0.6
  • 3.(三)實(shí)用類文本閱讀。
    閱讀下面的文字,完成下列各題。
    閻肅:一位受歡迎的藝術(shù)家
    余秋雨
          世上有些朋友,彼此交往既不長(zhǎng)也不深,但一見就高興,說個(gè)沒完沒了。我與閻肅先生,就是這樣的朋友。我在中央電視臺(tái)的全國(guó)青年歌手大獎(jiǎng)賽中,曾與閻肅先生一起擔(dān)任評(píng)委很多屆,從旁觀察,反復(fù)思考,發(fā)現(xiàn)他被當(dāng)代電視觀眾喜愛是有原因的。
          第一個(gè)原因,他身上完全沒有讓人厭煩的架子。他從來不曾在公開講評(píng)和私下聊天中,夾帶一絲一毫有關(guān)自己的職位以及以前作品的信息,哪怕是暗示也沒有。于是,他在觀眾和朋友面前,不再是官員,不再是老藝術(shù)家,不再是學(xué)者,甚至,也不再有軍隊(duì)背景,而只是一個(gè)單純、輕松的普通人。于是,他成了一個(gè)似乎沒有顯赫履歷、官位、成就的和藹老人,這等于拆除了他與廣大觀眾之間的層層圍墻、道道阻隔。觀眾面對(duì)他,并不需要穿越什么障礙,直接碰撞他誠(chéng)懇的言辭和話語,傾聽他毫無矜持地暢懷大笑。相比之下,那些喜歡抖摟“身份”的人可能一時(shí)讓觀眾敬畏,卻很難讓觀眾融入,觀眾也就很快把他們冷落了,冷落在他們的那些“身份”中。
          閻肅先生對(duì)“身份”的自我卸除,不是出于一種謀略,而是出于本心。我了解他,他在內(nèi)心也對(duì)種種外在的地位毫不在乎,別人問起來,他只是輕描淡寫地匆忙繞過,絕不留連。
          閻肅先生受歡迎的第二個(gè)原因,是他真懂藝術(shù)。他的強(qiáng)項(xiàng),是編劇、作詞和音樂。他對(duì)劇本的要求,是干凈而有力;他對(duì)唱詞的要求,是流暢而典雅;他對(duì)音樂的要求,是濃烈而悠揚(yáng)。正是出于這種等級(jí),他即使應(yīng)邀創(chuàng)作一首配合“打假行動(dòng)”的歌詞,也能寫成“借我一雙慧眼吧”這樣高品位的流行歌曲而廣泛流傳。在藝術(shù)上,等級(jí)和品位是生命所在,這比題材重要。只要等級(jí)和品位高超,哪怕是處置一個(gè)平凡的社會(huì)題材,也能閃現(xiàn)出審美光亮。在我的觀察中,閻肅先生對(duì)于一首歌詞、一段音樂的點(diǎn)頭、搖頭,總是基本符合普遍而公平的藝術(shù)標(biāo)尺。他可能說得比較客氣,比較簡(jiǎn)單,但他對(duì)藝術(shù)的取舍、揚(yáng)抑一清二楚。因此,請(qǐng)他來評(píng)審各種作品,就會(huì)顯得很“內(nèi)行”,社會(huì)各界都服氣。
          藝術(shù)良知使閣肅堅(jiān)守住了審美本位。所以,廣大觀眾都看到了,不管他出現(xiàn)在什么電視節(jié)目中,總是溫和如春,切實(shí)可行,毫無作秀嫌疑。邀請(qǐng)他,不會(huì)有什么讓人尷尬的風(fēng)險(xiǎn)。
          閻肅先生受歡迎的第三個(gè)原因,是他天真爛漫,好學(xué)不倦。他永遠(yuǎn)處于一種李白抬頭看瀑布的驚喜狀態(tài)。他不執(zhí)著專業(yè)門戶,不擺弄專家派頭。他有很好的傳統(tǒng)文化根基,但他從來沒有在鏡頭前背誦名篇、甩弄典故,每次出來都是一副興致勃勃、其樂融融的學(xué)習(xí)勁頭。他像一個(gè)忘了年齡的“粉絲”,面對(duì)著各種新出現(xiàn)的藝術(shù)現(xiàn)象,天真而欣喜的表情是那么真誠(chéng)。在講評(píng)時(shí),他沒有教訓(xùn)口吻,更沒有訓(xùn)斥語氣,即使批評(píng),也善良溫和,讓年輕的藝術(shù)愛好者們樂于接受這種鏡頭態(tài)度,與他在生活中充滿好奇的學(xué)習(xí)精神有關(guān)。在中央電視臺(tái)的多次合作中,他非常注意我的講述,只要我提到一個(gè)他所不清楚的歷史細(xì)節(jié),或者他不明白的國(guó)外文化生態(tài),等到休息時(shí)總會(huì)不斷詢問,認(rèn)真的態(tài)度就像一個(gè)學(xué)生。但從他的問題就知道,他其實(shí)對(duì)那些課題的背景并不陌生。我有時(shí)也會(huì)突然一愣,心想自己年輕時(shí),他不曾經(jīng)是我的崇拜偶像么!偶像為什么永遠(yuǎn)高大?因?yàn)樗男亻_闊,不斷充溢。
          閻肅先生的謙虛好學(xué),使他每時(shí)每刻都對(duì)世界、對(duì)他人保持著一種新奇感。這樣的人是可愛的,他幾乎喜歡一切給他帶來任何審美愉悅和思維愉悅的人,因此他自己也讓人喜歡了,沒有人不喜歡他。
          說到這里,我想對(duì)閻肅先生做一個(gè)印象性的歸納。首先,他是一個(gè)穩(wěn)穩(wěn)地站在中國(guó)土地上的當(dāng)代君子;其次,他是一個(gè)熱愛生活、熱愛人民的天真藝術(shù)家;第三,他是一個(gè)直到晚年還深受廣大觀眾喜愛的奇跡般老人。有此三點(diǎn),此生足矣。
    (選自《傳記文學(xué)》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.在觀眾和朋友眼中,閻肅是一個(gè)單純的、輕松的普通人,身上完全沒有讓人感到厭煩的架子,給人一種親切感,這是人們喜歡他的一個(gè)重要原因。
    B.閻肅為人真誠(chéng),喜怒哀樂全表現(xiàn)在臉上,如果碰到非常開心的事,他會(huì)毫無矜持地開懷大笑,而他這種真誠(chéng)的性格,也真實(shí)地體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作上。
    C.閻肅有超強(qiáng)的藝術(shù)領(lǐng)悟力和較高的藝術(shù)修養(yǎng),他的作品有很高的藝術(shù)品位,他評(píng)審的各類作品都能讓業(yè)內(nèi)人士服氣,因?yàn)樗麍?jiān)持了公平的藝術(shù)標(biāo)尺。
    D.“李白抬頭看瀑布的驚喜狀態(tài)”是比喻的說法,是指閻肅對(duì)各種新出現(xiàn)的藝術(shù)現(xiàn)象都會(huì)感到一種新奇,這其實(shí)也是閻肅“天真爛漫”個(gè)性的體現(xiàn)。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.“世上有些朋友,彼此交往既不長(zhǎng)也不深,但一見就高興,說個(gè)沒完沒了”,說明作者與閻肅先生是“君子之交淡如水”的關(guān)系
    B.閻肅先生出于本心而非謀略來自我卸除“身份”,說明他是一個(gè)真正為自己活著的人,是用他的所作所為在踐行著他的人生信條。
    C.閻肅時(shí)刻保持著一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的良知,他以“借我一雙慧眼吧”這句歌詞表達(dá)了他渴望突破社會(huì)中一些浮躁與丑惡現(xiàn)象的桎梏。
    D.閻肅對(duì)很多課題的背景并不陌生,然而卻在休息時(shí)不斷地向“我”詢問,讓“我”突然感到愣,這說明他有著孩子般的調(diào)皮與天真爛漫。
    (3)作者說閻肅是“一個(gè)穩(wěn)穩(wěn)地站在中國(guó)土地上的當(dāng)代君子”。請(qǐng)結(jié)合文章分析作者為什么給嚴(yán)肅這樣的評(píng)價(jià)。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。

    組卷:4引用:1難度:0.6

三、語言文字運(yùn)用(20分)

  • 9.下面是關(guān)于“微信對(duì)生活的影響”的調(diào)查表,請(qǐng)據(jù)此寫出調(diào)查結(jié)論,并對(duì)微信用戶提出一條具體建議。(結(jié)論和建議均不超過25字)

    組卷:18引用:17難度:0.3

四、寫作(60分)

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          材料一:林俊德,中國(guó)工程院院士,入伍52年,參加了我國(guó)全部核試驗(yàn)任務(wù),為我國(guó)日益強(qiáng)大的國(guó) 防力量鞠躬盡瘁,死而后已。林俊德病逝于2012年5月31日,逝前5小時(shí),仍于重癥監(jiān)護(hù)室?guī)е粑鼨C(jī)工作;當(dāng)醫(yī)護(hù)人員和妻子勸他躺下來休息時(shí),他說:“我不能躺下,躺下了,就起不來了”,同年他被評(píng) 為感動(dòng)中國(guó)人物。
          材料二:美國(guó)商務(wù)部于2018年4月16日宣布,將對(duì)中國(guó)著名企業(yè)中興通訊實(shí)行制我,時(shí)長(zhǎng)7年。一時(shí)間企業(yè)如臨大敵,領(lǐng)導(dǎo)層恐慌,員工人人自危,因?yàn)橹信d通訊在處理器、FPGY等核心技術(shù)上離不開美國(guó)公司。4月17日。中興通訊A股及H股雙雙停牌。
          材料三:習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告指出:青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來的;是我們這一代的,更是青年一代的。
          請(qǐng)全面理解上述材料,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。要求:不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字

    組卷:7引用:2難度:0.7
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