2023-2024學年四川省南充市南部二中高二（上）月考語文試卷（10月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本大題共1小題，共19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        金庸先生雖然因創(chuàng)作出許多豪氣萬丈的大俠形象被稱為“查大俠”，但是他卻覺得這個稱謂實在過譽：“如果在我的小說中選一個角色讓我做，我愿做天龍八部中的段譽，他身上沒有以勢壓人的霸道，總給人留有余地?！彼倪x擇既非機靈圓滑的韋小寶，也不是老實憨厚的郭靖，或者優(yōu)柔寡斷的張無忌。
        倪匡曾經(jīng)評價：“段譽有絕頂武功，但蛤蟆神功好像沒有怎么用過，六脈神劍要緊時用不出，斗酒時卻大派用場，凌波微步要來作逃命之用，倒十分實在?！痹谛愿裆?，段譽博學多才、善良固執(zhí)，被爹娘取小名為“癡兒”。由此看來，段譽的這些特征倒是與金庸有些相似。
        金庸的文字都是純粹的漢語，實際上這純粹的漢語是從明末清初的筆記文學傳統(tǒng)出來的，又吸收了漢語現(xiàn)代文學的詞匯和語法，“哪個章節(jié)獨立起來都像是一篇優(yōu)美的散文，達到了錢鍾書先生所說的‘清通’的境界，沒有一點雜質(zhì)，很通透的”。這對當時的香港來說，突然看到那么規(guī)范的文字，“非常新鮮”，又“特別吸引人”。
        金庸武俠小說里的地理范圍，大大開拓了香港人的閱讀空間和想象邊界。他的武俠小說不僅涉及江湖，也涉及江山。這些“萬里江山”的宏大空間，不再像香港過去的小說家那樣僅限于私仇家怨，囿于一偏僻山村或一都市庭院，而是將整個中國古代史的疆域和風光隨人物的足跡如畫卷般慢慢展開。這些小說，在20世紀50至60年代它所風靡的香港社會，以及從香港輻射出去的東南亞和世界華人群體中，勾勒出一個磅礴的、史詩般的民族想象。
   （ 摘編自蒲寧《金庸：一代大俠的謝幕》）
        材料二：
        習總書記提出我們要堅持文化自信，正是從國家的層面告訴我們，文化對于一個國家和民族的重要性。在當今社會，不可避免的存在跨文化的交流，尤其是在文學作品方面。文學作品順利地走出國門，有利于弘揚我們的民族文化，使我們更加堅定文化自信。因此，分析文學作品在跨文化傳播中遇到的問題并思考改進策略，有助于中國文化在世界上更好地發(fā)展。
        金庸小說承襲了武俠小說這一文類的特點，即金庸在創(chuàng)作過程中保持了武俠小說復雜的文學、文化、社會、歷史內(nèi)涵，創(chuàng)作了典型的繁復多變的武俠文學，它以武俠元素為主要特征，融入了家國情懷、俠肝義膽等多種“正能量”的元素。在書中金庸先生展現(xiàn)了他深厚的文化功力，讀金庸的武俠小說，同時也是在接受中國傳統(tǒng)文化的洗禮。
        金庸從20世紀五十年代開始創(chuàng)作武俠小說，作品問世之初就引起了香港讀者極大的興趣。20世紀七十年代末，金庸的武俠小說開始進入內(nèi)地，并迅速流行。金庸的文學作品很久以前就開始了跨文化的海外傳播，最初是在東南亞地區(qū)迅速傳播，此后在日韓地區(qū)也廣為流傳，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，或許是因為同處于亞洲，國家之間有某種文化上的相似性，所以文學甚至文化意識形態(tài)傳播相對容易。
        在西方文化中，金庸小說的傳播顯得落后很多，金庸眾多小說中，只有為數(shù)不多的幾本以完整的英譯本的形式出版，而且翻譯的質(zhì)量也不盡相同。
        盡管金庸的武俠小說在西方世界的傳播困難重重，但是我們通過分析，依然可以看到傳播有很大的可行性。
        現(xiàn)在是一個網(wǎng)絡技術發(fā)達的時代，我們想看的書籍，幾乎都可以在互聯(lián)網(wǎng)上找到，這在無形中為文學的傳播拓寬了道路，對于那些對金庸的文學作品存在興趣的海外讀者來說，也提供了更加了解中國文化的機會，因此，互聯(lián)網(wǎng)的盛行為文學作品的跨文化傳播提供了便利。
        金庸的武俠小說自成一派江湖，是中國文學作品中永不褪色的一條支流。其濃厚的文化底蘊與天馬行空的想象力與創(chuàng)造力，都吸引著讀者去品讀與鑒賞。我們應該密切關注金庸文學作品在國內(nèi)外的研究動態(tài)，積極地改進我們現(xiàn)有的傳播方式，幫助金庸文學乃至更多的中國優(yōu)秀文學作品走出國門，實現(xiàn)跨文化的傳播與交流。
  （摘編自李亞男《金庸文學作品跨文化傳播的問題與建議》）      材料三：
        自古以來，武俠就存在于人們的心中，不同時代有不同的俠客英雄。自《史記》之后，“俠”的形象就存在于人心，唐宋元明清的武俠小說中重視的是除暴安良、快意恩仇。其中宋朝階段游俠形式的小說變少，白話公案、俠義小說則成了中下層勞動人民喜聞樂見的文學式樣。在近代，辛亥革命后各種思想流派涌入中國，報業(yè)、出版業(yè)得到空前繁榮，文學藝術得到大力發(fā)展，各種風格流派的文藝作品異彩紛呈。而當代武俠小說以古龍、金庸、梁羽生等人為代表。90年代以后，隨著玄幻武俠的出現(xiàn)，傳統(tǒng)武俠小說引申出了玄幻小說，但其小說里面的人物已經(jīng)不像武俠小說中的人物那么貼近生活了。
        儒家“仁愛”思想體現(xiàn)出了孔子的“仁者，愛人”。仁愛思想不僅貫穿整部《論語》，而且還是儒家思想體系的核心?！叭寮艺J為‘仁’是‘愛人之本’，認為真正愛人的人，是能夠履行社會義務的人”，所以在《論語》中可以看出有時孔子用“仁”字不光是指某一種特殊的德行，而是指一切德行的總和，金庸武俠小說在其作品里詳細地表達了其背后深藏的儒家思想。
         （摘編自馬蓮《金庸武俠小說中的俠義文化微探》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.盡管金庸成功塑造了韋小寶、郭靖、張無忌等栩栩如生的藝術形象，單就他個人而言，對這些形象并不喜歡。
  B.金庸創(chuàng)作的巨大成功，除了因為他個人的文學才華之外，還得益于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的諸多元素。
  C.互聯(lián)網(wǎng)的盛行為文學作品的跨文化傳播提供了便利，因而，金庸的武俠小說很快就會占據(jù)國際文化市場。
  D.俠義文化是中華傳統(tǒng)文化重要的組成部分，90年代傳統(tǒng)武俠小說引申出了玄幻小說，這類小說更有價值。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.金庸先生對別人稱他為“查大俠”感覺有些“過譽”，他倒是更看重段譽平和善良，總給人留有余地的性格特征。
  B.金庸的武俠小說之所以在東南亞國家迅速傳播，在日韓廣為流傳，與亞洲國家在地域文化上有相似性有關。
  C.讀者讀金庸的小說，既能感受到天馬行空的想象力與創(chuàng)造力，同時又能接受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮。
  D.我們應該積極努力，幫助金庸武俠作品以及更多的中國優(yōu)秀作品走出國門，弘揚民族文化，堅定文化自信。
  （3）下列說法中，最能體現(xiàn)材料二所論觀點的一項是

   

  
  A.莫言的作品在國外得到持續(xù)而大量的譯介，其翻譯的頻次之高、密度之大、覆蓋面之廣、世界影響力之強，都是中國當代其他作家難以望其項背的。
  B.跨文化的傳播不是一件易事，但“將中國文化推廣到世界，讓中國文化得以傳播，讓世界其他國家的人們了解中國文化……”這樣的聲音越來越響亮。
  C.長期以來，中國古典詩詞面臨跨文化傳播的困境，我們可以通過Facebook、Blog等多渠道對中國其他體裁古典詩詞語篇模式進行廣泛傳播。
  D.相較于梁羽生，金庸接受西方文藝的影響較重，他的文學創(chuàng)作在很大程度上受到西方電影的影響，畫面感較強，滿足了不同讀者的審美趣味。
  （4）請簡要梳理材料二的行文思路。
  （5）“金庸小說”有哪些特征？請結合材料簡要概括。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  信
  [印度]杜麥克吐      黎明前天色灰暗，仍在閃閃發(fā)光的星星好像是幸福的回憶在照亮快要結束的生命。一位老人獨自穿過城鎮(zhèn)，他不時地拉緊那件破舊的外衣以抵擋刺骨的寒風。他不停地發(fā)抖，但目光專注。不遠處矗立著一幢新式的漂亮大廈，關閉的門窗罅隙中透出明亮的燈光。
        看到大廈的木拱門，老人滿懷喜悅，好像是朝圣者到達目的地。木拱門上刻著“郵政局”幾個字。老人靜靜地走進去，蹲在走廊上。透過墻壁，人們可以聽到兩三個人正忙于常規(guī)工作的聲音。屋里的職員把信件上的地址一個接一個地念過，隨后把信件扔給在一邊等候的郵遞員。長期的訓練使他能在扔出信件時快速讀出信封上的姓名
        屋內(nèi)發(fā)出了一聲開玩笑的叫喊：“車夫亞利！”
        老人站起來，向前走幾步，把手放在門上：“我就是亞利，來拿信的。”
        “那個瘋子每天都為了從未到過的信件來麻煩我們！”文員對郵政局長說。
        老人慢慢地走回那一張已坐過五年的凳子。
        亞利從前是個能干的獵手，但晚年突然改變了慣常的生活方式，因為他唯一的女兒瑪利安結婚后，跟著她丈夫到旁遮普去了，五年來他沒有得到女兒的任何消息。雖然他的血液里有獵人的天性，但自從瑪利安離開他的那一天起，他就陷入了孤獨。從那一天起，他每天早上四點起床，步行到郵局。他一生從未收過一封信，但堅持這樣做，而且他常常是第一個到達郵局的人。人們?nèi)⌒λ?，但懷著無限信心和耐心的亞利每天都來——每天空手離開。
        “那個人瘋了嗎？”郵政局長問。
        “是的，”文員回答，“不管什么天氣，五年了，每天都來?！?br />      有幾天亞利沒來郵局，大家都好奇。終于他來了，但是呼吸困難，臉上刻著末日到來的跡象。
        “先生，”他請求局長說，“有沒有我的瑪利安寄來的信？”
        郵政局長正忙于外出到鄉(xiāng)下去。“老兄，你真討厭死了！”他喊道。
        “我的名字叫亞利?！崩先诵牟辉谘傻鼗卮稹?br />      “知道了！知道了！難道你以為我們?yōu)槟隳莻€瑪利安注了冊嗎？”
        “請你記下來吧，先生，如果信到了我又不在就會有用的?！?br />      一個花了四分之三的生命去打獵的村民又怎會懂得除了他之外，瑪利安這個名字是值不了分毫的呢？
        “你瘋了嗎？滾開！你以為我們會把你的信吃進肚子里嗎？”
        亞利慢吞吞地朝外走，幾步一回頭看著郵局，無能為力的淚水涌上了眼眶。
        亞利聽到一個文員在身后走路的腳步聲，轉(zhuǎn)身說：“老兄！”
        文員感到很驚奇：“什么事呢？”
        亞利掏出一個舊盒子，把五枚金幣倒在文員手里，說：“你能為我做一件事嗎？”
        “什么？”
        “當我的瑪利安來信時，你轉(zhuǎn)交給我。”
        “但是，我轉(zhuǎn)交到哪里去呢？”
        “我的墳墓。今天是我的最后一天了，但我沒見到瑪利安，也沒收到她的信?！眮喞瑴I說。文員慢慢地離開了他，口袋里放著金幣。再也沒有人見到亞利，也沒有人問起他。
        一天，郵政局長的女兒在另一個城里病倒了。他在等候她的消息。郵件堆在桌子上，當他看到一個他所預想的那樣的顏色和形狀的信封時，他興奮地撿了起來，那卻是瑪利安給車夫亞利的信。
        “賴斯米?達斯！”局長叫收下亞利金幣的那位文員。
        “什么事，先生？”
        “這是車夫亞利的信，他在哪里呀？”
        “我找找看吧，先生?！?br />      局長等了一整天也沒收到女兒的信。他一個晚上都沒合眼，三點鐘就從床上爬起來，坐到辦公室里。“當四點鐘他來時，”他心里想，“我親自把信交給他?！?br />      當時鐘響了五次時，他似乎聽到了輕輕的敲門聲，他急忙站起來把門打開，以一個痛苦的父親的心靈去接受另一個同樣痛苦的父親。
        “進來吧，亞利老兄。”他叫道，并把信遞給那個站在外面的老得彎了腰的老人。亞利倚著拐棍站著，滿臉淚痕，眼中閃耀著一種非人世間能有的光芒，使局長嚇得縮成一團。
        賴斯米?達斯從郵局另一間辦公室走進來時，聽到了局長在說話，便問：“先生，是誰呀？”
        “我是對亞利說話。”
        “老亞利已經(jīng)死了，請把他的信給我吧?！?br />      “什么？你沒弄錯吧，賴斯米?達斯？”
        “真是這樣，”一位剛到的郵遞員插話說，“三個月前亞利就死了?！?br />      瑪利安的信仍躺在門邊地板上。局長困惑難解。
        每天的常規(guī)工作開始了，文員讀出每封信的地址、人名，熟練地扔出信件。郵政局長現(xiàn)在以一種前所未有的特殊心情注視著這種常規(guī)工作，感到每一封信里都有一顆溫暖的心在跳動。
        那天晚上，局長與賴斯米?達斯走到亞利的墳前，把信放在墳墓上。
  （選自《黑姑娘——亞非拉小說選譯》，李昕譯，有刪改）（1）下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.小說第一段描寫黎明前亞利冒著嚴寒前往郵局的情形，寫出了他的堅持與執(zhí)著，而“破舊的外衣”暗示了他貧困的現(xiàn)狀。
  B.郵局里的人員傲慢無禮，如工作時“把信件扔給在一邊等候的郵遞員”，拿老人開玩笑，局長用“滾開”等言辭轟老人走。
  C.文員將亞利叫作“瘋子”，為他每天來問信件麻煩自己而心生抱怨，說明亞利對女兒的想念并沒有得到別人的理解和同情。
  D.局長在辦公室把信交給亞利，一方面是由于他一夜未眠而精神恍惚，另一方面也因為他理解了亞利的心情而急于親手將信交給亞利。
  （2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.關于亞利的去世，前文有多處暗示，如“閃閃發(fā)光的星星好像……在照亮快要結束的生命”“呼吸困難，臉上刻著末日到來的跡象”等。
  B.小說使用插敘的手法對亞利過去的生活進行了補充介紹，既豐富了老人的形象，也交代了老人五年來堅持不懈去郵局等女兒信件的原因。
  C.小說使用了大量的對話描寫，既真實又準確地表現(xiàn)了不同人物的性格和心理，同時還聯(lián)系了小說中的各個角色，從而推動了故事情節(jié)的發(fā)展。
  D.“信”是小說的線索，小說前半部分講亞利與“信”的故事，“信”象征父愛；后半部分講郵政局長、文員與“信”的故事，主要表現(xiàn)言而有信。
  （3）小說是如何塑造亞利這一人物形象的？請結合文本簡要分析。
  （4）你認為小說的主人公是亞利還是郵政局長？為什么？
  組卷：6引用：1難度：0.5

  解析

• 7．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過65個字。
        在4月24日舉行的2020年“中國航天日”啟動儀式上，備受關注的中國首次火星探測任務被命名為“天問一號”。根據(jù)計劃，我國將在2020年實施首次火星探測任務，通過火星環(huán)繞、著陸巡視、對火星表面重點地區(qū)精細巡視勘查等活動，開展火星全球性和綜合性探測，使我們真正走近火星，揭開它的神秘面紗?；鹦鞘翘栂抵信c地球環(huán)境最為相似的行星，不僅有大氣，也有適宜的溫度，還和地球有著相似的自轉(zhuǎn)周期，是人類開展行星際探測的首選目標。研究火星與地球的異同，互為參考，是極具價值的基礎研究?！疤靻枴钡拿Q源于屈原長詩《天問》，表達了中華民族追求真理的堅韌與執(zhí)著；體現(xiàn)了對自然和宇宙空間探索的文化傳承；寓意探求科學真理征途漫漫，追求科技創(chuàng)新永無止境。
  組卷：11引用：11難度：0.8

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        地名是社會基本公共信息，能夠記錄歷史、傳承文化，承載人們的鄉(xiāng)愁記憶，是國家和民族重要的文化載體。但是地名使用不規(guī)范現(xiàn)象隨處可見。市民政局公示的不規(guī)范地名共有42個，主要體現(xiàn)為崇洋媚外（如維多利亞花園、維也納國際酒店）、刻意夸大（如釣魚臺別墅、中央大道）、怪異難懂（如皇家騎士酒店、反修橋）等，將予以更換。此名單公示后，引發(fā)了社會各界廣泛討論。有人認為，這些地名影響了指位定向功能，對經(jīng)濟社會發(fā)展、文化保護傳承和社會交流交往都不利，應該更換。也有人認為，這些地名中外融合，個性鮮明，既奪人眼目又便于記憶，無需更換。還有人認為，地名無非就是個名字，更換不更換無所謂。
        對此，市民政局擬舉行座談會，廣泛聽取社會各方的意見建議。請以學生代表的身份，寫一篇發(fā)言稿，闡述你的觀點與思考，并提出希望與建議。
        要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析