閱讀《伯牙鼓琴》，回答問題。
伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。
（1）解釋加點(diǎn)的漢字。
| 志： 心志，情志 心志，情志 |
若： 像......一樣 像......一樣 |
| 巍巍： 高 高 |
湯湯： 水流大而急的樣子 水流大而急的樣子 |
①善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
你彈得真好呀，就像那巍峨的泰山。
你彈得真好呀，就像那巍峨的泰山。
②以為世無足復(fù)為鼓琴者。
認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。
認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。
③伯牙和子期是什么關(guān)系？
好朋友，知音。
好朋友，知音。
④從“伯牙絕弦”中得到了什么啟示？
知己難尋、知音難覓。
知己難尋、知音難覓。
【答案】心志，情志；像......一樣；高；水流大而急的樣子；你彈得真好呀，就像那巍峨的泰山。；認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。；好朋友，知音。；知己難尋、知音難覓。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2025/2/27 3:0:1組卷：18引用：1難度：0.4
相似題
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1．課內(nèi)閱讀
弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之（①）為聽；一人雖聽之（②），一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（③）。雖與之（④）俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
（1）給加點(diǎn)的“之”字選擇合適的解釋，將序號(hào)填在括號(hào)里。
A.指鴻鵠。
B.弈秋的教導(dǎo)。
C.沒有意義，可以不譯。
D.他，指專心致志的那個(gè)人。
①
②
③
④
（2）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。
（3）朗讀“為是其智弗若與”應(yīng)讀出的語氣；“曰：非然也”應(yīng)讀出的語氣。
（4）讀了這篇文章，你明白了什么道理？發(fā)布：2025/2/27 5:0:2組卷：4引用：1難度：0.7 -
2．閱讀下面的文言文，完成小題。
論語三則 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?br /> 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/bdo>（《為政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚?br />注釋：[罔（wǎng）]迷惑而無所得。
[殆（dài）]通假“怠”，精神疲倦而無所得。
[好（hào）]喜歡，愛好。
[樂（lè）]以……為快樂。
（1）“子曰”中的“子”指的是，《》就是記錄他及弟子言行的著作。
（2）“溫故而知新，可以為師矣?！贝藙t演化的成語是。
（3）結(jié)合注釋，用自己的話翻譯一下劃線句子的意思。
（4）“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”一則，闡述了學(xué)習(xí)的三種態(tài)度（了解怎么學(xué)習(xí)、喜愛學(xué)習(xí)、以學(xué)習(xí)為樂），其中哪種學(xué)習(xí)態(tài)度最重要？用自己的語言來回答。發(fā)布：2025/2/27 5:30:3組卷：6引用：1難度：0.4 -
3．文言文閱讀
鄭人買履（lǚ） 鄭人有欲買履者，先自度①（duó）其足，而置之其坐②。至之市，而忘操③之。已得履，謂曰：“吾忘持度（dù）！”返歸取之。及④反⑤，市罷，
遂⑥（suì）不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧⑦（nìng）信度，無⑧自信也。”
【注】①度（duó）：測(cè)量。②坐：同“座”，座位。③操：拿，攜帶。④及：到，等到。⑤反：同“返”，返回。⑥遂：終于。⑦寧：寧可。⑧無：不，沒有。
（1）鄭人最可笑的語言是哪句？用“____”畫出。
（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。
②寧信度，無自信也。
（3）《鄭人買履》這則寓言告訴我們的道理是發(fā)布：2025/2/27 4:30:1組卷：29引用：1難度：0.3
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